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El Génesis nos plantea la unidad indisoluble del matrimonio, al decir que el hombre y la mujer serán UNA SOLA CARNE,
Las dos situaciones que plantea son que el hombre nació inocente ante el señor, y la segunda situación es conocer el bien y el mal, el pecado.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son las dos situaciones que plantea?

Es la más antigua descripción registrada de la auto-comprensión del hombre y su testimonio de la conciencia humana. Se plantea los rasgos característico de la creación por separado de la mujer y su unión indisoluble con el varón. describe como la mujer esta sacada del varón, no como algo superior sino por su unidad y finalidad de estar juntos.

Describe las dos situaciones planteada desde el "árbol de la ciencia y del mal" Gn 2-17
La inocencia original
Estado pecaminoso

En que consiste la narracion del Genesis 3 y cuales son las dos situaciones que plantea:

en el cap. 3 hace refrencia a la conciencia humana, y de acuerdo a la teoligia sistematica los dos estados son el de naturaleza integra y la segunda la naturaleza caida. tambien nos habla sobre la indisolublidad del matrimonio y como se expresa claramente el deseo de Dios su unidad, ya que la mujer es tomada del hombre, y el sentido de armonia entr ambos ya que ambos seran una sola carne.

La narracion del Genesis 3 consiste en la primera caida del hombre y la mujer vinculada al arbol del bien y del mal.
Hay dos situaciones que se plantean en esta narracion. La primera es la de la inocencia original en la que el hombre (varon y hembra ) se encuentran fuera del conocimiento del bien y del mal. No desobedecen a Dios y no comen el fruto del arbol del bien y del mal. La segunda situacion, es en la que el hombre despues de desobedecer a Dios y comen del fruto del arbol del bien y el mal por sugerencia de la serpiente simbolo del espiritu del mal, se encuentran dentro del conocimiento del bien y del mal. Vemos como empiza el caminar pecaminoso del hombre diferente a su inocencia original.

La primera situación es la de la inocencia original, en la que el hombre (varón y hembra) se encuentran casi fuera del conocimiento del bien y del mal, hasta que no quebranta la prohibición del Creador y no come del fruto del árbol de la ciencia. La segunda situación, en cambio, es esa en la que el hombre, después de haber quebrantado el mandamiento del Creador por sugestión del espíritu maligno simbolizado en la serpiente, ya esta dentro del conocimiento del bien y del mal. Esta segunda situación determina el estado pecaminoso del hombre, contrapuesto al estado de inocencia natural. Esto significa que esta disposición no ha perdido su vigencia, aunque el hombre haya perdido la inocencia primitiva. La respuesta de Cristo es decisiva y sin equívocos, que tienen un significado esencial no sólo para la ética, sino sobre todo para la teología del hombre y para la teología del cuerpo, que, como un punto particular de la antropología teológica, se establece sobre el fundamento de la palabra de Dios que se revela.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son los dos situaciones que plantea?

Creo que consiste en afirmar que el Hombre no está hecho para una existencia en soledad: es persona y necesita relaciones personales. En primer lugar, Dios hace desfilar ante Adán a todos los animales del campo y del cielo, formados también del barro después de Adán ejerciendo dominio sobre ellos y dándoles un nombre.
Pero entre todos los animales no se encuentra ninguno semejante al Hombre, es una forma sencilla de resaltar la dignidad humana, basada en su racionalidad.
Otra afirmación es que la mujer es “carne y hueso” del varón, de la intimidad cercana al corazón de Adán. Es esta relación original la que garantiza la unidad del género humano y establece también a la mujer como compañera adecuada de Adán, no como una animal doméstico, con una mutua atracción que será superior aun a los lazos de dependencia respecto a los padres de cada uno.
 

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son los dos situaciones que plantea?
El capítulo 3 del Genésis se abre con el relato de la caída del hombre, y concluye con su expulsión del paraíso, después de su castigo. Toda el relato que contiene contrasta especialmente con cuanto habíamos visto en el capítulo anterior del Genésis, y que marca un estado especial del hombre: creado por Dios, y colocado en la cima de la creación, hombre y mujer. El relato de la caída del hombre introduce un elemento especial. ¿Hay, en efecto, algo que pueda apartar al hombre de esta situación? La lectura del capítulo 3 no nos permite aclarar suficientemente si la causa de la caída del hombre es la serpiente (de quien afirma que era el más astuto de todos los animales) o el mismo hombre (quien también se considera astuto y quiere esconderse). La figura del hombre que aparece en este capítulo es la de quien es capaz de lo infinito, y a quien le hace caer lo pequeño; la de quien, además de tener sometida la creación entera, quiere someter a Dios; la de quien no le basta todo lo creado o carne de sus entrañas, y quiere además someter al bien y al mal.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son los dos situaciones que plantea?


El texto de Gn 3 relata la primera caída del hombre y de la mujer, vinculado al árbol misterioso del bien y del mal, que por otro lado es una línea divisoria entre dos situaciones ORIGINARIAS

La primera situación que plantea es sobre la inocencia original, en la que el hombre y la mujer se encuentran, casi fuera del conocimiento del bien y del mal hasta que quebrantan la prohibición del creador de no comer el árbol de la ciencia.

La segunda situación es la del el hombre después de su primera caída, se halla dentro del proceso del conocimiento del bien y del mal, contrapuesto al estado de inocencia primitiva.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son los dos situaciones que plantea?

La narracion del Genesis 3 consiste en el pecado a traves de la primera caída del hombre y de la mujer, la desobediencia, vinculada al árbol misterioso, que ya antes ha sido llamado "árbol de la ciencia del bien y del mal" (Gén 2, 17).

Las situaciones que se plantean:
1. La inocencia original (el hombre -varón y hembra- se encuentran casi fuera del conocimiento del bien y del mal).
2. El estado pecaminoso del hombre (contrapuesto al estado de la inocencia primitiva).

Lluvia de bendiciones.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son los dos situaciones que plantea?

Resalta la creación del varón y de la mujer por separado, pero mantienen el mismo vínculo, misma dignidad como imagen de Dios, su unión es indisoluble. También nos habla la primera caída del hombre en su experiencia con el bien y el mal.

La primera situación nos habla de la inocencia original del varón y de la mujer en su conocimiento del bien y del mal.

La segunda situación nos plantea la condición en se que encuentran varón y mujer frente ante lo conocido y experimentado.

Inocencia original y pecado original se contraponen formado parte de una la misma realidad y situación del hombre.

3.-segundo relato de la creación del hombre‏.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son las dos situaciones que plantea?
“Y creó Dios al hombre a Su imagen, a imagen de Dios lo creó”. Entonces Dios contemplo todo lo que había hecho y vio que era bueno en Gran manera. El hacedor dotó al hombre de inteligencia, racionamiento y capacidad para elegir libremente su destino. Al enfrentarse con el maligno y al caer en la tentación cometió el pecado de la desobediencia a un mandato definitivo de Dios. Además, ejerció equivocadamente su libertad de elección. Creyó al “enemigo” y desconfió de Dios. De esa manera rechazó a su Padre.

La narración de Genesis 3 habla de la caida del hombre y la mujer. Habla de los dos estados de la consciencia humana, el de la inocencia y el del pecadoLas dos situaciones que plantea son por un lado la de la inocencia original y del otro la del estado de pecado del hombre despues de quebrantar la prohibicion de comer del fruto del arbol de la ciencia.

El hombre y la mujer al principio eran puros sin pecado,pero al desobedecer a Dios,pierden su gracia.

Enque consiste la narrasion del Genesis 3 y cuales son las dos situacines que plantea?

El capitulo 3 del Genesis, narra la caida del Hombre, enla situacion de ladesobediensia de tomar del fruto proivido, del arbol del bien y el mal, dejandose sedusir por el demonio a la mujer sugerido por el, aprobechando la devilidad del hombre, y la mujer despues inbitando al hombre que lo hisiera tanbien, y de este modo queda el hombre condenado, y castigando el creador, asu creacion, por esta situacion y desde ese momento, es el despojamiento del eden al hombre quedando distansiado hasi creador con su creatura y de hay es la desonrra por su desobediensia y consecuensia de su inpuresa sellada en la creasion y la maldision de la tierra.Donde pierde la inocencia el ser humano.

Y las dos situaciones planteadas: La primera situacion es la de la inocencia original, en la que el hombre " varon y hembra " se quedan casi fuera del conosimiento del bien y el mal, hasta que no quebran la prohibision del creador y come del fruto del arbol de la ciencia.La segunda situacion, es esa en la que el hombre,despues de haber quebrantado mandamiento del creador, por susgestion del espiritu malign, sinbolizado en la seriente, se haya en sierto modo, dentro del conosimiento del bien y el mal, esta segunda situacion determina el estado pecaminozo del hombre, contrapuesto al estado de inocencia primitive.
Cristo refiriendose al prinsipio del genesis, en estas dos situaciones, remitiendose a la primera disposicion, donde esta ligado el texto, en el context de moises, expresamente ligado al estado de inocencia original del hombre, esto significa que no ha perdido su vigencia, aunque el hombre haya perdido la inocencia primitive.

¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son las dos situaciones que plantea?
RTA: El capitulo 3 del génesis relata la tentación o desobediencia de Adán y Eva frente a la voluntad de Dios. Y la expulsión
del paraíso y la muerte como resultado de esa desobediencia, y del querer ser iguales a Dios.

En que consiste la narración del Génesis 3 y cuales son las dos situaciones que plantea?
RTA: la primera caída del hombre y de la mujer, vinculada al árbol misterioso, que ya antes ha sido llamado “árbol de la ciencia del bien y del mal”.
Las dos situaciones son:* la de la inocencia original, en la que el hombre (varón y hembra) se encuentran casi fuera del conocimiento del bien y del mal.
* La segunda situación, después de haber quebrantado el mandamiento del Creador por sugestión del espíritu maligno determina el estado pecaminoso del hombre.

Nos habla de cómo el “hombre” se encuentra en estado de gracia en el Edén y es tentado por el “mal” para desobedecer un mandato divino: “no comer del árbol del bien y del mal”. Nos cuenta además el castigo que impuso Dios a la serpiente, a Eva y Adán y su consecuente expulsión del paraíso. En este relato se observan dos situaciones:
-el “hombre” se encuentra en un estado de inocencia original
-el “hombre” es consciente del Bien y del Mal sintiendo; en primera instancia, vergüenza de encontrarse desnudo.
Es evidente en esta parte del Génesis como se manifiesta una de las gracias que Dios dio al “hombre”: el libre albedrío. Tanto ama Dios a sus hijos que nos da la libre elección. Fue decisión del Hombre comer del fruto prohibido, en ningún momento fue obligado. Creo que todos los días nos encontramos con la oportunidad de redimirnos y poder elegir entre hacer el bien o el mal, elijamos con Amor.

Pregunta: ¿En qué consiste la narración del Génesis 3 y cuáles son los dos situaciones que plantea?

La narración del Génesis 3 consiste en la creación del hombre, y después de la mujer, con la consecuente instrucción de "dejar al padre y madre, unirse y volverse una sola carne". Y aclara que fueron creados en la inocencia original.

Plantea dos situaciones, la primera es la de la inocencia original, en la que el hombre (varón y hembra) se encuentran casi fuera del conocimiento del bien y del mal (estado de naturaleza íntegra), y la segunda es en la que el hombre, después de haber quebrantado el mandamiento del Creador por sugestión del espíritu maligno simbolizado en la serpiente, se halla, en cierto modo, dentro del conocimiento del bien y del mal (estado de naturaleza caída).

Esta segunda situación determina el estado pecaminoso del hombre, contrapuesto al estado de inocencia primitiva.

Es el relato Yahvista de la creación del hombre que se vincula a las dos situaciones originarias: inocencia original y el estado pecaminoso. En el primero varón y mujer se encuentran fuera del conocimiento del bien y del mal, mientras que en el segundo, después de quebrantar el mandamiento del Creador por invitación del maligno entran en el estado pecaminoso. Saludos.