17. Donación mutua en la felicidad de la inocencia

[erik nec]

La inocencia interior o rectitud de intención consiste en el intercambio del don, en una recíproca aceptación del otro, la donación mutua que crea la comunión de las personas. Acoger"al otro ser humano y de "aceptarlo", el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante toda la verdad y la evidencia de su propio cuerpo, en su masculinidad y feminidad.

[Alejandra S]

¿En qué consiste la inocencia interior?
La inocencia interior consiste en la rectitud de intención mutua. En este marco se da la recíproca aceptación del otro, el don y la aceptación, la comunión de personas.

[Laura Santana]

En la donación de sí y de la aceptación del otro como don. En la pureza o rectitud de intención.

[Titica]

La inocencia interior es la rectitude de intencion en el intercambio del don en una reciproca "aceptacion" del otro que corresponda a la esencia misma del don, asi la donacion mutual crea la communion de las personas. Se trata de "acoger" al otro ser humano y de "aceptarlo" como hable Gn. 2, 23-25 donde el varon y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante la verdad y la evidencia de su propio cuerpo en su masculinidad y feminidad.

[casl]

La inocencia interior consiste en la rectitud de intención y, vista en el ámbito del intercambio del don, consiste en una recíproca aceptación del otro, porque la inocencia permite la donación de sí y la aceptación del otro como don.
La inocencia interior significa participación moral en el eterno y permanente acto de la voluntad de Dios.

[15jccu]

La inocencia interior (esto es, la rectitud de intención) en el intercambio del don consiste en una recíproca "aceptación" del otro, tal que corresponda a la esencia misma del don: de este modo, la donación mutua crea la comunión de las personas. Por esto, se trata de "acoger" al otro ser humano y de "aceptarlo", precisamente porque en esta relación mutua de que habla el Génesis 2, 23-25, el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante toda la verdad y la evidencia de su propio cuerpo, en su masculinidad y feminidad. Se trata, pues, de una "aceptación" o "acogida" tal que exprese y sostenga en la desnudez recíproca el significado del don y por eso profundice la dignidad recíproca de él. Esa dignidad corresponde profundamente al hecho de que el Creador ha querido (y continuamente quiere) al hombre, varón y mujer, por sí mismo. La inocencia "del corazón" y, por consiguiente, la inocencia de la experiencia significa participación moral en el eterno y permanente acto de la voluntad de Dios.

[Leticia moreno]

En que consiste la inocencia interior?

Podemos decir que la inocencia interior (esto es, la rectitud de intención) en la que el intercambio del don , consiste en una reciproca "aceptación"del otro, tal que corresponde a la esencia misma del don; de este modo la donación mutua crea la comunión entre las personas. Por esto se trata de acoger al otro ser humano y de "aceptarlo", porque en esta relación mutua de la que habla el génesis 2, 23-25 el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante toda la verdad y evidencia de su propio cuerpo. Este intercambio constituye, la verdadera fuente de la experiencia de la inocencia.

Por lo que la inocencia interior, o pureza de intención, consiste en que la motivación, es únicamente Dios, en intercambio del don del varón y la mujer, de donde irradia la verdadera fuente de la inocencia. La inocencia de la experiencia, significa participación moral en el eterno y permanente acto de la voluntad de Dios.

[migdaliae]

La inocencia interior consiste en la aceptación recíproca del otro, que lleva a la donación mutua creando la comunión de las personas. Con rectitud de intención, el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro. Se acogen mutuamente. Se aceptan mutuamente. Aumentando mutuamente su dignidad, son partícipes y llevan a cabo el acto que es parte de la voluntad de Dios.
Esa inocencia los lleva a no sentir verguenza. Ese inercambio mutuo, se da cuando cada uno participa con toda su humanidad (alma y cuerpo, masculinidad y feminidad), donándose a si mismo y aceptando al otro como un don. Esa donación mutua que nace del amor y lleva a dar amor, aceptando la voluntad de Dios, es la que lleva a la felicidad. La perdida de la inocencia conlleva entonces, el dejar de aceptarse y acogerse mutuamente para convertir al otro en un mero "objeto para mí", afectando así la experiencia recíproca para la que fuimos creados.

[erinconb]

Decíamos que la creación del ahombre es el resultado del amor de Dios, y es precisamente Dios mismo quien dice: no es bueno que el hombre esté solo, le daré una compañera. Es entonces la consecuencia natural del "don recíproco" el darse y el recibirse mutuamente. Dios hace una donación adicional al hombre, le otorga su complemento a través de la mujer, para que este a su vez tenga con quien y en quien hacer presente su expresión de amor. La mujer entonces es una donación, no una imposición. Dentro de su inocencia original (pura, transparente, tranquila), el hombre la recibe, la acoge dentro de la mayor felicidad. No presentó reparo alguna. Pienso que es importante analizar en profundidad la expresión del hombre frente a la mujer: Esta si es!

[nancy caldera]

La conciencia interior es la rectitud de corazón, es decir la pureza
del alma, el actuar sin premeditación. Es clara la respuesta en gen 25 no había en el hombre y la mujer vergüenza , porque fueron mutuamente creados por Dios , el hombre acepto a la mujer como don y la acogió, esta a su vez al sentirse amada le aceptó y se donó, mutuamente lo hicieron si considerarse objetos uno del otro.

[braugel]

En que consiste la inocencia interior?

Podemos decir que la inocencia interior (esto es, la rectitud de intención) en el intercambio del don consiste en una recíproca "aceptación" del otro, tal que corresponda a la esencia misma del don: de este modo, la donación mutua crea la comunión de las personas. Por esto, se trata de "acoger" al otro ser humano y de "aceptarlo", precisamente porque en esta relación mutua de que habla el Génesis 2, 23-25, el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante toda la verdad y la evidencia de su propio cuerpo, en su masculinidad y feminidad. Se trata, pues, de una "aceptación" o "acogida" tal que exprese y sostenga en la desnudez recíproca el significado del don y por eso profundice la dignidad recíproca de él. Esa dignidad corresponde profundamente al hecho de que el Creador ha querido (y continuamente quiere) al hombre, varón y mujer, por sí mismo. La inocencia "del corazón" y, por consiguiente, la inocencia de la experiencia significa participación moral en el eterno y permanente acto de la voluntad de Dios.

[15jccu]

La inocencia interior (esto es, la rectitud de intención) en el intercambio del don consiste en una recíproca "aceptación" del otro, tal que corresponda a la esencia misma del don: de este modo, la donación mutua crea la comunión de las personas. Por esto, se trata de "acoger" al otro ser humano y de "aceptarlo", precisamente porque en esta relación mutua de que habla el Génesis 2, 23-25, el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante toda la verdad y la evidencia de su propio cuerpo, en su masculinidad y feminidad. Se trata, pues, de una "aceptación" o "acogida" tal que exprese y sostenga en la desnudez recíproca el significado del don y por eso profundice la dignidad recíproca de él. Esa dignidad corresponde profundamente al hecho de que el Creador ha querido (y continuamente quiere) al hombre, varón y mujer, por sí mismo. La inocencia "del corazón" y, por consiguiente, la inocencia de la experiencia significa participación moral en el eterno y permanente acto de la voluntad de Dios.

[sandrop]

Pregunta:
¿En qué consiste la inocencia interior?
La rectitud de intención, la inocencia interior, consiste en el intercambio del don de forma mutua y reciproca, la acción del don significa acoger al otro plenamente y aceptarlo en toda su dimensión, el varón otorga su cuerpo masculinizado que es aceptado y acogido en el sentido esponsalicio, por parte de la mujer y su feminidad en tanto donación y aceptación mutua en el amor en la entrega de sí mismo al otro. De tal suerte que ya no son dos cuerpos sino uno solo, entonces ¿cómo podría avergonzarse uno de su cuerpo?

[maandreuster]

¿En qué consiste la inocencia interior?
Es el AGAPE del cual habla SS el Papa Emerito Benedicto XVI en que el hombre y la mujer se dan el uno al otro sin esperar recompensa alguna del otro. Los dos dandose completamente el uno al otro.

[Susana Vernaz]

La inocencia interior conciste en la recta intención que lleva la hombre y a la mujer a aceptarse uno al otro y desde este punto hacerse don para el otro.Ésta es la voluntad de Dios la realizacion del hombre en este amor. Cuando el hombre acepta y acoge la voluntad de Dios en su corazón, se puede vivir en esta inocencia interior.

[Gabriela S]

La inocencia interior viene dada por la propia experiencia del cuerpo, en su masculinidad y feminidad, así como por la mutua donación que se hacen hombre y mujer.

[Gabriela S]

La inocencia interior viene dada por la propia experiencia del cuerpo, en su masculinidad y feminidad, así como por la mutua donación que se hacen hombre y mujer. Y la aceptación íntegra del otro.

[Lucia Ramirez Landin]

R= Dios crea al hombre a su imagen y semejanza pero al venir a esta creaciin de Dios no solo es una especie mas en el es una creacion especial llena de Amor, por Amor, y para el Amor, ahi radica la inocencia interior del hombre y mujer , para el Amor todo es bueno,bonito,entrega, confianza, dar en accion mutua y correspondida.

[olgadae]

La inocencia interior o rectitud de conciencia, en el caso que nos ocupa, se refiere a la aceptación de la donación recíproca del hombre. El hombre-varón acepta con manifiesta alegría al hombre-mujer: …esta si es carne de mi carne…La mujer por su parte, al ser aceptada por el varón, se reconoce como persona y se dona libremente, creándose así una verdadera comunión, fruto del intercambio libre del cuerpo y de todo lo que ello conlleva.

[marcela64]

Podemos decir que la inocencia interior (esto es, la rectitud de intención) en el intercambio del don consiste en una recíproca "aceptación" del otro, tal que corresponda a la esencia misma del don: de este modo, la donación mutua crea la comunión de las personas. Por esto, se trata de "acoger" al otro ser humano y de "aceptarlo", precisamente porque en esta relación mutua de que habla el Génesis 2, 23-25, el varón y la mujer se convierten en don el uno para el otro, mediante toda la verdad y la evidencia de su propio cuerpo, en su masculinidad y feminidad. Se trata, pues, de una "aceptación" o "acogida" tal que exprese y sostenga en la desnudez recíproca el significado del don y por eso profundice la dignidad recíproca de él. Esa dignidad corresponde profundamente al hecho de que el Creador ha querido (y continuamente quiere) al hombre, varón y mujer, por sí mismo. La inocencia "del corazón" y, por consiguiente, la inocencia de la experiencia significa participación moral en el eterno y permanente acto de la voluntad de Dios.