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La expresión testimonia un cambio radical en la relación del hombre con la creación. De cierta manera elmhombre pierde esa certeza originaria de la “imagen de Dios”, que se expresa en su cuerpo. A la vez, que pierde también, su derecho a participar en la percepción del mundo, de la que gozaba en el misterio de la creación. Por último, confirman el derrumbamiento de la aceptación originaria del cuerpo como signo de la persona en el mundo visible y con ello la "aceptación del mundo material en relación con el hombre".

El sentido de este temor se extrae de la toma de conciencia de su desnudez. Y con ello la causa de su vergüenza, su desobediencia al mandato divino, que trastoca su vision de si mismo, del mundo y de Dios.

La expresión testimonia un cambio radical en la relación del hombre con la creación. De cierta manera elmhombre pierde esa certeza originaria de la “imagen de Dios”, que se expresa en su cuerpo. A la vez, que pierde también, su derecho a participar en la percepción del mundo, de la que gozaba en el misterio de la creación. Por último, confirman el derrumbamiento de la aceptación originaria del cuerpo como signo de la persona en el mundo visible y con ello la "aceptación del mundo material en relación con el hombre".

El sentido de este temor se extrae de la toma de conciencia de su desnudez. Y con ello la causa de su vergüenza, su desobediencia al mandato divino, que trastoca su vision de si mismo, del mundo y de Dios.

La expresión testimonia un cambio radical en la relación del hombre con la creación. De cierta manera elmhombre pierde esa certeza originaria de la “imagen de Dios”, que se expresa en su cuerpo. A la vez, que pierde también, su derecho a participar en la percepción del mundo, de la que gozaba en el misterio de la creación. Por último, confirman el derrumbamiento de la aceptación originaria del cuerpo como signo de la persona en el mundo visible y con ello la "aceptación del mundo material en relación con el hombre".

El sentido de este temor se extrae de la toma de conciencia de su desnudez. Y con ello la causa de su vergüenza, su desobediencia al mandato divino, que trastoca su vision de si mismo, del mundo y de Dios.

Pregunta: ¿Cuál es el verdadero significado de "me di cuenta que estaba desnudo y me escondí"? ¿Cuál es el sentido de ese temor?

El descubrimiento de esta desnudez trastocan la relación con Dios el hombre pierde la Imagen de Dios en su cuerpo, pierde también la participación inicial en la creación derecho que le otorgaba paz y alegría. “El temor que manifiesta confirma el derrumbamiento de la aceptación originaria del cuerpo como signo de la persona en el mundo visible”. Las palabras de Dios-Yahvé muestran una hostilidad frente al mundo al que se verá ligado y obligado a someterla mediante la fatiga, tierra hostil a causa suya. Concluyendo que “el final de esta fatiga, de esta lucha del hombre con la tierra, es la muerte: "Polvo eres, y al polvo volverás" (Gén 3, 19).
Este temor resulta de su modo de mirar distinto una vez perdidas las capacidades y los dones sobrenaturales y preternaturales.

¿Cuál es el verdadero significado de “me di cuenta que estaba desnudo y me escondí”? ¿Cuál es el sentido de ese temor?

A través de la “desnudez”, se manifiesta el hombre privado de la participación del don, el hombre alienado de ese amor que había sido la fuente del don originario, fuente de la plenitud del bien destinado a la criatura. fue privado de los dones sobrenaturales y preternaturales, que formaban parte de su “dotación” antes del pecado; además, sufrió un daño en lo que pertenece a la misma naturaleza, a la humanidad en su plenitud originaria “de la imagen de Dios”. La triple concupiscencia no corresponde a la plenitud de esa imagen, sino precisamente a los daños, a las deficiencias, a las limitaciones que aparecieron con el pecado. La concupiscencia se explica como carencia, que sin embargo hunde las raíces en la profundidad originaria del espíritu humano.

Las palabras “temeroso porque estaba desnudo, me escondí” (Gén 3, 10) testimonian un cambio radical de esta relación. El hombre pierde, de algún modo, la certeza originaria de la “imagen de Dios”, expresada en su cuerpo. Pierde también, en cierto modo, el sentido de su derecho a participar en la percepción del mundo, de la que gozaba en el misterio de la creación.

Junto con el pecadoel hombre pierde el don de la gracia y aparece la concupiscencia y la muerte inevitable

¿Cuál es el verdadero significado de “me di cuenta que estaba desnudo y me escondí”? ¿Cuál es el sentido de ese temor?
Darase cuenta de su desnudez es mas que el simple fisico, es haber perdido la gracia de Dios, su covertura, la participaticion del don originario.
Te erosion de su nueva realidad, de su Nuevo estado con el mundo.