Sesión 6. Curso Santuarios Marianos. 6 febrero 2012

[Angelopolis]

Nuestra Señora Aparecida de Brasil
Hay dos fuentes sobre el hallazgo de la imagen, que se encuentran en el archivo de la Curia Metropolitana de Aparecida (anterior a 1743) y en el Archivo Romano de la Compañía de Jesús, en Roma.
Su historia tiene su inicio a mediados de 1717, cuando llegó a Guaratinguetá la noticia de que el conde de Assumar, D. Pedro de Almeida y Portugal, gobernador de la entonces Capitanía de São Paulo y Minas de Oro, iría a pasar por la población de camino a Villa Rica (actual ciudad de Ouro Preto) en Minas Gerais. Deseosos de obsequiarle con la mejor pesca que obtuviesen, tres pescadores arrojaron sus redes al río Paraíba del Sur; después de muchas tentativas infructuosas descendiendo por el curso del río llegaron el 12 de octubre a Porto Itaguaçu, donde atraparon en las redes el cuerpo de una imagen de Nuestra Señora de la Concepción sin cabeza. Tras una nueva tentativa atraparon la cabeza de la imagen. Animados por lo acontecido lanzaron de nuevo las redes con tanto éxito que obtuvieron una copiosa pesca.
Durante quince años la imagen permaneció en la residencia del pescador Felipe Pedroso, donde los pescadores se reunían para rezar. La devoción fue creciendo entre el pueblo pues se decía que muchos favores fueron alcanzados por aquellas gentes que rezaban delante de la imagen. La fama de los poderes extraordinarios de Nuestra Señora llegó hasta otras regiones de Brasil. Se construyó una capilla, que pronto se quedó pequeña. Debido al aumento de fieles, en 1834 se inició la construcción de una gran iglesia, la actual Basílica de Nuestra Señora Aparecida.
En 1904 la imagen fue coronada con la presencia del Nuncio Apostólico y del presidente de la República.
En 1929, Nuestra Señora fue proclamada Patrona Oficial del Brasil por determinación del papa Pío XI. El papa Juan Pablo II, en su visita a Brasil en 1980, consagró la Basílica que alberga la imagen y concedió más tarde indulgencias a los devotos de Nuestra Señora Aparecida.
La imagen sacada del río era de terracota y medía 40 cm de altura. Los monjes benedictinos que la describen en aquella época acreditan que originalmente estaba policromada, como era costumbre en la época. El color canela que presenta en la actualidad probablemente se debe a la exposición al humo de las velas de los devotos.
En 1978, tras sufrir un atentado que la redujo a casi doscientos fragmentos, fue puesta para su reconstrucción en manos de la artista María Helena Chart uní, que la restauró totalmente
Dios les bendiga
Angelopolis

[PEPITA GARCIA 2]

VIRGEN DE COPACABANA:

En Brasil su culto se inició cuando la virgen se apareció, según una leyenda, a un jóven pescador en una playa. En el Brasil existen dos sitios que llevan el nombre de Copacabana, uno en Río de Janeiro y otro en Uberlandia (Minas Gerais).
Río de Janeiro. El siglo XVII en el antiguo barrio Sacopenapã, se levantó una capilla en honor a la Virgen de Copacabana, donde se entronizó una réplica llevada desde Copacabana. La imagen terminó por dar nombre a la famosa playa de Copacabana y al barrio de Copacabana.
La Virgen de la Candelaria de Copacabana, Nuestra Señora de Copacabana o Virgen de Copacabana, es una de las advocaciones más antiguas de la Virgen María en América, venerada en Copacabana, Departamento de La Paz, Bolivia.
Su fiesta se celebra el 2 de febrero y también el 5 de agosto. Fue coronada y declarada "Reina de la Nación" en 1925.
El culto a la Virgen de Copacabana se inició en 1583 en el pueblo de Copacabana, a más de 3.800 metros sobre el nivel del mar, y a 139 km de la ciudad de La Paz, y recostado sobre una colina, donde la península de Copacabana se adentra en el lago Titicaca, lugar que corresponde a Bolivia, acercándose a las islas del Sol y de la Luna, antiguos lugares sagrados para los aymaras e incas.
Su veneración se extiendió desde sus inicios a diversas países de América, como Argentina, Brasil, Colombia y Perú; y también a países de Europa, como España. Asimismo, varios lugares llevan el nombre de Copacabana en Argentina, Brasil y Colombia

[PEPITA GARCIA 2]

NUESTRA SEÑORA DE NAZARET DE BELEM, BRASIL

SU FESTIVIDAD EL 2º. DOMINGO DE OCTUBRE
Cada año, desde hace mas de doscientos, una gigantesca procesión atraviesa las calles de Belem, a orillas del Amazonas en el estado de Pará en Brasil, para rendir honor a la Virgen de Nazaret y pedirle que resuelva los problemas de salud, de vivienda o de empleo de cada uno. La devoción tiene su origen en Portugal del siglo XII y la procesión del Cirio de Nazareth se celebra en Brasil desde el siglo XVIII.
La fiesta principal es la del Cirio de Nazaret. Los paraenses dan al Cirio de Nazaret una importancia equivalente al de la navidad, preparando una cena con platos típicos, intercambian regalos y los trabajadores acostumbran ganar una gratificación semejante a la del aguinaldo. Mas de 1 millón de fieles de todo Brasil se hacen presentes, para pedir gracias o pagar por las alcanzadas.
EL ORIGEN La leyenda de la virgen de Nazaret tiene su origen en Portugal a fines del siglo XII. El 14 de septiembre de 1182, el noble guerrero Dom Fuas Roupinho se fue de caza cuando percibió un ciervo en el lugar donde se encuentre hoy día el santuario de Nazaret, había mucha nieve y el caballo de Dom Fuas se acerco peligrosamente al precipicio, cuando ya se iba a caer, él invoca a la virgen y su caballo se inmoviliza. Para agradecer a la Virgen, el guerrillero hizo levantar en este lugar una ermita conocida como la capilla de la Memoria. Cuando los viajeros portugueses contaron esta historia en el Brasil, la Virgen de Nazaret fue asimilada a la Virgen milagrosa que igualmente habría salvado a un cazador amazónico. El peregrinaje de Nuestra Señora de Nazaret perdió su esplendor en Portugal, donde ya no llama la Atención de la gente. Lo que no es el caso en Belem. Posteriormente, un milagro ocurrido al inicio del siglo XVIII en Brasil afianza la devoción en el nuevo continente. Desaparece la imagen de Nuestro Señora de Nazaret, en madera, que el leñador mulato Plácido José de Souza mantiene en su casa, días después, reaparece en el lugar de siempre. El Círio de Nazaret se celebra desde 1793. Algunos días antes del segundo domingo de octubre, la imagen de Nossa Senhora de Nazaré; que según los brasileños ha sido esculpida en Nazaret en Galilea, y habría hecho milagros en el Portugal medieval antes de perderse en el Brasil y continuar a Icoaraci a 23 km al norte de Belem, para que se la lleven enseguida a la ciudad en una procesión.

[PEPITA GARCIA 2]

La Virgen de Nazaret.- BRASIL

EL CIRIO DE NAZARETH
Segundo Domingo de Octubre

Es la fiesta del Cirio de Nazaré, en la que la devoción del pueblo conmueve al mundo entero. Más de un millón de personas participan del cortejo de la Virgen de Nazaret, una de las mayores procesiones del mundo católico. La víspera de la fiesta, una réplica de la imagen de la Virgen de Nazaret, patrona del estado de Pará, es llevada, de una capilla cercana a la Basílica, a la Catedral da Sé, en una ceremonia llamada procesión de traslado. La procesión del Círio empieza temprano en la mañana y cubre un recorrido de seis kilómetros por las calles de la ciudad de Belem, hasta la Basílica de Nazaré. A lo largo de cuatro horas, al son de rezos y cánticos monocordes, salutaciones con lluvia de papel picado y pétalos de rosas, y mucha emoción, la multitud acompaña las andas ornamentadas que transportan a la Virgen. Muchos devotos, descalzos, se agarran con tanta fuerza a las cuerdas que protegen las andas que llegan a lastimarse las manos; otros llevan exvotos, y algunos, cumpliendo promesas, ofrecen agua a los fieles. Al lado de la Basílica se monta el Arraial de Nazaré, con puestos de comidas y bebidas típicas y de venta de artesanías.Además de patrona del pueblo del Pará, la Virgen de Nazaret es también la protectora de los navegantes. El sábado por la mañana, la imagen de la Virgen participa de la romería fluvial por la bahía de Guajará, integrada por barcos ornamentados y acompañada por fuegos artificiales. Es uno de los momentos más hermosos y conmovedores de la devoción a la Virgen de Nazaret. La fiesta dura 15 días y termina el lunes con la procesión del Recírio, que devuelve la réplica de la imagen de Nuestra Señora de Nazaret a la capilla situada al lado de la Basílica. Las donaciones hechas a Nossa Senhora de Nazaré
A las cinco de la mañana las calles están llenas de gente. La muchedumbre se dirige hacia los barrios más antiguos de Belem, un conjunto restaurado desde no hace mucho y al cual le dimos el antiguo nombre de la ciudad: Feliz Lusitaîa. En la región, las huellas de la herencia portuguesa están presentes no solamente en las tradiciones religiosas sino también en la riqueza del patrimonio arquitectónico. Delante de la catedral de la Sé; una obra de la arquitectura boloñesa Antonio Landi, quien vivió en Belem en el siglo XVIII y miles de fieles tratan de hacerse un pequeño lugar para escuchar la célebre misa, antes de la salida de la procesión. Poco a poco el alba desaparece delante del sol que esta tan cerca del Ecuador, y por supuesto sinónimo de intensas canículas. Delante de la Catedral, en la plaza Frei Caetano Brandão, miles de personas de diferentes orígenes sociales se aglutinan en cabeza de comitiva. Las siete campanadas, anuncian la salida del carro que lleva la estatua de la virgen, fuegos artificiales estallan, anunciando al resto de la muchedumbre dispersada alrededor de la procesión que esta en camino. La estatua de la virgen en lo alto de su carroza generosamente adornada con flores, parece flotar encima de esta marea humana. Los fieles llegan de todos los rincones del Amazonas, llegan en barcas tradicionales, que llenan la bahía de Guajará, en el mismo lugar donde en 1616 el portugués Francisco Caldeira Castelo Branco desembarco con una expedición que salio del estado de Maranhã (en el nor-este) y descubrió esta ciudad que se volvió la más grande de la región. El espectáculo de Cirio se respeta desde hace mas de doscientos años y toma una nueva amplitud en cada edición. Según algunos autores el simbolismo de la fiesta religiosa de Belem du Pará es la casi-replica de peregrinajes portugueses del siglo XVIII. La estatua de la virgen está acompañada por muchos carros alegóricos. Fue la Reina portuguesa Marie Ire de Bragance que en 1805, pidió que sea integrado al desfile. Seguramente los carros que encontraron esas ofrendas de los peregrinos que pidieron que sus deseos se cumplan. El carro de milagros es uno de los más apreciados. Existe también la barca de balleneros, una barca nueva ,un velero, los carros de Ángeles, la barca portuguesa, la barca a remos. El cirio de Belém du Pará alcanza una dimensión impresionante, se volvió un acontecimiento de tal envergadura que toca hasta los más recalcitrantes. Para el arquitecto, urbanista y científico Flavio Nassar, la procesión es una desde muchos puntos de vista. “Existe en el Brasil varias tradiciones del mismo tipo; pero aquí en el siglo XVIII, en la época donde el gobernador portugués Francisco Sousa Coutinho lanzo el Cirio de Nuestra Señora de Nazaret esta fiesta se volvió de pronto un símbolo de colonización portuguesa en Amazonia, y más tarde en la época de la decadencia de la extracción de la goma y de caucho, es decir a fines del siglo XIX y a principios del siglo XX, que el Cirio a consolidado sus raíces populares a medio camino entre políticos y religiosos. Y se hunde en el siglo XXI sin haber perdido su intensidad” cuentan. La inmensa marea humana recorre lentamente las calles, las plegarias, las lagrimas y la gente devota saludan el pasaje de la comitiva, es el momento donde la procesión entra en una de las arterias principales de la ciudad, el bulevar Castilho França que hacen estallar los fuegos artificiales que los sindicatos empresas e instituciones diversas mandan en homenaje de la virgen. La explosión simultanea de miles de fuegos artificiales con la fuerza de una artillería. Los fieles están emocionados, levantan sus rostros y sus brazos hacia el cielo como si fuera penitencia, en un ambiente de fervor y de consternación. Bajo un sol ardiente la procesión entra en la principal avenida de la ciudad rodeada por centenas de árboles de mango. Marielene Seabra, 26 años, lleva en sus brazos su hijo de 5 años. “Jonathan Lourenço nació alérgico; los medicamentos que le daban solo empeoraban su estado. Entonces decidí poner a mi hijo en manos de la virgen para que sea ella quién la cure. Eso fue en el año 2000, desde ese día no necesito más medicamentos”, contaba mientras que sus lágrimas se mezclaban con su sudor. Antonio Laurenço, 58 años, abogado, nacido en Portugal, él vive en Belém du Pará desde hace 40 años. El sabe que ese culto viene del país donde él nació, pero según él, tomo una gran amplitud en el Para. Aquí es un verdadero fenómeno. La fiesta religiosa de Belém du Pará es seguramente la más importante en el mundo.

[Riquelmercito]

Hermanos buena noche

La información que encontré es referente a Nuestra Señora de Aparecida, Patrona de Brasil. Quiero comentarles que he tenido la oportunidad de platicar con un sacerdote que estuvo presente en la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe. Me mostró fotos del santuario y me contó brevemente sobre su apreciación acerca de la conferencia. He estudiado también sobre el documento conclusivo de la V Conferencia, el cual nos habla sobre la inculturación de la Iglesia, la lucha por fortalecer la fe debido al avance de las sectas protestantes en América. De ahí en nuestro pais, varias diócesis han adoptado la modalidad de Las Santas Misiones Populares, un modalidad de evangelización propuesta por el P. Luis Mosconi, Brasileño, quien propone esta modalidad como forma de asumir la Evangelización y la Misión Permanente a la cual invito el papa Benedicto XVI.

NUESTRA SEÑORA DE APARECIDA
Nuestra Señora Aparecida o Nuestra Señora de la Concepción Aparecida es la advocación mariana patrona de Brasil. Su santuario se localiza en Aparecida, en el Estado de São Paulo y su fiesta se conmemora el 12 de octubre.

Historia

El hallazgo
Hay dos fuentes sobre el hallazgo de la imagen, que se encuentran en el archivo de la Curia Metropolitana de Aparecida (anterior a 1743) y en el Archivo Romano de la Compañía de Jesús, en Roma. Su historia tiene su inicio a mediados de 1717, cuando llegó a Guaratinguetá la noticia de que el conde de Assumar, D. Pedro de Almeida y Portugal, gobernador de la entonces Capitanía de São Paulo y Minas de Oro, iría a pasar por la población de camino a Villa Rica (actual ciudad de Ouro Preto) en Minas Gerais. Deseosos de obsequiarle con la mejor pesca que obtuviesen, tres pescadores arrojaron sus redes al río Paraíba del Sur; después de muchas tentativas infructuosas descendiendo por el curso del río llegaron el 12 de octubre a Porto Itaguaçu, donde atraparon en las redes el cuerpo de una imagen de Nuestra Señora de la Concepción sin cabeza. Tras una nueva tentativa atraparon la cabeza de la imagen. Animados por lo acontecido lanzaron de nuevo las redes con tanto éxito que obtuvieron una copiosa pesca.

El crecimiento de la devoción
Durante quince años la imagen permaneció en la residencia del pescador Felipe Pedroso, donde los pescadores se reunían para rezar. La devoción fue creciendo entre el pueblo pues se decía que muchos favores fueron alcanzados por aquellas gentes que rezaban delante de la imagen. La fama de los poderes extraordinarios de Nuestra Señora llegó hasta otras regiones de Brasil. Se construyó una capilla, que pronto se quedó pequeña. Debido al aumento de fieles, en 1834 se inició la construcción de una gran iglesia, la actual Basílica de Nuestra Señora Aparecida.
En 1904 la imagen fue coronada con la presencia del Nuncio Apostólico y del presidente de la República.
En 1929, Nuestra Señora fue proclamada Patrona Oficial del Brasil por determinación del papa Pío XI. El papa Juan Pablo II, en su visita a Brasil en 1980, consagró la Basílica que alberga la imagen y concedió más tarde indulgencias a los devotos de Nuestra Señora Aparecida.

Descripción de la imagen
La imagen sacada del río era de terracota y medía 40 cm de altura. Los monjes benedictinos que la describen en aquella época acreditan que originalmente estaba policromada, como era costumbre en la época. El color canela que presenta en la actualidad probablemente se debe a la exposición al humo de las velas de los devotos.
En 1978, tras sufrir un atentado que la redujo a casi doscientos fragmentos, fue puesta para su reconstrucción en manos de la artista Maria Helena Chartuni, que la restauró totalmente.


Cordialmente

Lester Rolando Caseres Ramirez.
Guatemala

[Paty Corzo]

Que lindas imagenes, yo tampoco nunca había visto ninguna advocacion de Maria con los rasgos de los africanos y se me hizo precioso reconocer en esta raza que a veces la sentimos tan dura y hosca esos rasgos de ternura de toda madre. En las Virgenes morenas acunando al niño Dios.

Gracias Hini!!!

[Jose Gimeno]

SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE ATIBAIA, O DE LOS NEGROS. BRASIL ( 27 DE DICIEMBRE)

La Iglesia de Nuestra Señora del Rosario fue construida por esclavos negros en la segunda mitad del siglo XVII. En 1916 se entronizó la imagen de Nuestra Señora del Rosario, que permanece en su altar en la actualidad. Tiene un Museo de Arte Sacro, con numerosas obras, reunidas en la región, que datan del siglo XVII y documentos de la época de la esclavitud. Entre el 25 y 28 de diciembre se produce la fiesta sincrética religiosa de las Congadas.

VIDEOS
Cuatro palos de la Fe
http://www.youtube.com/watch?v=DouL37RN ... r_embedded
Atibaia . Reunión de Congadas 2009
http://www.youtube.com/watch?v=nGdQYbJS ... r_embedded
Después de la Aurora Atibaia
http://www.youtube.com/watch?v=kfqI1yxX ... _embedded#!
Congada Verde de Piracaia 2008
http://www.youtube.com/watch?v=sV1RXaZA ... r_embedded

Atibaia es un minicipio y ciudad del estado de Sao Paulo, a 1 hora de su capital. Se la conoce como la "Suiza Brasileña", y también como la "Ciudad de las Flores". Uno de los lugares de mayor producción de flores en Brasil, gracias a su excelente clima es considerado por la Unesco como el segundo mejor lugar del mundo después de Suiza. La ciudad está rodeada por hermosos valles y zonas naturales, y es muy concurrida por los amantes de los deportes al aire libre y turismo rural. Atibaia fue fundada por el pionero de Jerónimo de Camargo, en enero 24 de 1665, pionero en desarrollar actividades agrícolas cerca de Sao Paulo. En 1665 los indios catequizados por el padre Matheus Siqueira Nunes construyeron una capilla en honor de San Juan Bautista, Iglesia de la matriz actual, y así el pequeño poblado comenzó a desarrollarse. Los pioneros que iban desde Sao Paulo a Minas Gerais enfrentan largos períodos de viaje y había que parar en algunos lugares para descansar y reabastecerse, entonces la ciudad se convirtió en uno de esos lugares. El 13 de agosto 1747 el pueblo tomó el nombre de San Juan de Atibaia. En 1769, Atibaia fue elevada a municipio.

LA CONSTRUCCIÓN DE LA IGLESIA DE LOS NEGROS Y LAS CONGADAS

En 1763, los esclavos que no podían asistir a San Juan Bautista, la iglesia principal en Atibaia, comenzaron a construir su propia iglesia. Terminada en 1817, la Iglesia es a menudo llamada Nuestra Señora del Rosario de los Negros. Esta ciudad es el hogar de la más antigua y más activa congada en la región. Los cuatro grupos de congada en Atibaia combinan prácticas religiosas africanas y portuguesas, centradas alrededor de la devoción a San Benito y Nuestra Señora del Rosario. Se cuenta la leyenda que cuando Jesús nació en la Tierra Santa, había tres reyes, uno blanco y uno negro y otro mestizo. El Rey blanco, queriendo deshacerse del rey Negro, dijo que para ver al Señor era necesario hacer un camino muy largo y le enseñó el camino equivocado. Cuando los blancos llegaron donde estaba el niño Jesús, el rey negro ya estaba allí, entonces el Señor Niño puso una corona en su cabeza como Rey Negro y le dijo: "Tú eres el rey de los Congos". Luego él fue a llamar a un montón de negros que llegaron a bailar delante del niño, a partir de entonces surgió la Congada. Por eso los reyes de la Congada llevan una corona en la corona, en su cabeza.

QUE ES LA CONGADA

Congada es una manifestación folklórico-religiosa de origen africano, traída por los esclavos. Es una danza guerrera, de carácter religioso, que representa la lucha entre el bien y el mal (cristianos e infieles). Se trata de cortejos con danzas colectivas. Cada grupo de Congada llamado Terno se caracteriza por el color de su uniforme. Van vestidos con pantalones blancos, blusas de color, adornada con bolas y cintas, sombrero de paja cubiertos con un paño blanco o de color, con cintas, bolas, etc ..., que desfilan por la ciudad, bailando , saltando y cantando. Cada persona tiene su uniforme, que depende del capricho "maestro". Actualmente hay cuatro ternos de Congos activos en Atibaia: traje verde (Centro de la Ciudad), Traje Rosa (Barrio de Alvinópolis) traje azul (Morro Grande) y el traje rojo (Barrio del portón). Alrededor de 200 personas bailan en grupos de Congadas, que también se presentan en la Reunión Regional de Folklore, en agosto, y otras fiestas religiosas en las ciudades de la región. Toda la ropa y los instrumentos son proporcionados por el gobierno municipal a través de la Prefectura de Educación y Cultura.

LAS FIESTAS

En las fiestas de Navidad, que se realizan del 25 al 28 de diciembre comienza la fiesta con el levantamiento de los mástiles, cuyos estandartes de la Virgen del Rosario y San Benito son llevados frente a la iglesia del Rosario el 25 de diciembre. Es el punto inicial de la fiesta. Ahí ya aparecen las congadas. La fiesta de Nuestra Señora del Rosario es parte de la celebración de la Navidad que comienza el 25 de diciembre y la celebración concluye el 28 de diciembre con procesiones en honor a San Benito. El 26 acontece la caballada buscando al "rey" y, encontrándolo desfila por la ciudad, formando dos filas, una a cada lado de la calle y dando tres vueltas por el centro llevan el "rey" a la iglesia del Rosario, donde se ora. Finaliza aquí la Caballada. En la mañana del 27, día dedicado a Nuestra Señora del Rosario propiamente, desde el amanecer con cantos tristes y alegres, es que comienzan los desfiles de los Congos a través de la ciudad. Comienza al amanecer a las 6 de la mañana, seguida de misas y procesiones durante todo el día. Como lo han hecho durante más de 200 años, las congadas se reúnen fuera de la iglesia de Nuestra Señora de Rosario de madrugada, vestidos con uniformes de color escarlata verde, azul, rosa o blanco, y portando espadas, banderas, e instrumentos musicales. El día comienza con una serenata y termina con fuegos artificiales. En el medio, el sonido de los tambores, guitarras y repique de campanas, las congadas procesionan bailando a través de la ciudad: jóvenes, viejos, hombres, mujeres, blancos y negros. El día 28 es en honor de San Benito, santo de mayor devoción de todos los ternos de Congadas, comenzando también al amanecer, con misas y procesiones, y termina con una exhibición de fuegos artificiales el reinado de San Benito. Finalizando la fiesta el 6 de enero, o el domingo más cercano a esa fecha, se lleva a cabo el descendimiento de los mástiles. Los grupos también honran a San Juan Bautista, patrón de Atibaia, danzando y cantando en su honor el 24 de junio, participando de la alborada con desfile cívico y procesión.

[PEPITA GARCIA 2]

Santuarios marianos en Brasil

• Catedral Santuário Nossa Senhora Aparecida
• Paróquia Santuário Arquidiocesano Senhor Bom Jesus
• Santuário de Nossa Senhora da Medalha Milagrosa
• Santuário do Bom Jesus do BomFim
• Santuário Nossa Senhora de Fátima, São Paulo
• Santuário Nossa Senhora de Todos os Povos
• Santuário Sagrado Coração de Jesus
• Santuário Sagrado Coração de Jesus, Juazeiro do Norte/CE
• Santuário Santa Rita de Cássia
• Santuário São Judas Tadeu

[PEPITA GARCIA 2]

La Basílica de Nuestra Señora Aparecida

Es una basílica menor dedicada a la advocación de Nuestra Señora Aparecida, la patrona de Brasil. Se encuentra en la ciudad de Aparecida, en el estado de São Paulo, al suroeste de Brasil. Es parte central del conjunto del Santuario Nacional de Aparecida y es un poco más pequeña que la Basílica de San Pedro en el Vaticano.
El conjunto arquitectónico de la Basílica es de estilo contemporáneo, 1955-1980, muy amplio, su nave en forma de cruz griega, de 173 metros de largo y 168 metros de ancho, con una superficie total de 18.000 metros cuadrados. En el centro, la entrada principal formada por un arco de medio punto muy bello, dividido en dos niveles: el primero tiene arcada triple, que representan, La Trinidad. En la parte superior se observa un gran y sencillísimo vitral, en el centro una cruz; doble símbolo: la Cruz de Cristo y la Luz que es Cristo.
En marca la entrada un techo de dos aguas, Talud, (dos muros inclinados). En cada uno de los muros que sostiene el techo tiene 12 ventanas, alineadas de dos en dos.
Sobre sale la enorme cúpula ochavada, octagonal, de 70 metros de altura, rematada por una corona. En el lado derecho de este conjunto basilical se aprecia una torre de 100 metros de altura en la parte alta esta un reloj que tal vez sea donde está el campanario. Las naves tienen 40 metros de altura y una superficie cubierta de 18.000 metros cuadrados que dan acogida a 45.000 personas. El área total construida es de 23.000 metros cuadrados y la capacidad total del complejo es de 75.000 personas
Predomina el tono cantera natural y los 3 tonos de azul dando la sensación de que esta en honor a la Virgen de Aparecida, formando un esplendido conjunta arquitectónico, en el está , la casa sacerdotal, aulas, jardines, etc.
Pero el número de peregrinos continuó aumentando y la construcción tuvo que hacerse cada vez más grande. Se amplió en 1852 y en 1888.
En 1930 S. S. el Papa Pío XI declaró a Nuestra Señora Aparecida Patrona del Brasil. En 1946 se empezó a construir la actual Basílica Menor y en 1980 fue consagrada por S. S. el Papa Juan Pablo II, dándole el título de « Basílica menor ». Convertida en la santa Patrona de Brasil, Nuestra Señora de Aparecida.
El 13 de mayo de 2007 fue sede de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, inaugurada por el S.S. Papa Benedicto XVI con una gran Celebración Eucarística, en la explanada del Santuario.
Nuestra Señora Aparecida o Nuestra Señora de la Concepción Aparecida es la advocación mariana patrona de Brasil. Su santuario se localiza en Aparecida, en el Estado de São Paulo y su fiesta se conmemora el 12 de octubre.
Por sus medidas, Nuestra Señora es la segunda Basílica más grande del mundo, después de la San Pedro de Roma. El segundo santuario mariano más frecuentado del mundo. El sitio de peregrinación de los trabajadores que tiene lugar cada año el 7 de septiembre, día de la Fiesta Nacional.

[hmzamora]

Asombrado y conmovido.
Muy estimados compañeros de curso. He estado leyendo casi la totalidad de los textos que a través de Catholic.net y de las aportaciones de todos ustedes, encuentro en el curso mismo. Asombrado y conmovido parecen ser las palabras que mejor describen mi sentir en estos momentos. En verdad que la Sma. Virgen María se ha unido a la promesa de Jesucristo de estar siempre presente entre nosotros, hasta el final de los tiempos. Su participación, su oración, su intercesión y su protección en la historia de la Iglesia, en la historia del mundo después de la venida de Jesucristo, ha sido determinante para la corredención de millones de almas.
El estar asombrados, conmmovidos, alegres, conscientes, admirados, etc., no es sino sabernos medios para apoyar a N.S. Jesucristo, conocerlo, amarlo y seguirlo, de la mano de la sma. Virgen Maria, en nuestro camino al cielo.
Les envío a todos mi oración y bendiciones que por mi humilde conducto Dios pueda prodigarles. Héctor Mario.

[PEPITA GARCIA 2]

Santuarios de Nuesyra Señora de Schoenstatt en Brasil

Araraquara
Av. Antônio Chiosso, 36, Jardim Botânico, 14805-026 Araraquara/SP
BRASIL
Phone: ++235-3899
Fax: ++235-3899
E-Mail: taborararaquara@ig.com.br

Atibaia/near Sao Paulo
Rodovía Dom Pedro I, Km. 78 12940-970 Atibaia (SP)
BRASIL
Phone: ++55-11 (4)414-4212
Phone 2: ++55-11 (4)414-4200
Fax: ++55-11 (4) 412-1141
E-Mail: regatibaia@uol.com.br

Brasilia
Rodovia DF 001- Km 4,5 EPCT-Leste, Lago Norte B, 70649-970 Brasília /DF
BRASIL
Phone: ++302-2103
Phone 2: ++465-1319
Fax: ++302-3164
E-Mail: tabordaesperanca@aol.com.br

Confins, Belo Horizonte, Minas Gerais
Rua: Av. Prudente de Morais, 720/202, 33500-000 Confins (Belo Horizonte) MG
BRASIL
Phone: ++(3) 686-0245
Phone 2: ++(3) 484-5948
E-Mail: taborliberdade@terra.com.br

Cornelio Procopio
Rua Pe. Kentenich
s/n continuaçao da Av. Santos Dumont
86300-000 Cornelio Procopio/PR
BRASIL
Phone: ++523-8593
Phone 2: ++523-1712
Fax: ++523-8593

Curitiba
Rua Padre José Kentenich, 500, Bairro Campo Comprido 81210-430 Curitiba (PR)
BRASIL
Phone: ++274-4221
Fax: ++274-4221
E-Mail: santuariomagnificat@bol.com.br

Frederico Westphalen (Rio Grande do Sul)
Rua Antonio Boscardin, 617, Bairro Centro
BRASIL

Garanhuns/Pernambuco
Rua Daniel Jorge Rodrigues, 604, Bairro Hiriópolis
BRASIL
Phone: ++(873) 761-4638

Guarapuava/Parana
PR 170 / Km. 6 (Acceso por Av. Serafin Ribas) (Trevo Pinhão) 85100-970 Guarapuava (PR)
BRASIL
Phone: ++623-6660
Fax: ++623-6660
E-Mail: tabordasvocacoes@ig.com.br

Itaára / Santa Maria (RS)
Rua Paulo Syllas s/n, Bairro Rincão do Canto, CEP 97100 000
BRASIL
Phone: ++227-1100
Phone 2: ++221-9500
Fax: ++221-9500
E-Mail: somah@terra.com.br

Jacarezinho
Rua: Áurea Benk, s/n C.P. 33
CEP 86.400-000 Jacarezinho/PR
Brasil
Contact:
Assessora Diocesana
Rua: Áurea Benk, s/n C.P. 33
CEP 86.400-000 Jacarezinho - Pr
BRASIL
Phone: ++ (43) 3527-1133
E-Mail: irmasdemariajacarezinho@hotmail.com
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b]Jaraguá/Sao Paulo[/b]
Rua Galvao Bueno Trigueirinho, 764, 05181-040 Jaraguá, Sao Paulo
BRASIL
Phone: ++(3) 941-4878
Phone 2: ++(3) 941-3148
Fax: ++(3) 941-4878
E-Mail: sionjara@uol.com.br
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Londrina
Av. São Paulo 651
86001-970 Londrina (PR)
BRASIL
Phone: ++55-43-(3) 372-5400
E-Mail: casamovlon@sercomtel.com.br

Olinda/Recife
R. Joaquín Nabuco, 529 a`tp. 6º/ 602 Bairro Graças 52011-000 Recife (PE)
BRASIL
Phone: ++222-3476
Phone 2: ++(3) 493-4391
E-Mail: pcabello@hotmail.com

Poços de Caldas/Minas Gerais
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[isadelscj]

ME GUSTARÍA SABER CUAL ES LA POSTURA DE NUESTRA SANTA MADRE IGLESIA ACERCA DE LAS PRESUNTAS APARICIONES DE ITAPIRANGA (BRASIL). ¿QUÉ DICE EL OBISPO DE LA DIÓCESIS COMPETENTE?

[Sierva de Maria]

Catedral Metropolitana de Campinas dedicada a Nuestra Señora de la Concepción.

La Catedral Metropolitana de Campinas, inaugurada en 1883, está situado en la Plaza José Bonifacio - conocida popularmente como la plaza de la catedral- en el centro de la ciudad de Campinas en el estado de São Paulo, Brasil. Está dedicada a Nuestra Señora de la Concepción.
La vida religiosa se inició de Campinas en 1739, cuando fue fundada, por Barreto Leme, el barrio de Mato Grosso, el borde de la ruta de acceso de Goiás. Los residentes se trasladaban hacia la parroquia de Jundiaí -donde había una iglesia matriz dedicada a Nuestra Señora del Exilio, de estilo barroco datada del año 1651, y que fue remodelada por Ramos de Azevedo en 1886, dando origen a la Catedral de Nuestra Señora del Destierro, en estilo gótico- para asistir a la misa. Treinta y tres años después, había 360 habitantes en el pueblo y enviaron una petición al Obispado Vicario Capitular del obispado de São Paulo, exigiendo la construcción de una capilla. A pesar de la petición ser impugnada por el vicario de Jundiaí, los residentes erigieron la primera capilla, construida en adobe y cubierta de tejas, la «matriz vieja» (hoy, después de varias reformas, la Basílica de Nuestra Señora del Monte Carmelo).
Con los cambios en la dirección de la Arquidiócesis de San Pablo en 1774 fue nombrado el primer vicario de la nueva iglesia, que construyó una capilla de adobe con cubiertas de paja, donde hoy se encuentra el monumento-tumba de Carlos Gomes, dedicándola a Nuestra Señora de la Concepción. Así, el 14 de julio de 1774 se inauguraba la Parroquia de Nuestra Señora de la Concepción de Campinas de Mato Grosso de Jundiaí, con la misa mayor, el levantamiento de la pila bautismal y las bendiciones del templo provisional. El municipio fue elevado al rango de ciudad en 1797.
Altar mayor obra de Victoriano dos Anjos Figueiroa.
En 1807 el Consejo de la Ciudad determina el inicio de la construcción de una nueva iglesia, siendo las bases enormes, típico de construcción de tierra apisonada, construido por los esclavos y bendecido por el vicario. El primer administrador de las obras fue Felipe Teixeira Neri. Durante los 38 años los adobes fueron haciéndose machacados, financiado por las contribuciones, las loterías y hasta un nuevo impuesto provincial, la Ley Provincial N º3, del 9 de marzo de 1854. La lucha por la independencia, la Revolución Liberal de 1842 y otros factores contribuyeron a la lentitud de las obras y los muros se completaron en 1845, ya que la capilla mayor, la sacristía y la nave está cubierta de este año. En 1847, debido a la visita del rey Pedro II de Brasil -que había levantado el pueblo de San Carlos a la condición de ciudad con el nombre de Campinas, en 1842- la iglesia del Rosario fue tomada como iglesia matriz provisional, ya que la nueva no estaba aún en condiciones de uso y la anterior había quedado abandonada.
La Catedral Metropolitana, con la estatua de Dom João Batista Neri, el primer obispo de Campinas, en el primer plano.
En 1848 asumió la dirección de las obras Antonio Joaquim Sampaio Peixoto. Fue Antonio Francisco Lisboa, conocido por el apodo de «Bahía» que en 1853 pagó los gastos de viaje y luego trajo de la provincia de Bahia un grupo de talladores de madera, dirigidos por Victoriano dos Anjos Figueiroa y tres oficiales más para llevar a cabo la decoración interior de la iglesia «matriz nueva» de Nuestra Señora de la Concepción. Ya en Campinas, Victoriano estaba siendo tratado como «profesor de talla» . Aprovechándose de esta prerrogativa, formó un cuerpo de estudiantes, de los cuales citamos Antonio Dias Leite, José Antunes de Asunción y Laudíssimo Augusto Melo, que era sordo y tenido por sus contemporáneos como un hábil.
Victoriano fue el responsable de las tallas del altar mayor, las tribunas, los púlpitos, el balcón del coro y hasta la realización de las obras hasta 1862, cuando fue despedido por el nuevo gerente, Antonio Carlos de Sampaio Peixoto , llamado «Sampainho». Sampainho, ayudado por los arquitectos Empleo Job Justino de Alcántara, Antonio de Padua Castro y el Dr. Bittencourt da Silva, en 1862, organizó un nuevo grupo de escultores, dirigidos por Bernardino de Sena Reis e Almeida, que era de Río de Janeiro. Se concluyó la decoración de la nave central en 1865, los dos altares de las esquinas y los cuatro laterales así como las capillas, todas de cedro, abundante en los bosques de alrededor de la ciudad.
Inaugurada en 1883, la catedral recibió ornamentos nuevos en la fachada durante la gran reforma de 1923 (como los medallones con los aniversarios de la diócesis, guirnaldas y las estatuas de los cuatro evangelistas y los cuatro ángeles del Apocalipsis), cuando las tejas coloniales fueron cambiadas por unas franceses y abovedas sobre el altar que fue levantado unos metros. Fue también durante este tiempo que la cimborrio se sustituyó por una cúpula, coronada por la imagen de Nuestra Señora.
Que Nuestra Madre Santísima los cubra con su manto y los llene de bendiciones.

[PEPITA GARCIA 2]

Señora, Reina de la Paz,
Se está apareciendo en Anguera, Bahía, provincia de Brasil, para traernos mensajes de paz, amor y conversión. Ella se presenta a Pedro Regis con “Llamados Urgentes” desde 1987. A lo largo de mas de 20 años de apariciones los mensajes invitan a la conversión y exhortan a los cristianos, a la fidelidad con la Iglesia y participar con más frecuencia de los sacramentos. La Virgen llama en forma urgente y desesperada a la conversión de la humanidad. "Digan a todos que este es el tiempo de gracia. Digan que necesito urgentemente de un Si. Un gran castigo vendrá si la humanidad no se convierte". Al mismo tiempo ofrece su consuelo:"Tengan confianza en mi, Jesús está con ustedes. Protéjanse en mí inmaculado corazón. Avancen con fe y confianza". ...
Vee mensajes en Nuestra Señora Reina de la Paz de Anguera: Brasil No podemos dejar de reconocer la grandeza del amor que Dios tiene por nosotros, revelado por la gran gracia que está aconteciendo en Bahía, Brasil, desde 1987. Nuestra Señora, con la venia de Dios, se está apareciendo a un joven de nombre Pedro Regis Alves, en la hacienda Nueva Malhada, municipio de Anguera, en el Estado norteño de Bahía. Pedro Regis es un joven que por sus características físicas y personales difícilmente sería notado en un grupo de personas como alguien que recibe y transmite mensajes de la madre de Dios al mundo. Creció como un campesino humilde en una pequeña hacienda del interior de Bahía, Brasil, en un lugar que seguramente si no fuera por la manifestación de María sería una ciudad más, adormilada y olvidada. Cursó la educación básica en Anguera. Hijo de Don Jonás y doña Amalia, quienes gozan de toda credibilidad en la comunidad. Pedro tiene 14 hermanos, personas simples, simpáticas y acogedoras que conversan con mucho amor con todos los que visitan el lugar, ejerciendo así un verdadero apostolado junto a Pedro, por el amor a la Virgen. Viven del cultivo del maíz y la mandioca.La vida de ellos cambió mucho desde el inicio de las apariciones. Rezan el rosario todos los días, ayunan los viernes, sólo pan y agua, y buscan seguir con fe el camino de Cristo. La vida de Pedro fue siempre normal, como la de cualquier persona sencilla, con la excepción de que a los 14 años de edad tuvo un sueño con el niño Jesús -ese sueño sería confirmado más tarde por Nuestra Señora-, sin embargo esto fue lo único extraordinario que aconteció. Sin ningún problema de salud, a los 17 años de vida, un año antes de las apariciones, Pedro comenzó a sufrir diariamente de desmayos. Lo llevaron con diversos médicos en búsqueda de un diagnóstico, nada anormal le fue encontrado, sin embargo la misteriosa enfermedad persistía.
LAS PRIMERAS APARICIONES El 29 de septiembre de 1987, día de los Santos Ángeles, tres meses después de haber cumplido 18 años de edad, cuando volvía del colegio en compañía de un amigo, Celestino Cruz, sintió que las fuerzas le faltaban y apoyándose en el suelo presintió que perdería el sentido, se desmayó sobre un hormiguero ya cerca de casa. Mientras Celestino asustado corría a la casa de Pedro en busca de ayuda, una hermosa dama ataviada con un vestido blanco de infinita luminosidad, -vestimenta que Pedro describió como un hábito de monja-, lo tomó por los brazos sin ningún esfuerzo y lo alzó diciendo: "Te voy a levantar". Pedro quedó extasiado con la visión y su pecho se llenó de una alegría como nunca antes había sentido, sin embargo, en forma repentina ella desapareció. Pedro aún confuso por lo que le había pasado volvió a perder el sentido. Después de ser llevado a su casa, Pedro permaneció desmayado por dos horas y al despertar preguntó por la "monja" que lo había levantado del suelo. A pesar de la sublime visión, despertó bastante confuso y razonó sobre la lógica de lo que había visto. Pensó que aquella mujer pudo ser una "monja", hija de alguna vecina. Todos se extrañaron porque no había ninguna religiosa que viviera por esos lugares. El primer día de octubre del mismo año, Pedro estaba en un cuarto conversando con dos de sus hermanas cuando se desmayó. Al recobrar el sentido vio a aquella Dama de Luz que lo había ayudado e intentó presentarles a sus hermanas, que para su sorpresa no la veían. Ella solicitó a Pedro que sus hermanas se retiraran. Las dos aún confusas salieron, sin embargo espiaron por un hueco de la puerta y vieron que Pedro conversaba con alguien mirando hacia un punto fijo de la habitación sin emitir sonido alguno. Ella le aconsejó contactar al primer sacerdote que le viniera al pensamiento, porque sería quien le ayudara. Se le ocurrió el nombre del presbítero Hermenegildo de Castorano, párroco de São Gonzalo dos Campos. Le pidió también que su familia rezara el rosario todos los días y además le confió un secreto. Pedro llamó a sus hermanas que lo observaban de forma sorprendida y les dijo que la mujer vestida de "monja" estaba allí a su lado. Una de las hermanas preguntó: "Quién es esa monja". Pedro contestó: "Es Nuestra Señora", y comentó que le prometió que volvería antes de desaparecer. Pedro pidió que llamaran a Hermenegildo de Castorano por haber sido aquel que Nuestra Señora le indicó a través de su pensamiento. No lo conocía personalmente, sólo sabía su nombre por las misas que celebraba por la radio. Fue a buscarlo y le narró todo lo que la había sucedido y el secreto que le fue confiado. El sacerdote, después de reflexionar por algún tiempo, con la cabeza baja y apoyándose sobre hombro de Pedro, repitió aquello que Nuestra Señora ya le había dicho: "Hijo, yo voy ayudarte". El día 3 de octubre de 1987, alrededor de las seis de la tarde, Pedro y su familia rezaban el Rosario cuando oyó una voz que lo llamaba desde fuera de su casa. Él le pidió a una de sus hermanas que fuera a ver quién era; una de ellas salió al jardín y no vio a nadie, sin embargo Pedro continuaba escuchando el llamado de forma cada vez más nítida y entonces reconoció la voz de aquella Mujer. Decidió salir y asustado vio, cerca del pozo ubicado a unos 50 metros de su casa, una gran luz en forma de arco que lo guió hacia el lugar. La madre y las hermanas intentaron desesperadamente detenerlo porque ya estaba oscuro y temían que el joven cayera dentro del pozo. Sin embargo una de sus hermanas vio un gran rayo de luz partiendo del cielo que cayó en el lugar hacia donde Pedro se dirigía. Al ver esto quedó deslumbrada y pidió a la madre que no le impidiera al muchacho ir hacia el lugar. Cuando Pedro llegó cerca de la luz, como movido por una fuerza inexplicable, cayó de rodillas en el suelo y fijó la mirada en un punto del horizonte. Vio envuelta en luz, como vestida por el sol, a la misma mujer de las dos veces anteriores, quien le pidió que continuara orando, contara lo que había visto y que a partir de aquel día, quedaría curado de los desmayos, porque su "enfermedad" había sido una preparación para las apariciones y dijo: "No tengáis miedo, pues Yo soy la Madre de Jesús y estoy aquí porque preciso de ti para ayudar a mis pobres hijos, que necesitan de mi auxilio". Además, le pidió que hiciera una cruz de madera y la colocara en ese mismo lugar. De pronto, sonriendo, desapareció. El día 10 de febrero de 1989, Pedro sufrió una parálisis en las piernas y quedó en cama sin poder moverse. Los médicos lo examinaron pero no lograron diagnosticar el caso. Al cabo de una semana después Pedro Régis recibió una vez más la gracia de la cura. (Mensaje 137).

[PEPITA GARCIA 2]

LAS APARICIONES Y LA IGLESIA

Hoy, por determinación de Nuestra Señora, el sacerdote Hermenegildo de Castorano es el guía espiritual de Pedro, quien ya llevó personalmente al Papa, en el Vaticano, muchos mensajes y una carta escrita por Pedro. El obispo de la diócesis de Feira de Santana, don Silverio Alburquerque, recibió a Pedro para tener una conversación y le pidió que le informara continuamente del contenido de los mensajes recibidos. La iglesia se mantiene prudente y cautelosa con lo que acontece en Anguera, como se hizo con relación a las apariciones de las Vírgenes de Fátima y Lourdes, y todos los casos semejantes a éste, que en su mayoría se llevaron años para ser aceptados.La Comisión de Observación de las Apariciones de Nuestra Señora en Angüera se constituyó por el obispo de Feira de Santana a demanda del Vaticano. Esta comisión es presidida por el Monseñor Francisco Daltro. El padre João Pedro Conrado y el psiquiatra Dr. Carlos Kruschevsky integran esa comisión.
LA DINÁMICA DE LAS APARICIONES Y MENSAJES En un principio las apariciones sucedían sólo los sábados, después también los miércoles y posteriormente había una aparición en cualquier día de la semana sólo para Pedro. Los peregrinos, arriban al lugar, en autobuses, coches particulares, caballos o caminando. Las apariciones se preceden por un pequeño ritual. João o Luiz, los hermanos de Pedro, por la incumbencia de Nuestra Señora, leen y comentan los mensajes ya dejadas por Ella. Si hay algún sacerdote está presente, lo que es común, los muchachos piden que ellos hagan el comentario de la lectura del Evangelio mencionado. Todos oyen, entonan las canciones y hacen sus oraciones hasta el momento en que empieza la oración colectiva; la fe inunda el lugar dónde muchos han sentido los efectos físicos - principalmente los incrédulos - y vieron las señales luminosas y perfume de rosas. Alrededor de las ocho y media de la noche, Pedro cuenta a los visitantes, peregrinos, creyentes o no creyentes, la historia de las apariciones; aborda algún tema social o religioso a la luz de la doctrina de la iglesia y reza el rosario con los presentes. Al final de la Salve cae de rodillas, siempre con el rosario en la mano y mirando fijo hacia lo alto. Nuestra Señora se presenta a Pedro como una mujer de unos 20 años de edad aproximadamente, cabellos negros y ojos azules como el cielo. El color de su piel no lo sabe describir, porque afirma no haber visto nada parecido en la tierra. Ella posee una extraordinaria belleza, voz dulce y delicadeza en cada una de sus expresiones faciales; humilde en extremo y llena de amor al hablar. Según Pedro, es una experiencia inexplicable. Ella aparece casi siempre vestida de blanco, a veces con un manto azul, descalza y flotando a unos 30 centímetros del suelo, frente a la cruz donde los fieles depositan ofrendas florales. Envuelta por una luz intensa. Ella observa a todos los presentes y en ocasiones fija la mirada en algunas personas en particular, sonríe tiernamente, mientras habla un portugués perfecto. Se presenta siempre con las manos juntas. El mensaje que transmite es escrito en el momento por Pedro en hojas tamaño oficio. En el momento de la aparición Pedro dice que no ve, no oye a nadie ni siente calor o frío. Nuestra Señora bendice la todos los presentes y a los objetos (rosarios, agua, velas, medallas, imágenes, etc.) que son colocados al pie de la cruz o presentados en el momento en que Pedro eleva el rosario que tiene en la mano. Inmediatamente después de la aparición, él se levanta y lee el mensaje para todos. Los mensajes dictados por la Virgen en Anguera guardan un estilo común con todos los demás comunicados en el pasado o en la actualidad en diversas regiones del mundo. Pero lo que más impresiona en Anguera es la forma sana como se busca vivir el Evangelio y la divulgación de los mensajes de la Virgen, sin ningún tipo de fanatismo.

EL CONTENIDO DE LOS MENSAJES A lo largo de 20 años de apariciones se han dado a conocer más de 2 mil mensajes que invitan a la conversión y exhortan a los cristianos, a la fidelidad con la Iglesia y participar con más frecuencia de los sacramentos. La Virgen llama en forma urgente y desesperada a la conversión de la humanidad. No son raros los mensajes en lo que declara: "Digan a todos que este es el tiempo de gracia. Digan que necesito urgentemente de un Si. Un gran castigo vendrá si la humanidad no se convierte". Al mismo tiempo ofrece su consuelo: "Tengan confianza en mi, Jesús está con ustedes. Protéjanse en mí inmaculado corazón. Avancen con fe y confianza". La mujer vestida de sol, la llena de gracia, es en estas comunicaciones portadora de un mensaje que viene directamente con el sello y el misterio del propio Dios. Los mensajes de Anguera no traen nada de nuevo de lo que ya fue revelado en las escrituras, sino una confirmación de esa misma revelación, que los coloca en condición de coherencia con las sagradas enseñanzas de la Iglesia. Anguera a lo largo de esos años se transformó innegablemente en el gran "Confesionario de Brasil", se puede ver ahí el ideal evangélico de conversión y reconciliación en su máxima expresión. Millares de peregrinos arriban, se confiesan, rezan, meditan, agradecen y piden, todo esto con un verdadero espíritu de religiosidad y devoción, tranquilidad y equilibrio, sin ningún tipo de fanatismo, en perfecto espíritu de comunión con la iglesia. Son innumerables los informes de curas milagrosas y conversiones, así como los prodigios. Angüera es hoy uno de los centros más grandes de peregrinación de Brasil, no son raras las veces que es insuficiente el número de sacerdotes para ayudar las tantas confesiones. Pedro Régis a estado en la mira de los especialistas porque recibió de la Virgen cinco secretos no revelados.

EL MENSAJE Nº 458 En octubre de 1991, Nuestra Señora pidió a Pedro informar que Ella haría el 2 de noviembre de ese mismo año un gran prodigio. En ese día los peregrinos colmaban el lugar, los que testificaron a Pedro escribiendo el mensaje más grande que Nuestra Señora haya dado, dónde Ella desarrolló 18 temas. Fue el mensaje de nº 458, en el que Pedro escribió durante 2 horas y media en 130 hojas del papel oficio y casi tomó 2 más horas para leerlo. Lo más interesante fue que al principio de la aparición, la Virgen le instruyó numerar las hojas de 1 al 130; y lo que siguió fue un verdadero milagro, el confidente cayó de rodillas y escribió frenéticamente y sin ningún intervalo durante más dos horas de rodillas, el mensaje 458, es prueba irrefutable que Nuestra Señora aparece allí. Nuestra Señora dijo a Pedro que 15 minutos después de esta Aparición, Ella volvería a dar un nuevo mensaje, que fue el de nº. 459, en el cual Ella dijo "Aquí yo realicé un gran prodigio que sus ojos nunca vieron."

VIDEO Nossa Senhora Anguera trailler PEDRO RÉGIS - parte 01 PEDRO RÉGIS - parte 02 IR AL INICIO

■ Nuestra Señora Reina de la Paz de Anguera Se desconoce si ya esta autorizada por la Iglesia

[GUADALUPEVR]

Reina y Mensajera de la Paz de Jacareí, Brasil ( 7 de febrero)

http://imageshack.us/photo/my-images/84 ... apazd.png/


http://forosdelavirgen.org/531/reina-y- ... ro/rmdp03/

LAS PRIMERAS APARICIONES

A partir del 7 de febrero de 1991 la Virgen María se aparece a Marcos Tadeu cerca de la ciudad de San Pablo, con la intención de educarnos y volvernos santos.

El vidente recibe mensajes de María, Jesús y diversos santos. María le pidió que acuñara una medalla y un escapulario, hizo surgir una fuente de agua y se producen en el lugar gran cantidad de prodigios que son vistos por los peregrinos…


Puede ver los mensajes de Jacarei en MENSAJES DE MARÍA MENSAJERA DE LA PAZ [3]

Jacareí es una ciudad brasileña del Estado de São Paulo. Se localiza en el Valle de Paraíba, región de São José dos Campos, a 78 km de la capital.

Desde 1991 la Virgen María en su advocación Reina y Mensajera de la Paz se le viene apareciendo al joven Marcos Tadeu allí.

Marcos Tadeu Teixeira nació en Jacarei el dia 12 de febrero de 1977 fiesta de Nossa Senhora da Escola, de una familia católica.

Es residente en el barrio Campo Grande, próximo a los Montes donde más tarde acontecerían las apariciones de Nuestra Señora, cuando ella se presentara, a partir del 7 de febrero de 1991, como Reina y Mensajera de la Paz. Es un joven simple, vivaz y calmo

El 2 de agosto de 1998 Nuestra Señora le dijo a Marcos:
”No viene aquí solamente para hablar, sino vine aquí para educar, para formar… hacer crecer a aquellos que son Míos en la Santidad… Si fuese para transmitir los Mensajes solamente, Yo sólo haría una, dos o diez Apariciones en el primer año, y partiría de nuevo, iría… para el Cielo… Pero, si permanezco aquí tantos años, hijos Míos, es porque Yo quiero conducirlos a ustedes en el Camino de la Santidad… ¿No entendieron todavía esto? Coloquen en sus corazones y en sus mentes que Yo vine aquí para volverlos Santos!!!. Esta es la razón por la cual Me uní a ustedes durante todos estos años…”

PRIMERA APARICIÓN: 7 DE FEBRERO DE 1991

En la mañana del 7 de febrero, Marcos Tadeu, un niño de 13 años, había ido a la ciudad para hacer compras a pedido de su madre, y a la vuelta decide pasar por la Iglesia de la Inmaculada Concepción, situada a 4 km de su casa. Se siente impelido a rezar. Según el mismo dice: “no sabía lo que era un Rosario y la única cosa que sabía rezar era el Padre Nuestro, el Ave María y el Gloria”.

...
“Mi hijo, mi hijo, Es necesario santificarse. La santidad es un camino difícil, pero… pero su fin es real y glorioso…”

SEGUNDA APARICIÓN: 19 DE FEBRERO DE 1991

Desde aquella primera vez, una cosa diferente acontecía con el joven niño. Se sentía como impulsado a rezar. Era como si algo lo inquietase, pero al mismo tiempo, lo envolvía en una atmósfera de profunda paz nunca experimentada antes. Encontró un rosario en una armario de su casa y tuvo un inmenso deseo de rezar, aún sin saber como hacerlo, solo sabia que se rezaban Padre Nuestro y Ave María. Eso le daba el alivio tan buscado. Aquella sed se aplacaba al rezar el rosario y experimentaba una paz y alegría indescriptibles. Desde entonces eran rosarios mas rosario rezados todo el día. El día 19 cuando Nuestra Señora apareció por Segunda vez. El vidente marcos dice:

Yo estaba rezando el rosario cuando a mi frente, en la sala de casa, vi una luz fuertísima, más brillante que el propio sol. El espanto me tomó por completo y nuevamente quedé fuera de sí. Percibí que era la misma luz que había visto en la iglesia y del fondo de la luz se adelantaba la forma de una persona. Al acercarse la podía ver nítidamente: era una joven de unos 18 años, con un vestido levemente ceniciento virando al azul, un manto blanco como la nieve, una corona de 12 estrellas en la cabeza, un largo cinturón atado a la cintura. En sus manos había un rosario de cuentas brillantes y luminosas. Nunca vi una mujer tan bella como ella.

....
- Si mi Hijo, porque te amo… Pero no quiero que vengas solo; trae aquí a muchos de mis hijos que yo amo…

TERCERA APARICION: LA PRUEBA DEL AGUA BENDITA

Marcos guardó el secreto todo lo que pudo, pero un día no se contuvo y y acabó por contárselo a una tía y a unas personas amigas. Conversando con ellas surgió la duda: ¿Y si fuese algo del mal?.
Aconsejado por algunas personas llevó agua bendita para su casa dispuesto a probar a aquella joven luminosa si ella regresase nuevamente, le tiraría agua bendita y vería si es algo del bien o del mal.

Un día de agosto de 1991, cuando estaba rezando en su casa una vez mas, la figura luminosa regresó y se le paró delante de él:.
Yo tuve tiempo de agarrar el recipiente con agua bendita y de volcarlo en ella diciendo
- ¡Si viene de Dios quédese, si no váyase!.
- Mi hijo, yo no soy del mal, yo vine del Cielo….
La Señora sonrió, miró para el cielo y desapareció.

En aquel año 1991 la Señora no hizo muchas apariciones. Sus primeras visitas tenían por objetivo preparar a su escogido para cosas mayores en su misión. Con esta prueba de agua bendita Marcos quedó tranquilo en su corazón.

En el día 21 de Febrero de 1999, en el nuevo local de las Apariciones, que quedó conocido como Santuario de las Apariciones de Jesús y María en Jacareí, todos los del grupo de oración, más algunos peregrinos de aquí habían rezado el Rosario, acompañando al vidente en esta oración a lo largo de los límites del lugar donde, entonces, Nuestra Señora iría aparecer. .......

Nuestra Señora y San José prometieron que todos aquellos que allí rezaren el Rosario y sumergieren sus rosarios en el Agua de la piscina, obtendrían la Gracia de tenerlos bendecidos:

“Todos aquellos que vinieren aquí para rezar el Rosario… si sumergieran el Rosario en esta “piscina” … si ellos no estuvieran todavía benditos, pasarán a quedar bendecidos a partir de entonces, desde que recen el Rosario (…) Diga a mis hijos que Yo alcancé esta Gracia por los Méritos de Mi Mediación, y también por las Gracias de Mi Rosario (…) ¡La Santísima Trinidad derrama “en este lugar” SU Misericordia! (…) El DIOS de AMOR guía SU Mano para volver más Santa esta “naciente de agua” (…) Yo y Mi Bienaventurado Esposo posaremos Nuestros Pies en este “estanque” , (la piscina de San José) para bendecir y santificar este Don de AMOR de Mi DIVINO HIJO…”


http://forosdelavirgen.org/531/reina-y- ... e_jacarei/

LA MEDALLA DE LA PAZ
http://imageshack.us/photo/my-images/53 ... inade.png/


En el día 8 de noviembre de 1993, el joven Marcos Tadeu, entonces con 16 años, estaba esperando la venida de Nuestra Señora en el Monte de las Apariciones, cuando súbitamente surgió una gran serpiente que quería devorarlo. Quedó con mucho miedo delante de aquel ser pavoroso, cuando de repente apareció la Santísima Virgen, Gloriosa y Brillante, que aplastaba la cabeza de la serpiente infernal, que furiosa se movía para todos lados agitando su cola.

........ “Manda acuñar una Medalla de la forma como le mostré y difúndala por el mundo entero. Esta Medalla, Gracia particular de Amor de Mi Corazón, debe ser usada por todos los que deseen la Paz.
Todos los que la usaren recibirán grandes Gracias de Mi Corazón. Llevarán la Paz dónde haya guerra. Sus familias serán colmadas de Paz y de Amor.
Satanás quedará impotente al ver esta Medalla y huirá delante de aquellos que la llevaren con amor y devoción. Los sentimientos de odio, rencor y discordia desaparecerán de dónde esté presente Mi Medalla. Yo protegeré con Gracias Especiales de Mi Corazón a los que la usaren con fe.”

........El día 17/07/2001 Nuestra Señora en Su Aparición a Marcos Tadeu le pidió que siempre rezásemos la siguiente Oración sujetando la Medalla: “Oh Virgen de la Santa Medalla de la Paz, proteged y guardad mi cuerpo y mi alma de todo mal. Amén”

ESCAPULARIO CENIZA DE LA PAZ
http://imageshack.us/photo/my-images/71 ... delap.png/

El 13 de Septiembre de 2003 dice el Vidente Marcos Tadeu: Esperé la llegada de la Señora rezando el Rosario de las Lágrimas en la Cruz de Dozulé en el Santuario. Estaban conmigo tres jóvenes. La Señora apareció en frente de la Cruz con el Santo Ángel de la Paz a su lado. La Señora me dijo:

“Querido hijo Marcos, hoy vengo a darle una gran Gracia y por medio de UD al mundo entero. (…) Esta Gracia es un nuevo Don de Amor de Mi Corazón”




Videos
http://www.youtube.com/watch?v=In6_V35Z ... r_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=s2-pYElD ... r_embedded
http://www.youtube.com/watch?v=L0WVF_8X ... r_embedded

Artículo impreso de: Foros de la Virgen María: http://forosdelavirgen.org

URL del artículo: http://forosdelavirgen.org/531/reina-y- ... e-febrero/

[isadelscj]

ME GUSTARÍA SABER CUAL ES LA POSTURA DE NUESTRA SANTA MADRE IGLESIA ACERCA DE LAS PRESUNTAS APARICIONES DE JACAREÍ (BRASIL). ¿QUÉ DICE EL OBISPO DE LA DIÓCESIS COMPETENTE?

[PEPITA GARCIA 2]

DOCUMENTO CONCLUSIVO DE LA V CONFERENCIA GENERAL DEL EPISCOPADO LATINOAMAERICANO

PARA CONCLUIR, DESPUES DE ANALIZAR ESTE INTERESANTE DOCUMENTO DE "APARECIDA" EN BRASIL EN EL 2007 Y EL ANALISIS EN EL 2008.

TOMAR EN CUENTA ESTOS CUATRO PUNTOS:

1.- PLANEACIÓN.- ¿Que se quiere hacer?

2.- ORGANIZACIÓN.- ¿Cómo se va hacer?

3.- DIRECCIÓN.- Ver que se lleve a cabo

4.- CONTROL.- ¿Cómo se ha realizado?

Debe de hacer y haber un proceso continuo, para lograr el objetivo.

[pio33]

Nuestra Señora de Aparecida

Brasil

Fiesta central: 12 de octubre

A unos cuantos kilómetros de Guaratinguetá, villa del Estado de Sao Paulo, se encuentra el pueblo de la Aparecida, que debe su nombre y origen al Santuario de la Virgen que fue levantado en 1743.

En octubre de 1716 pasaba por Guaratinguetá con rumbo a Minas, el gobernador de San Pablo, Pedro de Almeida y Portugal. Los pescadores de la zona querían darle la mejor atención, por lo que tendieron sus redes al río Parahiba, pero con escasa fortuna. Viendo esto, uno de ellos llamado Juan Alves, corrió hasta el lugar denominado Itaguassú y habiendo allí lanzado sus avíos de pesca, sacó del primer lance entre las mallas de su red una imagen de la Virgen a la que falta la cabeza. Volvió de nuevo a lanzar la red en otra dirección y esta vez logró aprisionar la cabeza de la imagen.

Lleno de asombro ante tal hallazgo, dirigió su barca hacia la orilla y después de limpiarla descubrió que era una Virgen Inmaculada. Sus compañeros participaron de esta alegría y animados por este suceso volvieron a echar sus redes consiguiendo una abundante pesca. Aún se ignora el cómo vino a parar al río esta imagen pero todo hace creer que se remonta a los primeros tiempos de la colonización del Brasil.

Los pescadores se llevaron a la imagen y en la casa de uno de ellos, le arreglaron un sencillo altar. Más tarde otro pescador al trasladarse a Itaguassú, construyó en su nuevo domicilio un oratorio y en él puso la imagen, ante la cual los vecinos se reunían para rezar el rosario y entonar himnos.

En 1904 fue coronada canónicamente, y en 1930 Pio XII la nombró Patrona de Brasil.

[PEPITA GARCIA 2]

Nuestra Señora de Aparecida

Patrona de Brasil. Bajo la protección y el cuidado de María se sigue desarrollando la historia de Brasil.
Un hermoso documento, que hay que tener siempre en cuenta y vivirlo.

En el Año Mariano, en 1954, medio millón de feligreses asistieron a la clausura del congreso Mariano, en Soa Paulo, del 3 al 7 de septiembre, para conmemorar los 50 años de la coronación canónica de Nuestra Señora de Aparecida, Asistiendo 4 cardenales, 70 arzobispos y obispos y medio millón de brasileños.

Fue todo un acontecimiento, hablando SS Pio XII: "Del Santuario Nacional, a sus cien catedrales y más de mil templos importantes dedicados en el Brasil a Nuestra Señora, entre sus diferentes títulos marianos prevalece el de la INMACULADA"