¿Albert Einstein murió Ateo?

[VictorSL]

Un amigo posteó una frase, indicando que la dijo A. Einstein; es la siguiente:
"El comportamiento etico de un hombre debe estar basado efectivamente en simpatia, educación y relaciones sociales; no es necesaria una base religiosa. El hombre, por supuesto estaria en un camino pobre si estuvo atado por miedo al castigo y la esperanza de recompensa despues de la muerte".

Si es cierto que el dijo esto, mi pregunta es ¿el pensó asi hasta su muerte?
Gracias por sus aportes.

[Sejo]

Einstein, Dios y Religión. ¿Creía Einstein…

http://www.bing.com/search?q=panteismo% ... owAppsUI=1

Aunque el artículo termina diciendo que Einstein fue panteista, no es fácil concluir así (a mi entender).

Me gustaria ver lo que cada cual llega a concluir despues de haberlo leido. Gracias

Un saludo.

[Sejo]

Einstein, Dios y Religión. ¿Creía Einstein…

Esta es la dirección para acceder al artículo.

[VictorSL]

Einstein, Dios y Religión. ¿Creía Einstein…

Esta es la dirección para acceder al artículo.

Gracias "Sejo",
muy interesante el articulo.
Yo concluyo que si, que era Panteista, aunque los ateos se lo quieren "abjudicar".

Saludos en Cristo.

[eduarod]

Estimado en Cristo VictorSL:

Comencemos con la frase del Padre Stanley Jaki, doctor en física y en teología (cito de memoria, por lo que tal vez la cita no es textualmente exacta, pero el sentido de la frase si lo es):
"Ser un gran científico NO justifica ser un pésimo filósofo".

Y Albert Einstein es uno de aquellos a quienes mejor queda esta frase. Pues, independientemente del mérito de su trabajo científico, el que, sin ser despreciable, ha sido, sin duda, exagerado en demasía, sobre todo entre el gran público; por otra parte jamás se caracterizó por ser siquiera un filósofo aceptable.
Era un buen judío, pero no un judío creyente en el Dios Personal de la Revelación del Antiguo Testamento (que no es otro, por supuesto, sino el Único Dios Verdadero en Quien nosotros creemos); sino un judío de otro tipo que es ahora muy común y que padece de fuertes tendencias panteístas. Existe un número muy importante de judíos en la actualidad -y Einstein era uno de ellos- que ven las acciones Personales y Voluntarias del Dios del judaismo más como metáforas (un poco como nosotros entendemos las descripciones antropomórficas que a veces se hacen en la Escritura, como cuando se dice que "Dios extenderá su brazo" o cosas así) que como las Acciones de un auténtico Dios Personal. Para este tipo de judíos, lo más importante son los códigos éticos contenidos en los múltiples mandamientos de la Ley (no necesariamente las normas textuales, sino el principio de actuar de manera ética y recta), los cuales son los que ayudan a cumplir con "la voluntad de dios", es decir, a mantener una vida ordenada de acuerdo al orden que podemos percibir en la naturaleza. Y es que no es que entonces sea propiamente una religión atea la que este tipo de judíos profesan, sino profesan una religión de tipo panteista, en la que consideran que su dios es como la suma de todas las cosas.
Por eso es la famosa frase de Einstein respecto a la teoría cuántica "Dios no juega a los dados"; porque, para él, el hecho de encontrar un proceso realmente aleatorio en la naturaleza era tanto como violar los principios más sagrados de su religión. Ya que NO se trataría de que Dios, Creador Espiritual y Trascendente, hubiese realizado una creación en la que, con su Infinito Poder, hubiese dispuesto que existieran procesos aleatorios; sino que, para la religión de Einstein, sería dios mismo (o sea, ese "dios" que es toda la naturaleza y todas las cosas de este Universo material) el que sería él mismo de naturaleza aleatoria. Y lo más grave contra la religión de Einstein que tendría semejante consideración, es que entonces NO se podría hablar propiamente de un orden natural absoluto e intrínsecamente estable, sino que, en principio, todo quedaría subordinado a esa aleatoriedad y no habría una manera de establecer firmemente un código ético como el del judaísmo. De ahí que a Einstein le resultaran tan atractivas sus propias teorías integradoras de muchos fenómenos bajo el esquema de teorías unificadas, y le resultaran tan "repugnantes" los postulados de la teoría cuántica tan opuestos a su propia manera de concebir su dios y su religión.
Como podemos ver de este sencillo análisis, Einstein distaba de ser una persona muy inteligente o muy competente al lidiar con estos problemas filosóficos y teológicos. De ahí que en realidad lo único que preocuparía al creyente respecto a si Einstein murió pensando esto o no, pues sería la compasión que al creyente le merece una persona tan alejada de la Verdad. Pero ciertamente en lo absoluto le debe preocupar en lo más mínimo al creyente si "una persona tan inteligente como Einstein" pensaba esto o aquello en filosofía o teología, como si el pensamiento o la opinión de Einstein pudiera funcionar como un argumento de autoridad en estos campos, lo que ya vimos que ciertamente NO es el caso.

Ahora bien, respecto a las frases que has traido, parecen malas traducciones o versiones ligeramente manipuladas de frases reales de Einstein. Es decir, tal y como están escritas NO parece que sean citas auténticas. La razón es que se parecen (pero NO son exactamente iguales ni tienen el mismo sentido en algunos aspectos) a frases que realmente es posible validar que él dijo y que son acordes al pensamiento panteísta que hemos descrito antes.
Estas frases, tal y como se presentan, en cambio, parecerían querer validar una completa arreligiosidad y un ateismo radical; mientras que ya hemos visto que Einstein no era ninguna de esas dos cosas, sino era un hombre religioso y creyente al estilo del concepto de "dios" que él tenía.
Einstein creía que una ciencia completamente atea era una ciencia pobre, porque le faltaba la "iluminación" de los principios éticos que él apreciaba realmente de su religión; por tanto, NO es creible que él se expresara genéricamente en contra de toda forma de religión. Pero para Einstein una religiosidad (como el erradamente percibía el cristianismo) en la que los hombres fuesen buenos únicamente por temor a un castigo y no por convicción ética, era una religión pobre e infantil. La realidad es que el cristianismo es una religión MUY SUPERIOR a este concepto de rectitud ética que él tenía, pues, lejos de ser buenos los cristianos por mero temor al castigo o deseo del premio anunciado; muy por encima de ser buenos por mera convicción de un sistema ético; los cristianos somos buenos porque VIVIMOS en el Amor de Cristo y lo reflejamos de manera super-abundante sobre todo el mundo. Estas cosas estan muy por encima de los conceptos bajo los que Einstein entendía el orden del Cosmos.

Que Dios te bendiga en la alegría de la Resurrección del Señor.

[VictorSL]

Estimado en Cristo VictorSL:

Comencemos con la frase del Padre Stanley Jaki, doctor en física y en teología (cito de memoria, por lo que tal vez la cita no es textualmente exacta, pero el sentido de la frase si lo es):
"Ser un gran científico NO justifica ser un pésimo filósofo".

Que Dios te bendiga en la alegría de la Resurrección del Señor.

Estimado "Eduardo",
Disculpame; me habia olvidado de agradecer tu aporte.
tienes mucha razon; ser un cientifico muy famoso, no necesariamente lo hace un filosofo notable.
tal vez, aqui aplica el dicho popular:"Zapatero, a tus zapatos".

Bendiciones en Cristo.