3. La Basílica de San Juan de Letrán (Semana del 21 de mayo)

[J Julio Villarreal M]

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EL BAPTISTERIO DE SAN JUAN DE LETRÁN





Baptisterio de San Juan de Letrán

"AQUÍ NACE UN PUEBLO DE NOBLE ESTIRPE DESTINADO AL CIELO, QUE EL ESPÍRITU GENERA EN LAS AGUAS FECUNDADAS.
LA MADRE IGLESIA DA A LUZ EN EL AGUA, CON UN PARTO VIRGINAL, A LOS QUE HA CONCEBIDO POR OBRA DEL ESPÍRITU DIVINO."

Inscripción del alquitrabe del Baptisterio, atribuida al Papa San Sixto III





Sabemos que las exigencias de nuestra fe –las exigencias radicales del Bautismo- pueden resumirse en buscar decididamente la santidad y hacer apostolado, dos aspectos inseparables de la vida cristiana. En los primeros siglos, los neófitos eran bautizados con una triple inmersión –en honor de la Santísima Trinidad- en la piscina del baptisterio, y llevaban durante toda la semana siguiente una túnica blanca, como manifestación de que, una vez purificada su alma con las aguas de la regeneración, no querían volverla a manchar con el pecado.





Si tenían la desgracia de caer, acudían llenos de dolor al Sacramento de la Penitencia. ¡Pero qué grandes eran sus deseos de santidad, qué lejos estaba la suya de ser una lucha negativa…! Estaban tan felices de haber encontrado la Verdad y el Bien – el Amor de Dios-, que, como buenos hijos, ya sólo pensaban en reunirse cuanto antes con su Padre del Cielo.




Cúpula del Baptisterio.

Deseaban también, como es natural, ir hacia Dios acompañados de muchos otros: parientes, amigos, vecinos, compañeros de oficio… Anunciaron el Evangelio con gozo y el Señor les concedió mucho fruto, pero sabemos que en ocasiones difundir el mensaje de salvación significó para ellos jugarse la vida o sufrir grandes contradicciones.





Sin embargo, los primeros cristianos no se detuvieron antes los obstáculos: en su conducta volvieron a resonar muchas veces las palabras que pronunciaron Pedro y Juan cuando pretendían acallarles: Nosotros no podemos dejar de hablar de lo que hemos visto y oído (Hch 4, 20). Hoy, como ayer, atañe a todos los cristianos la tarea de trabajar para que la salvación llegue a todas partes y a todos los hombres.

[J Julio Villarreal M]

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Principales puntos de interés de la Basílica:

San Juan de Letrán posee dos fachadas. La más solemne, realizada en el siglo XVIII, está coronada por una balaustrada con la imagen de Cristo y varios santos. La fachada secundaria está junto al obelisco y es la más utilizada por los turistas, pues se orienta hacia el Coliseo y Santa María Mayor.
Los principales puntos de interés de la basílica son:




Plano de la Basílica de San Juan de Letran


1. La tumba de Martín V, con una bellísima losa de bronce que podría ser de Donatello. Martín V fue el Papa que restableció la sede romana tras el exhilio de Aviñón, dando comienzo al renacimiento romano.




Tumba de Martín V, en la cripta de la confesión de San Juan de Letrán (delante del altar), probable obra de Donatello.


2. Interior de la basílica, restaurada por Borromini, es la obra de mayor envergadura del genial arquitecto en Roma.





3. Los portones de ingreso: son las puertas originales de la Curia del Senado, provenientes del Foro Romano.
4. El ciborio del siglo XIV: construido por los papas franceses de Aviñón, es una de las pocas huellas de aquel periodo en Roma.
5. Fresco de Giotto. Se le llama el Fresco del Jubileo, porque representa a Bonifacio VIII proclamando el primer jubileo de la Historia (1300).
6. Claustro cosmatesco: una obra exquisita realizada por la célebre familia de los Vassalleto en el siglo XIII.
7. La elegante Capilla Corsini, obra de Alessandro Galilei, el mismo arquitecto que diseñó la fachada principal (1735)
8. Mosaico del ábside: es un calco realizado en el siglo XIX del valioso mosaico original, destruido para retranquear el ábside





9. Entrada al Museo Histórico Vaticano (Palacio de Letrán): El Museo Histórico Vaticano es una parte de los Museos Vaticanos, pero fue trasladado al Palacio de Letrán por el Papa Pablo VI. Contiene tapices, muebles, armas y tallas de madera, retratos de Papas, etc. Permite la visita a la planta noble del palacio: 10 salas con grandes frescos manieristas. La estancia más valiosa es la llamada Sala de la Conciliación, donde se firmaron (1929) los Pactos Lateranenses entre la Santa Sede y el Estado Italiano, que dieron origen al Estado Vaticano.
 Horario: de lunes a sábado, la visita se realiza sólo con visita guiada (incluida en la entrada) a las 09:00, 10:00, 11:00 y 12:00. Cerrado domingos y festivos.
 Precio de la entrada: 5 € (entrada reducida: 2 €). El ticket de entrada a los Museos Vaticanos ya no permite entrar gratis en el Palacio de Letrán, como ocurría antes.
 Acceso: desde el atrio de la entrada principal de la Basílica, a la derecha (ver plano, n. 9).


Horario de la Basílica
Abierta de las 07:00 a 18:30 hrs. todos los días del año.

Misas:
Días laborales: (se celebran en capillas laterales y no afectan a las visitas turísticas): 07:00 – 07:30 – 08:00 – 09:00 – 10:00 – 11:00 – 12:00 – (18:00) hrs.

Días festivos: se celebran en el altar papal, y durante los oficios sólo se pueden visitar las capillas laterales): 07:00 – 08:00 – 09:00 – 10:00 – 11:00 – 12:00 – 18:00 hrs

Claustro:
Abierto de 09:00 a 18:00 hrs. todos los días.




Principales puntos de interés en el exterior
En el entorno inmediato de San Juan de Letrán hay varios puntos que merecen una visita. La mayoría son restos dispersos del gran complejo que fue destruido por Sixto V en el siglo XVI:




Plano puntos de interes del exterior de la Basílica de San Juan de Letran


1. Obelisco: el más alto y antiguo de la ciudad. Mide 31 metros (45 con la base) y pesa 455 ton. Fue traído por Sixto V desde el Circo Máximo, donde yacía partido en tres pedazos. Desde el obelisco se pueden ver, al fondo de dos calles rectas, el Coliseo por un lado y Santa María Mayor por otro.





2. Scala Santa. Ver a continuación
3. Baptisterio: edificio de planta octogonal, de origen constantiniano, contemporáneo de la primera iglesia. En él pudo ser bautizado el mismo Constantino (poco probable) y su madre Santa Elena (muy probable). Actualmente se encuentra muy reestructurado.
4. Triclinium. Resto de uno de los salones del antiguo Palacio Lateranense, conservado por la belleza del mosaico que contiene.
5. Palacio de Letrán: visitable con la entrada de los Museos Vaticanos (ver a continuación).
6. Puerta Asinaria (muralla aureliana)

[PEPITA GARCIA 2]

BASÍLICA DE SAN JUAN DE LETRÁN

Una de las cuatro Basílicas mayores de Roma. San Juan de Letrán fue la Iglesia principal y residencia de los Papas desde el emperador Constantino, en el Siglo III, hasta la construcción de San Pedro.

Para ir conociendo necesitamos hablar de cada uno de los lugares de esta Archibasílica:

El obelisco
Un obelisco u óbelo (del idioma griego ὀβελίσκος - obeliskos, diminutivo irónico de ὀβελός - obelos: espeto, aguja) es un monumento pétreo con forma de pilar, de sección cuadrada, con cuatro caras trapezoidales iguales, ligeramente convergentes, rematado superiormente en una pequeña pirámide denominada piramidón. Generalmente se erigían sobre una base de piedra prismática. Los antiguos obeliscos se tallaron de un solo bloque de piedra, monolitos. El primero del que se tiene noticia se data en la época de Userkaf, faraón de la dinastía V de Egipto (c. 2500 a. C.). Se desconoce cómo eran erigidos estos fantásticos monumentos, pues no hay ninguna documentación egipcia describiendo el método empleado.

Saliendo del baptisterio de la Basílica de San Juan de Letrán, nos encontramos con el gran obelisco; este tiene un peso de 522 toneladas, es el más imponente de los obeliscos de Roma y se encuentra entre los más colosales extraídos de las minas de granito del Egipto meridional. Fue traído en tiempos del emperador Constantino, en el Siglo IV y fue erigido por su hijo Constante II sobre la espina del Circo Máximo alrededor del año 357. Fue consagrado como símbolo del triunfo de la cristiandad sobre los antiguos cultos, como recitaba un antiguo poema esculpido en su base, hoy perdido, pero del que se ha conservado una transcripción. El Papa Sixto V, en el año 1588, lo hizo erigir cerca de su Catedral y estableció un plano urbano genial, en el cual las grandes avenidas enlazaban las Basílicas principales junto a las cuales había colocado los antiguos obeliscos y sobre esos había colocado la Cruz. Así, los monumentos erigidos a las divinidades egipcias fueron consagrados al culto del Dios verdadero, del cual el Papa es el representante sobre la tierra. La inscripción en la base del obelisco trae a la memoria la leyenda, según la cual, el emperador Constantino habría sido bautizado en la Basílica de San Juan de Letrán. El obelisco egipcio, la presencia del gran emperador convertido a la cristiandad y la cruz puesta como corona deberían dar testimonio de que aquí la antigua historia encontraba su plena actualización y que toda la historia humana se realiza plena y totalmente en: Cristo, muerto y resucitado.

[PEPITA GARCIA 2]

El baptisterio



Al inicio del Siglo IV, sólo las catedrales tenían baptisterio. El Bautismo era administrado en ellas. En las diócesis lo administraban los obispos y en Roma el Papa. Más tarde, otras Basílicas también tuvieron un baptisterio y al fin, en los Siglos: VII-VIII, cuando surgieron las parroquias en las zonas rurales y en las ciudades, éstas también tuvieron una fuente bautismal. La catedral de la Diócesis de Roma era San Juan de Letrán y por este motivo, su baptisterio era el primero y el más antiguo de Roma y de todo el Occidente. La unidad de la catedral y del baptisterio tenía un significado preciso directamente relacionado al concepto mismo de la Iglesia: pueblo de Dios reunido alrededor del obispo, que es el representante del único Salvador, Jesucristo.

El baptisterio fue construido por orden de Constantino, en el Siglo IV, y con este motivo se transformó la estructura de las termas de una casa romana. Sixto III, 432-449, lo reconstruyó completamente y le agregó un atrio. La última restauración es del Siglo XVII y fue efectuada por Borromini. El interior tiene forma octagonal; al centro hay ocho columnas de pórfido colocadas en círculo, con capiteles jónicos, corintios y compuestos que sostienen un arquitrabe, sobre el cual se apoyan otras columnas de mármol más pequeñas. Al centro del baptisterio se encuentra una pila de basalto verde, cubierta con un remate de bronce del Siglo XVII. Muy interesante es la bóveda de la Capilla, dedicada a San Juan Evangelista. En el centro, en un mosaico del Siglo V, es reproducido el cordero en pie, símbolo del Resucitado.

[maycito]

El concilio

Haciendo un poco de historia registramos que el templo de San Juan de Letrán es una de las cinco basílicas patriarcales de Roma, construida por el emperador Constantino en el año 324 junto al palacio de Letrán de la antigua Roma, y que fue de propiedad de la familia de Constantino, el cual, conforme la falsa "Donación de Constantino", éste donó para que fuese la sede del obispo de Roma, lo cual se dio durante unos diez siglos.

A partir del presente Concilio ecuménico de Letrán, estas grandes asambleas fueron convocadas y controladas por el papado romano, de manera que hasta el Concilio Vaticano II se trata de concilios papales en todo el rigor de la palabra. Hildebrando, basado en la Decretales pseudo-Isidorianas, acabó con los concilios soberanos, y no es un secreto que los concilios medievales eran meramente unos consejos, pues quien en verdad legislaba era el papa.

En el primer Concilio de Letrán se ratificaron los documentos del Concordato de Worms. El emperador renunció al derecho de investidura, se reconcilió con la iglesia y devolvió las regalías expropiadas. La Iglesia Católica Romana restauró su libertad para la elección y consagración de sus prelados. Prohibición de la simonía y el concubinato de los clérigos.

Fue prohibida la intromisión laica en los asuntos eclesiásticos. Téngase en cuenta que en ese tiempo ya estaba bien arraigado el nicolaísmo y la división de la iglesia entre clero y laicos, de manera que se había consolidado la idea de llamar "iglesia" al sistema dominado por el clero. Dice la Palabra de Dios que en la Iglesia del Señor todos somos sacerdotes.

"4Acercándoos a él, piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y preciosa, 5vosotros también como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 9Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de Aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable" (1 Pe. 2:4-5,9).
(1 Pe. 2:4-5,9).

Respecto a las cruzadas, se aprobó la remisión de penas temporales a los que se alistasen para la "guerra santa contra los infieles", le garantizaban sus bienes y familia, pero castigaban a quienes se negaran a cumplir sus votos de ir a rescatar el Santo Sepulcro y otros lugares. Con esto se aprobó un método de "evangelización" muy distante del ordenado por el Señor, el Príncipe de Paz, pues la piedad medieval no dependía ni se alimentaba de la vida del Espíritu, verdadero vicario de Cristo, sino de las reliquias impuestas por el sistema de un falso vicario. Téngase en cuenta que Palestina era el venero de las reliquias, donde supuestamente se encontraban los objetos "sagrados" relacionados con el Señor y Sus mártires.

El partido gregoriano y el espíritu cluniacense predominantes en este concilio, estuvieron lejos de arreglar la rivalidad imperante entre las dos fuerzas que regían la vida en el Medioevo: la Iglesia y el Estado, pues las doctrinas gregorianas propugnaban por la supremacía del papado sobre los demás poderes. Los legos no podrán disponer de las propiedades eclesiásticas, pero los obispos y el papa seguirían gozando de sus privilegios y régimen feudal, lo cual genera nuevos enfrentamientos posteriores.

Con este Concilio se inicia una nueva modalidad canónica: Los cánones conciliares no fueron decretados por la asamblea de obispos sino por el papa. Por fin la cristiandad occidental caía enteramente en manos del papado romano, y en cuyas asambleas "ecuménicas" los obispos eran unos meros títeres, y la política gregoriana coronaba un gran triunfo. El catolicismo romano había logrado la completa sumisión de la autoridad civil a la eclesiástica. ¿Quedaría resuelto el consuetudinario enfrentamiento entre el papa romano y el emperador?

[PEPITA GARCIA 2]

El fresco del Papa Bonifacio

Borromini ha incluido en el monumento erigido al Papa Bonifacio VIII un fresco. El atrio antiguo de las bendiciones, que se ha destruido, conservaba este fragmento, originariamente mucho mayor y compuesto probablemente de otras dos escenas: el bautismo del emperador Constantino y la construcción de la antigua Basílica de San Juan de Letrán. Es fácil afirmar que el personaje pintado en este retrato atribuido a Giotto, sea Bonifacio VIII, el Papa del Primer Jubileo de la historia cristiana. Su nombre aparece sobre el volumen que sostiene el personaje que se encuentra a la izquierda del Pontífice. En cambio, respecto al hecho histórico con el que se relaciona el fresco, existen diversas hipótesis.

Algunos sostienen que la imagen esté asociada a la solemne convocatoria del Primer Jubileo; otros, actualmente, creen que sea la representación de la toma de posesión por parte del Papa de la Basílica de San Juan de Letrán (1295). La pintura, más allá de hipótesis históricas, es un documento importante para asociar la Basílica de San Juan a la celebración de los Jubileos. Bonifacio VIII, en efecto, celebró el Primer Jubileo de la historia proclamándolo precisamente en San Juan de Letrán el 22 de febrero del año 1300.

[PEPITA GARCIA 2]

El ábside

El mosaico del ábside es copia del medieval, y con el simbolismo del agua hace referencia al sacramento del Bautismo, que recrea y renueva todas las cosas.



El presbiterio y el ábside de San Juan de Letrán, en su aspecto actual son el resultado de la completa reconstrucción, realizada en el Siglo pasado, bajo el pontificado de León XIII. Se trata por lo tanto de una copia moderna del mosaico medieval. El Papa Nicolás IV, que encargó el mosaico del Siglo XIII, era franciscano y esto se comprende observando las dos figuras pequeñas, que se encuentran a los lados de María y de Juan Bautista, y que son San Francisco y San Antonio de Padua. El mismo Papa es representado a los pies de la Virgen, arrodillado en actitud de oración y con las manos elevadas en actitud de ofrenda. En el centro del ábside, en lo alto, se aprecia el rostro del Salvador, circundado de Ángeles, y debajo se encuentra la cruz enjoyada, símbolo de la muerte y resurrección de Cristo, rodeada de agua, que sale del pico de la Paloma, símbolo del Espíritu Santo. Ese agua, en la que abrevan los ciervos y las ovejas, partiendo de la Cruz, se expande a través de cuatro manantiales y renueva toda la creación representada por las plantas, los animales y los hombres, que han sido representados ocupados en las actividades cotidianas, simbolizadas por una ciudad ideal, Jerusalén, que ha sido reproducida a los pies de la cruz. La lectura simbólica del mosaico no es difícil: el Bautismo al que alude el agua, produce para el mundo y para los hombres una nueva creación. Y así como el agua da origen a la vida, el bautismo introduce a los cristianos en la nueva vida que Cristo ha obtenido con su muerte y resurrección.

[guillermo barrios]

A mi me llamo por sobremanera lo que se describe a continuacion de la escalera que subio mi Señor en el palacio de Poncio Pilato cuando fue juzgado.

También cerca de esta basílica está el edificio que alberga la Escalera Santa, una escalera cuyos escalones, traídos de Tierra Santa, son según la tradición los mismos que subió Cristo en el palacio de Pilato. No se permite subirlos de pie. Los devotos los suben de rodillas.

Saludos y buenas noches

[Gilda75]

Muchas gracias por toda la información. Excelente el link del Vaticano para apreciar la belleza arquitectónicas herencia cultural de nuestra historia como Iglesia. Ahora se que San Juan de Letrán está dedicada a Cristo Salvador, que fue la Santa Sede en algún momento de la historia y que actualmente ahí se celebran algunas fiestas importantes como el jueves santo y Corpus Christi.

[MARILW50]

Saludos fraternales para todos los que están en este fascinante viaje virtual. Que Dios nos conceda a todos la alegría de descubrirlo en cada visita que realizamos a estos lugares tan extraordinarios, donde la belleza del arte proyecta una caricia de ese gran amor que nuestro Padre Dios nos tiene. Donde podemos apreciar que efectivamente somos imagen de nuestro creador, porque lo que los artistas han dejado como herencia en las Basílicas de San Pedro y San Juan de Letrán, que hasta estos momentos son las que hemos visitado, nos dicen que ellos trabajaron con los talentos recibidos de parte de Dios, y nos muestran que cuando el ser humano reconoce la grandeza de Dios, sus obras artísticas trascienden en el tiempo, en el espacio y en todo.
Y que decir de los sumos pontífices que han descubierto también en sus vidas esa presencia de Dios y han puesto al servicio de sus hermanos todos sus talentos: Pio X, es un gran ejemplo. Vaya que sí, el Espíritu Santo asiste a nuestra Santa Madre Iglesia, Cátólica. Roguemos al Señor para que continúe con nosotros hasta el final de los tiempos.
Que el Señor les conserve en la unidad. Atte. Lourdes

[apgs]

Gracias por tan importantes y curiosas reseñas sobre la basilica de San Juan de Letran,no sabia que solo el Papa puede oficiar allí. En realidad hay demasiadas cosas que uno no conoce en relación a este tema. estoy aprendiendo poco a poco con sus enseñanzas por ello nuevamente Gracias. También por algo de italiano .
Espero seguir el curso sin perderme una clase.

[Raul22]

Hermanos en Cristo:

Continuando con el análisis de la Basílica de Letrán ahora nos adentramos en el interior donde nos encontramos con una planta basilical de cinco naves, siendo la central la más ancha e importante.

Así, esta nave central tiene un techo plano realizado a modo de casetones (cuadrados), con una decoración bastante rica. El suelo es de mármol con formas geométricas y en las paredes entre los arcos formeros (aquellos que permiten pasar de una nave a otra) aparecen entre las pilastras gigantes de orden compuesto hornacinas con esculturas de los Doce Apóstoles, esculpidos en mármol con una tipologia renacentista-barroca. Estas hornacinas presentan dos columnas de orden compuesto con fuste de mármol verde que soportan un frontón triangular, y dos pilares del mismo orden en el interior pero ahora con el fuste rosa.



Sobre cada una de esta hornacinas de los Apóstoles aparecen relieves con escenas biblícas, y sobre éstos una serie de pinturas con Santos del Antiguo Testamento.

Sobre algunos arcos formeros aparecen escudos heráldicos y sobre todos los arcos, ventanas que ayudan a la iluminación del interior de la basílica y que se componen de pilastras compuestras con frontones triangulares y circulares con bases abiertas, teniendo las pilastras de los frontones circulares una representacion de cabezas sobre la que se sitúa la decoración jónica.

Todo este conjunto que se repite por toda la nave está coronado por un entrablamente con entrantres y salientes, y alternado con y sin decoración.



La puerta principal desde el interior presenta un arco de medio punto sobre el que se sitúa un escudo heráldico de Inocencio X, y un gran ventanal con un frntón de base cubierta y triangular sotenido por cuatro columnas de orden compuesto.

El Altar Mayor se sitúa en el transepto de la basílica, y su ara es una losa que, según la Tradición, es la misma que usaban San Pedro y San Pablo al celebrar la Santa Misa.

Sobre este altar está el baldaquino de decoración gótica que presenta cuantro cuerpos, entre los que se encuentra el tercero que es el que alberga un relicario que conserva las Cabezas de San Pedro y San Pablo; el primer cuerpo contiene el altar y esta formado por cuatro columnas compuestas que sostienen también todo el baldaquino; el segundo cuerpo presenta una decoración con escenas religiosas y en las esquinas hornacinas góticas con Santos; y por último, el cuarto cuerpo contiene un medio rosetón con un frontón triangular con una imagen de Cristo y rodeado de pináculos y coronado todo el conjunto con un techo triangular, teniendo tando los pináculos como el techo los festones (especie de llamas que salen).

Justo debajo de este altar se encuentra la Tumba del Papa Martín V bajo cuyo pontificado se abrió por primera vez la Puerta Santa en esta Basílica.

[J Julio Villarreal M]

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La Scala Santa, Escalera santa:

San Salvatore Scala Santa
Con la construcción del nuevo edificio, los restos del Patriarcado fueron trasladados a un nuevo edificio, llamado de San Salvador en la Scala Santa, o más simplemente, la Scala Santa, la particularidad de contener lo que se considera por los devotos pretoriana escala de Jerusalén, donde Poncio Pilato juzgó a Jesús fue llevado a Roma La escala por Flavia Julia Elena, (Santa Helena) madre de Constantino.





Vista exterior de la Scala Santa

Pequeño edificio que alberga dos importantes elementos:
1. En el piso superior está la antigua Capilla privada de los Papas, llamada el Sancta Sanctorumporque custodiaba algunas de las reliquias más veneradas de la Cristiandad (entre otras, una imagen acheropita de Cristo, esto es, no pintada por mano humana).




Scala Santa

2. La propia Scala Santa, que conduce hasta la Capilla. La escalera provendría del Pretorio de Pilatos en Jerusalén, de donde la habría traído Santa Elena en el siglo IV. La tradición parece ser de origen tardío y no tiene fundamento histórico, pero sigue siendo objeto de devoción (los 28 escalones se suben de rodillas), aunque también se accede a la capilla superior por las escaleras laterales.
Información práctica sobre la Scala Santa:




El beso de Judas escultura al pie de la Scala Santa a la izquierda.


• Horario: todos los días, incluidos domingos, 06:15-12:00 y 15:00-18:00. Entrada gratuita
• La Capilla privada de los Papas (Sancta Sanctorum) tiene un horario muy restringido y la entrada es de pago: precio 3,50 € (la entrada para visitar también la capilla de San Silvestre cuesta 5 €).Horario: de lunes a sábado 10.30-11.30 y 15:00-16:00 (cerrado miércoles por la mañana y domingos).
• Desde la parte alta de la Scala Santa se ve la capilla llamada Sancta Sanctorum, que conserva algunas de las reliquias cristianas más importantes se pueden ver por una ventana enrejada sin necesidad de entrar dentro.


Dirección: Piazza San Giovanni in Laterano
Zona: Termini – Esquilino

[Betancourt]

En este link hallé unas fotos con exquisitos detalles de la BAsilica de Letrán.
[url]
http://www.flickr.com/photos/rayporres/ ... /lightbox/[/url]

Disfrutenlas!

[BlancaElena]

Cordial saludo a todos. Encontré este dato útil a la visita a San Juan de Letrán para los turistas

http://www.romereports.com/palio/la-bas ... -4417.html

[Sherpamela]

Hola queridos compañeros de viaje, muchas gracias por todos sus aportes es cada vez más interesante descubrir toda la belleza de nuestra fe donde se pone de manifiesto todo el amor de Dios, ha sido para mi una experiencia maravillosa estar haciendo este recorrido junto a todos ustedes.
encontré este enlace donde podemos ver fotos de los didtintos detalles de la Archibasilica de san Juan de Letran.

http://www.all-free-photos.com/show/sho ... me&lang=sp

[elizabeth butron3]

Hola a todos: Es por demás interesante este recorrido por la Archibasílica de San Juan de Letrán; aún más que cuando visité el sito.

[algarra]

HOLA A TODOS MIS AMIGOS VIAJEROS

POR FIN PUDE VOLVER A RETOMAR LA ACTIVIDAD EN EL CURSO, ME ENCANTÓ LA BASÍLICA CE SAN JUAN DE LETRÁN

SU HISTORIA SE REMONTA AL SIGLO IV, CUANDO PORFIN CESARON LAS PERSECUCIONES CONTRA LOS CATOLICOS.

POR ESO SE CONSIDERA CABEZA Y MADRE DE TODAS KAS IGLESIAS OJALA TENGA ALGUNA VEZ LA OPORTUNIDAD DE

CONOCERLA PERSONALMENTE, POR LO PRONTO ME CONFORMO CON VERLA EN EL ENLACE DEL RECORRIDO VIRTUAL


http://www.vatican.va/various/basiliche ... ex-it.html

ESTA REALMENTE IMPRESIONANTE, GRACIAS A TODOS POR SUS APORTACIONES

AUN NO SE SUBIR FOTOS ESPERO APRENDER PRONTO

SALUDOS DESDE ZACATECAS, MEXICO

ALE

"TODO A JESUS POR MARIA, TODA MARIA PARA JESUS"

"AD JESUS PER MARIAM"

[Eli89]

Paz y Bien Hermanos del curso:

San Juan de Letrán es la iglesia más antigua del mundo. Por eso recibe el título de Cabeza y Madre de todas las iglesias. Cuando cesaron las persecuciones, a comienzos del siglo IV, el emperador Constantino cedió al Papa el Palacio de Letrán (preexistente a la iglesia), para que fuera su residencia oficial. Letrán fue la sede central de la Iglesia Católica durante más de 1.000 años, hasta el siglo XIV en que los Papas se trasladaron al Vaticano.

A finales del siglo XVI, el rico entramado de edificios que se había ido formando en la histórica sede de Letrán fue casi enteramente demolido por Sixto V, un Papa con pocos escrúpulos hacia en mundo antiguo. Sólo consiguieron sobrevivir la antigua y venerada basílica, reconstruída por Borromini en el XVII, y unos pocos restos que se salvaron de la destrucción.

Los principales puntos de interés de la basílica son:

1. La tumba de Martín V, con una bellísima losa de bronce que podría ser de Donatello. Martín V fue el Papa que restableció la sede romana tras el exhilio de Aviñón, dando comienzo al renacimiento romano.
2. Interior de la basílica, restaurada por Borromini, es la obra de mayor envergadura del genial arquitecto en Roma.
3. Los portones de ingreso: son las puertas originales de la Curia del Senado, provenientes del Foro Romano.
4. El ciborio del siglo XIV: construido por los papas franceses de Aviñón, es una de las pocas huellas de aquel periodo en Roma.
5. Fresco de Giotto. Se le llama el Fresco del Jubileo, porque representa a Bonifacio VIII proclamando el primer jubileo de la Historia (1300).
6. Claustro cosmatesco: una obra exquisita realizada por la célebre familia de los Vassalleto en el siglo XIII.
7. La elegante Capilla Corsini, obra de Alessandro Galilei, el mismo arquitecto que diseñó la fachada principal (1735)
8. Mosaico del ábside: es un calco realizado en el siglo XIX del valioso mosaico original, destruido para retranquear el ábside

Elizabeth

[PEPITA GARCIA 2]

La Basílica de San Juan de Letrán, Catedral de Roma y Madre y Cabeza de todas las iglesias del Mundo, por su condición de sede del Romano Pontífice, en estos momentos S.S. Benedicto XVI.