Lección 6.- LAS PENAS COMUNES AL VARÓN Y LA MUJER

[Ana R Pallach]

Las penas comunes al varón y a la mujer a consecuencia del pecado original las esquematiza claramente Santo Tomás de Aquino y son:

En la inteligencia, a raíz del engaño del demonio: la ignorancia, una imposibilidad de ver a Dios y a uno mismo.
En la voluntad: la malicia y a consecuencia de la malicia, la injusticia.
En el deseo del bien: la debilidad, la impaciencia, cobardía y pereza
En la moderación: la concupiscencia, que se expresa en la falta de moderación en el uso de los bienes.

Estos se agravan con los pecados personales, y se combaten con la vivencia de las virtudes cardinales iluminadas por las virtudes teologales.

Saludos y gracias.

[macamposr]

¿Cuáles son las penas que les sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?
a. LA IGNORANCIA: La falta de la sabiduría Divina, porque la inteligencia del hombre ha sido despojada de su orden a lo verdadero.
b. LA MALICIA: Porque tal parece que nos es más fácil hacer el mal que el bien, porque nuestra voluntad ha sido destituida de su orden al bien.
c. LA DEBILIDAD (falta de fortaleza): Esta debilidad nos hace caer en frustraciones que nos hacen irascible, por cuanto la pasión irascible del humano ha sido despojada de su orden a lo arduo, es decir; todo lo queremos fácil.
d. LA COCUPISCENCIA (falta de templanza): Esta intemperancia nos hace caer en excesos en los placeres (por ejemplo, bebida y sexo); por cuanto la pasión concupiscible está destituida de su orden a lo deleitable, moderado por la razón.

[Olga Con]

El hombre queda herido por el pecado y le quedan como males la ignorancia, la malicia, la falta de fortaleza y de templanza. Las facultades del almas quedan expuestas a estos males y entonces la inteligencia queda ofuscada por la ignorancia, la voluntad por la malicia y las pasiones por la falta de fortaleza y de templanza.

Nuestras tendencias buenas y naturales quedan afectadas y heridas por el pecado y lo que antes era bueno, ahora hace que tienda al mal. Por eso cometemos a tener pecados de sensualidad y de soberbia.

[Luis1]

¿Cuáles son las penas que le sobrevienen a Adán y Eva como consecuencia del pecado original?

Las resume muy bien Santo Tomás de Aquino cuando dice: "Por la justicia original, la razón controlaba perfectamente las fuerzas inferiores del alma; y la razón misma, sujeta a Dios, se perfeccionaba. Pero esta justicia original nos fue arrebatada por el pecado del primer padre... Y por ello todas las fuerzas del alma quedan como destituidas de su propio orden, por el que se ordenan naturalmente a la virtud. Esa destitución se llama herida de la naturaleza.
Así pues, cuatro son las heridas infligidas a toda la naturaleza humana por el pecado del primer padre:
1/ Ignorancia, en cuanto la razón ha sido despojada de su orden a lo verdadero.
2/ Malicia, en cuanto la voluntad ha sido destituida de su orden al bien.
3/ Debilidad, en cuanto la pasión irascible ha sido despojada de su orden a lo arduo.
4/ Concupiscencia, en cuanto la pasión concupiscible está destituida de su orden a lo deleitable.

[josefco]

¿Cuáles son las penas 1 que le sobrevienen a Adán y Eva a consecuencia del pecado original? ¿Cuáles son las penas comunes?
como diceSanto Tomás de Aquino: “Por la justicia original, la razón controlaba perfectamente las fuerzas inferiores del alma; y la razón misma, sujeta a Dios, se perfeccionaba. Pero esta justicia original nos fue arrebatada por el pecado del primer padre... Y por ello todas las fuerzas del alma quedan como destituidas de su propio orden, por el que se ordenan naturalmente a la virtud. Esa destitución se llama herida de la naturaleza”.
Y estas son : Ignorancia, malicia, falta de fortaleza y de templanza,[b] el desorden de las pasiones[/b]
estan tambien la gula, lujuria, avaricia, vanidad, soberbia, ira, miedo y tristeza por la frustración de los deseos[/b]
y estas pueden ser sanados por las cuatro virtudes cardinales animadas por las tres virtudes teologales.
a) A la sanación de la razón acude la virtud de la prudencia, que es la que adapta los medios buenos para alcanzar al fin. Ella evita que nos equivoquemos en la elección del fin, y en la elección de los medios aptos para alcanzarlo.
b) A la sanación de la voluntad acude la virtud de la justicia, que se mueve a darle a cada uno lo que le corresponde, cosa que a veces es costoso porque implica sacrificios.
Por eso, para hacer posible la prudencia y la justicia, deben ser gobernados los apetitos sensitivos por las potencias espirituales: inteligencia y voluntad. Y este gobierno se realiza por la templanza y la fortaleza
c) A la sanación del apetito concupiscible acude la virtud de la templanza, que modera el uso de los bienes e impide las adicciones.
d) A la sanación de la impaciencia, la cobardía y la pereza, acude la virtud de la fortaleza. Esta virtud tiene dos modos de resistir el mal: ante el mal invencible es virtud de paciencia y ante el mal vencible es virtud de coraje o valentía.

[Claudia Miriam Wulff]

En resumen, las penas comunes al varon y a la mujer, a consecuencia del pecado original son:
1° En la iteligenica, la ignorancia.
2° En la voluntad, la malicia y consecuencia de la malicia, la injusticia.
3° En el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes.
4° En el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza.
Ademas de estas heridas iniciales, varones y mujeres sufrimos las penas que derivan de nuestras culpas y pecados personales.
Solo viviendo de acuerdo a la Voluntad del Padre, según nuestra condición de Hijos de Dios, podemos sanar estos desordenes por medio de las 4 virtudes cardinales (prudencia, justicia, templanza y fortaleza), animadas por las 3 virtudes teologales (fe, esperanza y caridad).
Bendiciones!!!

[profehumberto1]

¿Cuáles son las penas que le sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?
• Primera pena: en la inteligencia, la ignorancia
La primera pena es, pues, el debilitamiento de la inteligencia para conocer el bien. Es precisamente esa capacidad de conocer la que se debilita. El ser humano, debido a la herida de la ignorancia, conoce menos a Dios, se conoce menos a sí mismo. Nuestra inteligencia, nuestra razón, no solamente está herida por el pecado original con la ignorancia de Dios y de los demás, sino que también tomamos el bien por mal. Otra consecuencia de esta herida en la inteligencia es que se encandila con el brillo de los bienes creados y ya no puede conocer al Creador de ellos. Por eso los hijos de Adán y Eva nos sumergimos en el amor a las creaturas con olvido del Creador y preferimos los bienes creados al Creador, que es el Bien supremo y nuestro Fin último. Eso es lo que les pasó a Eva y a Adán, y lo que nos pasa a sus hijos también.
• Otra pena: el desorden de las pasiones
Otra consecuencia del pecado original es que los apetitos instintivos y los apetitos del alma no obedecen a la razón. A consecuencia del pecado original se desordenan, se exageran. El apetito de propia excelencia se hace soberbio; el deseo de ser considerado se hace vanagloria; el deseo de disponer de las cosas se hace codicia, y así con todos. Por haber desobedecido a Dios, ahora le desobedecen sus propios impulsos instintivos o anímicos: gula, lujuria, avaricia, vanidad, soberbia, ira, miedo y tristeza por la frustración de los deseos. Es decir, los vicios capitales. A las pasiones les corresponden por su desorden estos vicios. Esta pena o herida consiste pues en el desorden de las pasiones que no obedecen a la razón. Por lo tanto, siendo un ser racional obramos como irracionales. El hombre puede llegar a comportarse como animal. A consecuencia del pecado original puede perder la condición racional y espiritual.
• Pérdida de la templanza y de la fortaleza
Otras dos penas, como dice Santo Tomás, son: a) la intemperancia, o sea la falta de moderación en el uso de los bienes y b) la debilidad ante el mal, que tiene dos formas: a) la impaciencia o falta de tolerancia ante el mal y el sufrimiento y b) la cobardía, la huida ante el peligro que uno podría vencer.
En resumen, las penas comunes al varón y a la mujer descendientes de Adán y Eva a consecuencia del pecado original son:
Primero, en la inteligencia, la ignorancia.
Segundo, en la voluntad, la malicia y a consecuencia de la malicia, la injusticia.
Tercero, en el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes.
Y cuarto, en el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza.
Estas son las consecuencias del pecado original que Santo Tomás, siguiendo a Beda, llama las cuatro potencias del alma. Esas cuatro potencias del alma a las que Santo Tomás se refiere aquí son:
1.- Dos potencias espirituales: la inteligencia y la voluntad
2.- Dos potencias sensitivas:
a) el apetito concupiscible -ante el bien presente se mueve necesariamente mi apetito
b) el apetito irascible -ante el bien ausente tengo que hacer un trabajo para conseguir mover mi apetito.

[Julio Cesar]

¿Cuales son las penas que le sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?

las penas comunes al varón y a la mujer descendientes de Adán y Eva a consecuencia del pecado original son:
Primero, en la inteligencia, la ignorancia.
Segundo, en la voluntad, la malicia y a consecuencia de la malicia, la injusticia.
Tercero, en el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes.
Y cuarto, en el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza.

Estas penas comunes al varón y la mujer son incrementadas con nuestros pecados personales.
sin embargo estas penas son contrarrestadas haciendo uso de las virtudes cardinales, animadas por las virtudes Teologales.

¡Hasta la siguiente!

Que el Señor nos bendiga, nos guarde de todo mal y nos lleve a la vida eterna. Amén.

[Eddy Imelda Moreno]

¿Cuales son las penas que le sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?
La ignorancia, la malicia, la debilidad y concupiscencia.

[Gabriela Corona]

SALUDOS A TODOS MIS HERMANOS EN CRISTO
¿Cuáles son las penas que le sobrevinieron a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?

Primera Pena: en la inteligencia, la ignorancia
Debilitamiento de la inteligencia para conocer el bien
La ignorancia hace conocer menos a Dios, se conoce menos a si mismos
Se toma el bien por mal
Tomamos el bien de Dios y de los que sirven a Dios por mal nuestro.
Se deslumbra con el brillo de los bienes creados desconociendo al que los Creó
Segunda Pena: el desorden de las pasiones
Los apetitos instintivos (necesidad de comer o apetito sexual) y los apetitos del alma (el deseo de ser amado, apreciado y de la propia excelencia) no obedecen a la razón (se da la soberbia, vanagloria y codicia)
Tercera Pena: en la voluntad
La malicia y la consecuencia de la malicia, la injustica
Cuarta Pena: el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza

Pérdida de la templanza y la Fortaleza

QUE DIOS LOS BENDIGA A TODOS
Gabriela

[Lily Gonzalez]

¿Cuales son las penas que le sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?

De acuerdo al texto que hoy estudiamos, las penas que sobrevienen a nuestros primeros padres, son: la ignorancia, la malicia, la falta de fortaleza y de templanza.

Estas penas traen como consecuencia, el debilitamiento de la inteligencia para conocer el bien.
Los apetitos instintivos y los apetitos del alma no obedecen a la razón.

Por haber desobedecido la creatura humana a Dios ahora le va a suceder que él va a ser desobedecido por una parte de sí mismo. Va a perder el auto-dominio. Se paga desobediencia con desobediencia. Y en particular va a ser la desobediencia de sus propias pasiones a su razón. Sus mismas pasiones no le van a obedecer. Puede perder la condición racional y espiritual.

La falta de moderación en el uso de los bienes y la debilidad ante el mal, que tiene dos formas: a) la impaciencia o falta de tolerancia ante el mal y el sufrimiento y b) la cobardía, la huida ante el peligro que uno podría vencer.

En resumen, en la inteligencia, la ignorancia, en la voluntad, la malicia y a consecuencia de la malicia, la injusticia. En el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes. Y en el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza.

Ruego a Dios N. Señor nos permita a través del conocimiento de esta penas, trabajar en desarrollar las virtudes que nos permitan fortalecer nuestro espíritu de hijos de Dios, y vencer las tentaciones que se nos vayan presentando en el transcurso de nuestra vida.

[Mari64]

Bendiciones y saludos a todos.
Todos los humanos poseemos la inteligencia dada por Dios, esta nos hace distinguir el bien del mal. Pero como humanos siempre estamos propensos a caer en tentación, por el pecado original que heredamos, caemos en otros pecados y caemos en ignorancia porque nuestra inteligencia queda limitada y como dice San Pablo hago el mal que sé que no debo, así es la naturaleza humana, que no controla la voluntad y por lo tanto no controla los apetitos irascibles y la concupisencia.

Es una lucha que tenemos día con día, por eso desde que hacemos nuestra oración en la mañana, debemos pedirle al Espíritu Santo que nos envíe sus dones y poner de nuestra parte, trabajar duro para que esos dones se conviertan en virtudes que nos lleven a ser santos, porque a éso estamos llamados. El Padre Nuestro lo dice "no nos dejes caer en tentación". En esta cuaresma tenemos la oportunidad de trabajar en esas virtudes y reforzarlas.

Sigamos en la lucha. Saludos a todos.

[ricardocicha]

¿Cuales son las penas que les sobrevienen a Adan y a Eva a consecuencia del pecado original?

Las penas son:
La Ignorancia que no le permite conocer bien a Dios, a nosotros mismos y a los demás.
La falta de moderación en el uso de los bienes y la debilidad ante el mal.
El desorden en las pasiones que no obedecen a la razón, surgen los apetitos institivos.
La malicia y la injusticia.
La debilidad, la impaciencia, la cobardía y la pereza.

[Nelly DN]

Cordial saludo a todos.

R: Las penas comunes al varon y a la mujer son:

1. En la inteligencia, sobreviene [b]la ignorancia [/b]que se manifiesta como ceguera de la mente, que le impide el conocimiento de Dios y de si mismo y embotamiento de los sentidos que trae una debilidad mental en la consideracion de los bienes espirituales, confundiendo el bien con el mal y rechazando el bien como indeseable y deseando como bien lo que no le corresponde, sufre por esto de envidia, pereza e injusticia.
Al ignorar el hombre a Dios, se hace materialista e idolatra, considerando injustamente como mas importante las obras de Dios que a Dios mismo.

2. En la Voluntad: desorden de las Pasiones:
Los apetitos instintivos y del alma no obedecen a la razon. De tal forma saciar las necesidades fisicas y espirituales se convierte en desequlibradas pasiones que se convierten en vicios, gula, lujuria, soberbia, codicia, ira, miedo, tristeza y frustracion. Al perder la razon el control de las pasiones, el hombre puede perder su ser racional y espiritual y convertirse en irracional que se deforma al carecer de la imagen de Dios.

3. En el Deseo del Bien: La concupiscencia y falta de moderacion en el uso de los bienes por la perdida de la templaza

4.En el deseo irascible: Perdida de la fortaleza que produce impaciencia ante el mal y el sufrimiento y cobardia ante un peligro que se podria vencer y la pereza.

[Carlos19001]

Las penas comunes al Varon y la mujer a consecuencia del pecado original son:
Primero, en la inteligencia, la ignorancia.
Segundo, en la voluntad, la malicia y a consecuencia de la malicia, la injusticia.
Tercero, en el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes.
Y cuarto, en el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza
Pero algo que no había yo pensado con toda la calma de esta vez es como nosotros agravamos las consecuencias del pecado original con nuestros pecados personales.

[Cami100]

¿Cuales son las penas que le sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?

La razón ha sido despojada de su orden a lo verdadero, está la herida de la ignorancia;
La voluntad ha sido destituida de su orden al bien, está la herida de la malicia;
La pasión irascible ha sido despojada de su orden a lo arduo, está la herida de la debilidad;
La pasión concupiscible está destituida de su orden a lo deleitable, moderado por la razón, está la herida de la concupiscencia.

[ClauCervantes]

Al leer el resumen que nos presentan de Santo Tomás de Aquino, me parece que es muy claro respecto a las virtudes, otorgadas por el Señor desde el origen, que han sido heridas como consecuencia del pecado original.

1) La Razón o Inteligencia, se ve herida por la ignorancia, la cual nos aleja de Dios, porque lo conocemos menos a Él y a nosotros mismos, y así vamos por la vida de error en error.

2) La Voluntad, la cual originalmente estaba orientada al bien, es herida por la malicia, tendencia al mal y trayendo como consecuencia la injusticia. Constatamos como es una grave herida, un gran pena, con la que cargamos en este mundo, un mundo lleno de ella.

3) El apetito irascible ha sido herido por la Debilidad en el aspecto espiritual, la cual nos lleva a la soberbia, la vanidad, ira miedo y tristeza por la frustración de los deseos no realizados. La falta de Fortaleza para vivir el día a día de la mano de Dios.

4) El apetito concupiscible, herido por la falta de Templanza, provoca el caer en la exageración o la falta de moderación en el uso de los bienes. La gula, la lujuria, la avaricia provocan cada vez más vicios, hasta hacernos perder el autodominio. Por ello tenemos un mundo con gente cada vez más superficial y cada vez menos tolerante y más impacientes para con los demás y con los problemas cotidianos.

Creo que el conocer este tema nos da una visión esclarecedora de la causa de muchos de los males que nos aquejan, y una guía para entender la importancia de comenzar la tarea de sanarnos en lo personal para lograr la sanación de nuestro mundo con la ayuda de Nuestro Señor.

Que Dios les bendiga a todos, Claudia.

[Lilia Acevedo]

Cuáles son las penas que les sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?

1 El debilitamiento de la inteligencia para conocer el bien (la ignorancia)
2 El desorden de las pasiones. Los apetitos instintivos y los apetitos del alma no obedecen a la razón. (la pérdida del auto-dominio)
3 Pérdida de la templanza y de la fortaleza. La intemperancia, la falta de moderación en el uso de los bienes y la debilidad ante el mal; que tiene dos formas; la impaciencia o falta de tolerancia ante el mal y el sufrimiento, y la cobardía, la huida ante el peligro que uno no podría vencer.
En resumen estas son las penas que sobrevienen a Adán y a Eva, a consecuencia del pecado original: primero en la inteligencia, la ignorancia.
Segundo, en la voluntad, la malicia, y a consecuencia de la malicia la injusticia.
Tercero, en el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes.
Cuarto, en el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y la pereza.
Gracias,

Lilia A.

[alexander melendez]

¿Cuales son las penas que le sobrevienen a Adán y a Eva a consecuencia del pecado original?
bueno prácticamente son los pecados capitales. es todo el motivo de la concupiscencia en esencia ... pues ya que nos perdemos a nosotros mismos como consecuencia del pecado.. y eso nos lleva a todos los males del mundo como de manera general.
ya que hemos sido desterrados del paraíso hemos perdido la vida de dominación de nosotros mismos somos como dueños de lo que hacemos pero al mismo tiempo no somos dueños de nosotros para no hacerlo pues nos mueve muchas veces el deseo el pecado que acumulamos cada vez que no respondemos a la llamada de Dios sino a la llamada de la tentación que aterroriza la pureza cada vez una edad mas mas temprana...
Hombres como mujeres somos atacados casi de la misma manera .. sufrimos con particularidades las mismas consecuencias.

[Jorge L Lopez Pabon]

En resumen, las penas comunes al varón y a la mujer descendientes de Adán y Eva a consecuencia del pecado original son:
Primero, en la inteligencia, la ignorancia.
Segundo, en la voluntad, la malicia y a consecuencia de la malicia, la injusticia.
Tercero, en el deseo del bien, la concupiscencia, la falta de moderación en el uso de los bienes.
Y cuarto, en el deseo irascible, la debilidad, la impaciencia, la cobardía y/o la pereza.