1.2 Catequesis sobre la Liturgia II Parte

[josemendezpr]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

Desde el punto de vista teologico la celebracion es liturgia, es actualizar la salvación. Es celebrar la acción de Cristo y su pueblo ordenado en jerarquía. De Cristo cabeza, y de los miembros de ese cuerpo. La celebracion es causa y manifestación de la Iglesia. El fin primario de la celebracion es la actualización en Palabras y Gestos de la salvación que Dios realiza en su Hijo Jesucristo por el poder del Espiritu Santo.

Desde el punto de vista antropologico, es un acontecimiento social y comunitario. Celebrar es sinonimo de hacer fiesta. Es una actividad libre, gratuita, desinteresada, inútil.

Cuando esa celebración asume y transforma la vida, se convierte en Liturgia.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Por varias razones:
a) Para escuchar la Palabra de Dios
b) Para escuchar a Dios
c) Para ponernos en presencia de Dios
d) Para poner nuestra intenciones ante Dios
e) Para permitir que la palabra escuchada germine, resuene en nosotros
f) Para adorar, admirar a Cristo Eucaristia
g) Para ponernos en manos de Dios y a unirnos a los que han comulgado y encomendarle los que no puedan comulgar.
h) Para que venga el Espiritu

En fin como estableció San Juan Pablo II, para lograr la plena resonancia de la voz del Espiritu Santo en los corazones y para unir mas estrechamente la oración personal con la Palabra de Dios y la voz de la Iglesia.

3. Describe brevemente el sentido del domingo

El domingo es el día del Señor. Día de la primera fiesta cristiana. Es día de la resurrección del Señor. Esto lo convierte en día de la renovación de la alianza eterna.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

El objetivo es señalar, consagrar, santificar distintos momentos del día mediante una serie de oraciones. Nos ayudan a cumplir con la exhortación de Jesus a la oración. Permite unir a todos los fieles de todos los lugares en una sola oración

[yamilet jaramillo]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
La Celebración es un acontecimiento social y comunitario desde el aspecto antropológico. Desde el aspecto teológico los valores humanos se suman a una nueva dimensión actualizadora de la salvadora, es presencia eficaz de Dios, tiene una dimensión escatológica, pregustamos y participamos de la liturgia celestial,y tiene una dimensión comunitaria y eclesial, es una acción de Cristo y su pueblo.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
El domingo es el Dia del Señor, es el dia en el que celebramos la resurrección de Jesús, tiene un carácter sagrado y liturgico.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Esta plegaria litúrgica, oficial, tiene como objetivo vincular en la misma plegaria a todos los fieles de todos los lugares, por lo que se realiza aquello de que, aunque sea una multitud dispersa a través del mundo, “tiene un solo corazón y una sola alma” (Hech 4, 32) y busca tener también una sola voz, uniéndose en las mismas palabras. Esta Liturgia de las Horas u Oficio Divino, enriquecido por las lecturas, es, sobre todo, oración de alabanza y de súplica y también oración de la Iglesia con Cristo y a Cristo”

[delia galeano]

1.¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

La celebración desde el aspecto teológico tiene una dimension actualizadora de la salvacion ,tambien tiene una dimension escatologica y comunitaria y eclesial. Es una celebracion ,una accion de Cristo y su Pueblo. En la celebracion se evoca para que se haga presente la salvacion (vida,pasion,muerte y resurreccion de Cristo) es sus acontecimientos.
Desde el aspecto antropológico, la presencia y actuación de Dios en la historia en una acción total al nivel personal y social que posee la celebración. Podemos decir que la liturgia es "Fuente y cima" de la vida Cristiana.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

El silencio es importante para escuchar la palabra de Dios y en su actuación en los sacramentos. Permite prepararnos a escuchar la Palabra de Dios ,reconocernos como pecadores ante Dios, saber y entender mejor lo que estamos celebrando

3. Describe brevemente el sentido del domingo.

El domingo, "día del Señor", es el día de celebración de la obra del Señor, de su resurrección, del don del Espíritu, día de , día de alegría, descanso y solidaridad, día de la Santísima Trinidad. Es el dia donde los fieles se reunen para participar de la eucaristia . El domingo es el fundamento y el nucleo del ano liturgico.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

Son plegarias,suplicas distribuidas a lo largo de cada jornada ,su objetivo es consagrar distintos momentos del dia a la oracion para la santificacion personal e instrumento de fecundidad apostolica.

[Adela08]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?Es un encuentro comunitario que comparte una misma experiencia de expresión simbólica, ritual y sacramental en el que la liturgia se hace acto que evoca y hace presente, mediante "palabras y gestos”, la salvación realizada por Dios en Jesucristo con el poder del Espíritu Santo.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?Guardamos silencio como forma de prepararnos para escuchar la palabra del Señor y así acoger su mensaje; preparamos nuestro corazón que será el terreno donde Dios despositará la semilla fecunda de la salvación.

3. Describe brevemente el sentido del domingo. Es un día de la semana el que Dios exige al hombre se dedique al culto, en el cual el espíritu libre de ocupaciones materiales, tiene momento de contemplación con amor a las cosas celestiales, examinando su conciencia y deberes a su Creador; por ello también se le llama "Día del Señor"

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas? ser un medio de santificación personal y eficaz instrumento de fecundidad apostólica a través de la Oración de alabanza y de súplica y también oración de la Iglesia con Cristo y a Cristo, que señalan, consagran diversos momentos del día y en la cual todos los laicos estamos llamados a participar.

[CAR2013]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
En el aspecto antropológico: Es un acontecimiento social y comunitario es un medio de relación unificación y encuentro tomando en cuenta nuestros ideales, para trascender es un anticipo de la eternidad.



y en el teológico: presencia "eficaz” de Dios dimensión actual escatológica, comunitaria y eclesial, la celebración litúrgica incide en la misión y en la pastoral de la Iglesia; en la vida social y política.

 Es la actualización en Palabras y Gestos, de la salvación que Dios realiza en su Hijo Jesucristo por el poder del Espíritu Santo.
2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Guardamos silencio para escuchar a Dios, prepararnos para que lo que escuchemos tenga frutos en nuestro corazón. Para alejarnos del bullicio y todo lo que nos rodea y preocupa y disponernos a escuchar a Señor.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
Día de alegría en el Señor el domingo es la fiesta primordial es el día de la Trinidad Santísima, día de la renovación de la Alianza eterna, en el que se hace memoria particular de la pasión, muerte y resurrección de Cristo, tiene toda la riqueza espiritual y pastoral que podamos tener, es la síntesis de la vida cristiana.


4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Unir los corazones almas y las voces de toda la iglesia con Cristo y a Cristo. Todo el pueblo de Dios está llamado a tomar parte en ella. "Porque somos hombres, nos relajamos y distraemos fácilmente. Por eso, cuando una hora, o dos o tres después de tu plegaria, te das cuenta de que tu primer fervor se ha entibiado, recurre lo más pronto posible a la oración y enciende de nuevo tu espíritu que se enfría. Si haces esto durante todo el día, encendiéndote a ti mismo por frecuentes plegarias no darás ocasión al demonio para tentarte o para que entre dentro de tus pensamientos”.

[Teresita Peralta]

1. Qué es la celebración desde el aspecto Teológico y Antropológico?
El hombre es un "animal religioso”, está unido a lo Absoluto que vive en una constante relación con Dios, que lo llama a socializarse también con "los otros”. Los hombres construyen de esta manera un sistema solidario de creencias (religión) para unirse con "el totalmente Otro”. Esta alianza la ejecutan desde la celebración, pues el hombre quiere celebrar siempre el encuentro de gozo con el Absoluto, fin y verdad de su existencia.
Desde la fe podemos reafirmar que se da desde la liturgia, ya que el hombre celebra el encuentro gozoso con aquel que lo ha salvado y creado. Manifestándose en estos actos con significado ritual y festivo dentro de un lugar y de un tiempo concreto.

2. Porqué debemos hacer silencio en la Liturgia?
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
"La Iglesia, por tradición apostólica tiene su origen en el día mismo de la resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que es llamado, con razón, "Día del Señor” o domingo. En este día, los fieles se reúnen para escuchar la Palabra de Dios y participando en la eucaristía, recuerden la pasión, resurrección y la gloria del Señor Jesús.

4. Cuál es el objetivo de la Liturgia de las Horas?
Es importante introducir a los fieles en la celebración Litúrgica, "La Liturgia de las Horas", que, como oración pública de la Iglesia, es fuente de piedad y alimento de la oración personal. Porque es una acción Comunitaria, que pertenece a todo el cuerpo de la Iglesia. Por lo tanto, cuando los fieles son convocados y se reúnen para la Liturgia de las Horas, unen sus corazones, sus voces, sus sentimientos y respeto que visibilizan a la Iglesia celebrando el misterio de Cristo.

[minegtz]

1.- Desde la Antropología: Es la unión social en comunidad, para celebrar un fin común, de diversa índole. Desde la Teología: Es una unión comunitaria con Cristo nuestro Señor estando presente su pueblo para conocer y ser partícipes de su Palabra.
2.- Porque es un momento sagrado, donde debemos estar atentos a la Palabra de Dios, dejando a un lado cualquier perturbación o distracción, para estar abiertos a lo que nos quiere decir en su Palabra y nosotros estemos dispuestos a dejarlo renovar nuestro Espíritu.
3.- El Domingo es el Día del Señor, así como nos tomamos un día para un cumpleaños, para festejar algún acontecimiento del hombre, etc. Debemos tener en cuenta y darle el primer lugar a Dios y comprender que el Domingo, no solo es verlo como el día de asistir a misa porque así no lo enseñaron o inculcaron desde pequeños, sino tratar de comprender que Jesús resucitó el primer día de la semana, por lo tanto que mejor que comenzar una semana llena de bendiciones asistiendo a escuchar su Palabra y dar Gloria de su resurrección.
4.- Es una invitación a la oración comunitaria, pero no es cualquier oración, sino que existe un vínculo de plegarias en diferentes partes del mundo, llevándola a cabo, con las mismas palabras, lecturas y en un cierto orden. En la que cada uno puede ser participe.

[paraclito07]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Es el momento expresivo simbólico, ritual y sacramental en el que la Liturgia se hace acto que evoca y hace presente mediante "palabras y gestos", la salvación realizada por Dios en Jesucristo con el pode del Espíritu Santo.

¿Porqué debemos hacer silencio en la liturgia?

Para lograr la plena resonancia de la voz del Espíritu Santo en los corazones y para unir más estrechamente la oración personal con la palabra de Dios y la voz pública de la Iglesia.
Para escuchar a Dios, pues Él habla a través de su palabra

Describe brevemente el sentido del Domingo

El domingo es el fundamento y el núcleo del año litúrgico. Es un día para imitar a Dios y para santificarse el hombre. Es el día de la Trinidad pues en él tributamos culto al Padre, por el hijo, en el Espíritu Santo. Es el día de la renovación de la alianza eterna. Es símbolo del descanso y reposo eterno, pues " Cada vez que coméis este Pan y bebéis este Cáliz, anunciáis la muerte del Señor hasta que venga. Es el día en que Cristo resucitó para darnos vida eterna. Es el Día del Señor.
¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Extender a los varios momentos del día las alabanzas y acciones de gracias, igualmente que la memoria de los misterios de la salvación, los ruegos y la pregustación de la gloria celestial que se nos ofrece en el misterio Eucaristico que es el centro y cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana. Con ella santificamos el tiempo y tributamos a Dios una adoración en Espíritu y en verdad.

[enmatelenchana]

1.¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Desde el aspecto teolgico y antropológico:
*La celebración tiene una dimensión ritual: celebrar es actuar ritualmente, de manera significativa,movidos por un acontecimiento. En este sentido la celebración es la liturgia de la acción,posee cuatro componentes: el acontecimiento que motiva la celebración,la comunidad que se hace asamblea celebrante,la acción ritual y el clima festivo que lo llena.
*La celebración es "manifestación de una presencia salvadora que comunica salvación" presencia y actuación de Dios en la historia, ella responde a la "liturgia como misterio".
* La celebración afecta a toda la existencia orientándola y convirtiéndola en ofrenda grata a Dios,posee una dimensión existencial.
Por lo tanto la celebración es el momento expresivo simbólico, ritual y sacramental en el que la liturgia se hace acto que evoca y hace presente,mediante palabras y gestos, la salvación realizada por Dios en Jesucristo con el poder del Espíritu Santo.
2.¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Es necesario el silencio:silencio del corazón, de la mente, de los sentidos,silencio ambiental,para escuchar la Palabra de Dios,para preparanos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús.
3.Describe brevemente el sentido del domingo
El domingo es el día del Señor, es el día de Resurrección, Jesús vence a la muerte y resucita para darnos salvación.
El domingo es, desde el punto de vista histórico,la primera fiesta cristiana,por eso el domingo es la fiesta primordial que debe presentarse e inculcarse a la piedad de los fieles de modo que sea día de alegría y de liberación del trabajo.
El domingo es el fundamento y el núcleo del año litúrgico.
4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Comprender que la liturgia de las horas es una nueva manera de ejercicio de la participación del sacerdocio de Cristo, por lo que constituye un derecho de todo bautizado y una dignidad que nadie debería sentirse al margen, es decir que todo el pueblo de Dios esta llamado a tomar parte de ella.
La constitución Conciliar expresa:"Se recomienda a los laicos que recen el Oficio divino o con los sacerdotes o reunidos entre sí e incluso en particular".

[clau_rojas]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Teológico
Según el punto de vista teológico:
Celebrar es actuar ritualmente, de manera significativa, movidos por un acontecimiento. En este sentido la celebración es la liturgia de la acción.
La celebración es “manifestación de una presencia salvadora que comunica la salvación”. La celebración “afecta a toda la existencia” orientándola y convirtiéndola en ofrenda grata a Dios.

Antropológico
Según el punto de vista antropológico:
La Celebración es un acontecimiento social y comunitario.
Es un medio de relación y encuentro.
La Celebración crea apertura y provoca un acercamiento sobre la base de unos ideales o de unos intereses comunes.
Es un factor de unificación de un grupo en orden a compartir una misma experiencia estética, religiosa o política, o para adoptar un determinado compromiso. Por lo tanto, es un factor educativo y catalizador moral de un grupo

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Resulta necesario para lograr la plena resonancia de la voz del Espíritu Santo en los corazones y para unir más estrechamente la oración personal con la palabra de Dios y la voz pública de la Iglesia.
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
Primera y única fiesta cristiana
celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que es llamado, con razón, “Día del Señor” o domingo. En este día, los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la Palabra de Dios y participando en la eucaristía, recuerden la pasión, resurrección y la gloria del Señor Jesús, y den gracias a Dios que los “hizo renacer a la viva esperanza, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos” (1 Pe 1, 1). Por eso, el domingo es la fiesta primordial que debe presentarse e inculcarse a la piedad de los fieles de modo que sea también día de alegría y de liberación del trabajo.El domingo es el fundamento y el núcleo del año litúrgico.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
“La Liturgia de las Horas extiende a los varios momentos del día las alabanzas y acciones de gracias, igualmente que la memoria de los misterios de la salvación, los ruegos y la pregustación de la gloria celestial que se nos ofrecen en el Misterio eucarístico que es el centro y la cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana.

[jesus ramos]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
R: En lo teológico es hacer memoria de la pasión, muerte y resurrección de Jesucristo, es la dimensión comunitario y eclesial. Es la acción de Cristo y su Pueblo, jerárquicamente de Cristo como cabeza de los miembros de su cuerpo teniendo como misión en la pastoral de la iglesia ese aspecto social y político.
Mientras que en lo antropológico es un acto social y comunitario creando apertura a una celebración viva, no aprisionado por una lógica fría y desencarnada (el texto y la ceremonia son un medio al servicio de los fines de la celebración) por eso es una actividad libre y gratuita, impulsando al avivamiento de las energías del espíritu

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
R: debemos hacer silencia puesto que en esos momentos de silencio podemos interiorizar sobre aquellas faltas que pudimos haber cometido tambien nos ayuda a meditar y darle entrada a esa gran enseñanza que nos trae la liturgia de la palabra donde es Dios quien habla

3. Describe brevemente el sentido del domingo
R: El domingo para nosotros los Cristianos es el día de la fiesta mas grande ya que fue en ese donde nuestro Señor Jesucristo venció la muerte con Su Gloriosa Resurrección abriendo de esta manera las puertas del cielo para nosotros

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
R: el objetivo principal de la liturgia de las horas en que todos los bautizados se integren a esa Oración universal extendida en varios momentos del día en alavanzas y acciones de gracias, enriqueciéndonos en esas misterios de salvación, los ruegos y la pregustación de la gloria celestial que se nos ofrecen en el Misterio eucarístico que es el centro y la cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana

[Angie Moreira]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Desde lo antropológico se trata de un acto social y repetitivo que se conmemora en base a un evento o personaje de agrado en común. Desde lo teológico es la conmemoración actualizada del sacrificio de amor dado por Jesús.
2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Por qué el silencio nos permite ponernos en conexión con Dios, y de esta manera preparar nuestro corazón para sembrar las enseñanzas que el Señor tiene para nosotros.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
El domingo como día sagrado se basa, principalmente, en la celebración de la resurrección de Jesús el primer día de la semana.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
El objetivo fundamental es preparar a los fieles para la celebración eucarística y de esta manera acercarle a Dios, promoviendo en ellos una serie de oraciones que se realizan cada día durante varias horas previamente establecidas.

[cristian2631]

por karmon » 13 Oct 2015 22:06

RESPUESTAS:
1.ASPECTO TEOLOGICO: Tiene tres dimensiones, una dimensión actualizada de la Salvación pues es la presencia eficaz de Dos, la muestra de amor de Dios a los hombres, una dimensión escatológica pues estamos y participamos de la liturgia celestial, una dimensión comunitaria y eclesial pues es la acción de Cristo como cabeza y su pueblo como su Cuerpo el primario es actualizar por palabras y gestos para que se haga presente la salvación (vida, pasión, muerte y resurrección de Cristo) hacer memoria.

ASPECTO ANTROPOLOGICO: Acontecimiento social y comunitario, relación y encuentro provocando un acercamiento con base de unos ideales o intereses comunes con fin educativo y catalizador moral del grupo, abrirse a la eternidad.

2. Para escuchar la Palabra de Dios y prepararnos a escuchar esa Palabra con corazones dispuestos para que caiga y germine la semilla de su Palabra durante la ceremonia y no se seque y muera con las distracciones.

3. Es el día que se dedica a Dios dejando otras ocupaciones y disponerse a abrir el pensamiento y vivir con amor las cosas celestiales recordando la Pasión, resurrección y la Gloria del Señor Jesús dando Gracias a Dios, abriendo nuestro corazón al Espíritu Santo.

4. Es unir los corazones y voces del pueblo para alimentar la oración personal mediante alabanzas, acciones de gracias y una serie de suplicas recordando los misterios de la salvación que nos ofrecen en el Misterio Eucaristico que es el centro y cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana.
karmon

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Re: TEMA1.2 CATEQUESIS SOBRE LA LITURGIA PARTE II
Nuevo mensajepor Makarena » 13 Oct 2015 23:11

1. ¿QUÉ ES LA CELEBRACIÓN DESDE EL ASPECTO TEOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO?

DESDE LA ANTROPOLOGIA
La Celebración es un acontecimiento social y comunitario. Es un medio de relación y encuentro. La Celebración crea apertura y provoca un acercamiento sobre la base de unos ideales o de unos intereses comunes.
DESDE LA TEOLOGIA
La celebración tiene una dimensión actualizadora de la salvación. La celebración no es un mero recordar, sino presencia "eficaz” de Dios. Es una epifanía del amor de Dios sobre los hombres.

La celebración tiene una dimensión escatológica. "En la liturgia terrena pregustamos y participamos de la liturgia celestial”. La celebración tiene una dimensión comunitaria y eclesial. La celebración es una acción de Cristo y su Pueblo, jerárquicamente ordenado, es decir, de Cristo Cabeza y de los miembros de su Cuerpo. La celebración es causa y manifestación de la Iglesia.
El verbo celebrar traduce la expresión bíblica hacer memoria

2.¿POR QUÉ DEBEMOS HACER SILENCIO EN LA LITURGIA?
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.
Guardamos silencio para escuchar a Dios, preparar el terreno de nuestra alma para que caiga y germine esa semilla de la Palabra de Dios en el corazón durante esa ceremonia o celebración litúrgica (misa, bautismo, celebración penitencial, matrimonio, ordenación, etc); si estamos dispersos y hablando, la semilla se malogra y se pierde

3. DESCRIBE BREVEMENTE EL SENTIDO DEL DOMINGO
"Domingo”, "Día del Señor”, como queriendo decir "Día para el Señor” es uno de esos elementos en que se concentran y resumen todas las más importantes líneas de contenido del mensaje cristiano.
En este día, los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la Palabra de Dios y participando en la eucaristía, recuerden la pasión, resurrección y la gloria del Señor Jesús, y den gracias a Dios que los "hizo renacer a la viva esperanza, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos

4.¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE LA LITURGIA DE LAS HORAS?
Extender a los varios momentos del día las alabanzas y acciones de gracias, igualmente que la memoria de los misterios de la salvación, los ruegos y la pregustación de la gloria celestial que se nos ofrecen en el Misterio eucarístico que es el centro y la cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana
Es una serie de oraciones, que señalan, consagran, santifican diversos momentos del día.Con la Liturgia de las Horas nos asociamos, desde la tierra, al himno que los ángeles y los santos tributan para siempre a Dios en la gloria y por mismo se convierte en algo así como un "adelanto del cielo".
La Liturgia de las Horas es fuente de grande gozo en ella, además, la Iglesia asume los deseos de todos los cristianos e intercede por la salvación de todo el mundo ante Cristo y, por él, ante el Padre
Makarena

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Re: TEMA1.2 CATEQUESIS SOBRE LA LITURGIA PARTE II
Nuevo mensajepor MARTHA LU » 14 Oct 2015 06:18

Hola buen día para todos:
A continuación comparto con cada uno de ustedes los conceptos que pude extraer de la lectura:
1. La palabra “Celebración” desde el punto teológico se enfoca a la acción de Cristo con su pueblo; donde Él es la cabeza y los miembros son el cuerpo y en ella se evoca la salvación.

Y desde el punto de vista antropológico se describe como un encuentro social donde existen algunos intereses comunes

2. Desde mi punto de vista visualizo que el silencio en la liturgia es una invitación que nos da la misma celebración, la cual se enfoca en una condición muy profunda, en donde el corazón, la mente y la parte física debe estar tan atentas para lograr escuchar lo que Dios quiere hablarnos, Me encanta la palabra de Samuel y sería importante lograr esa comunicación donde ningún “ruido” interrumpa esa comunicación y poder ser esos siervos que escuchan

3. El domingo lo identifico, como el día en el cual se conmemora a Jesús triunfador (venció la muerte) y el cual nos recuerda su amor infinito (perdono todos pecados los pecados del mundo), Es un día de alegría y de celebración… “Es el día del Señor”

4. El objetivo de la liturgia de la horas es poder tener una comunicación constante con Dios durante todo el día y de una manera espiritual y sujeta en la palabra y la oración

por beatrizvargas » 13 Oct 2015 19:47

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

Desde el punto de vista teológico, la celebración es una acción de Cristo y su Pueblo que tiene como fin primario la actualización en gestos y palabras del sacrificio de Jesucristo para la salvación del pueblo de Dios.
Enmarcada en el contexto antropológico la celebración es un acontecimiento social y comunitario, un medio de relación y encuentro. Es hacer fiesta al Padre, por el Hijo y en el Espíritu.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

El silencio en la liturgia es necesario para escuchar la Palabra de Dios, sirve para preparar el alma como si fuera la buena tierra en la que germine la semilla que es la Palabra, y ésta de fruto en abundancia.

3. Describe de manera breve el sentido del Domingo

Domingo es Día del Señor y para el Señor. Es el día especial para reunirnos con Él que nos convoca para entrar en comunión con el hermano, para orar y disfrutar del abrazo que Jesús quiere ofrecernos en la Eucaristía.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

La participación del sacerdocio de Cristo a través de la santificación del tiempo.
beatrizvargas

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Re: 1.2 Catequesis sobre la Liturgia II Parte 13 Oct 2015
Nuevo mensajepor susygube » 13 Oct 2015 21:31

1.- Desde la antropologia, la celebracion es un acontecimiento social y comunitario, un medio de relación y encuentro, crea apertura y provoca el acercamiento sobre la base de unos ideales o de unos intereses comunes, ya sea estetica, religiosa o politicamente.
Desde la teologia, tiene una dimension actualizada de la salvación, es la presencia EFICAZ de Dios, es una Epifania del amor de Dios sobre los hombres, tiene una dimension comunitaria y eclesial, es participar anticipadamente de la liturgia celestial.

2.- El silencio es para estar en comunion con Dios, escuchar su voz, orar por los demás.

3.- El Domingo es el día del Señor en el que celebramos la pascua, su muerte y su rescurrección.

4.- La Liturgia de la Horas, es para Alabar y dar gracias a Dios durante siete momentos del dia.
susygube

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Re: 1.2 Catequesis sobre la Liturgia II Parte 13 Oct 2015
Nuevo mensajepor Esperanza Valarezo » 13 Oct 2015 22:24

1. ¿Que es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

La celebración desde el aspecto teológico y antropológico Es los que configuran la celebración se puede llegar a una definición de este fenómeno social complejo.
a) Debemos rescatar el caracter de acción total a nivel personal y social que posee la celebración.
b) La celebración es manifestación de una presencia salvadora que comunica la salvación.
c) La celebración afecta a toda la existencia orientadora y convirtiéndola en ofrenda grata a Dios. La celebración responde a la liturgia como vida.
2. ¿Porque debemos hacer silencio en la Liturgia?
Debemos hacer silencio en la Liturgia porque debe ser un silencio sagrado, porque es necesario el silencio para escuchar
la palabra de Dios,Para prepararnos a escuchar esa palabra. Dios se hizo palabra en Jesus y condición para escuchar esa palabra es el silencio: Silencio del corazón,de la mente,de los sentidos,silencio ambiental.
3. Describe brevemente el sentido del Domingo.
El Domingo es la primera fiesta cristiana,aunque por mucho tiempo fue la única. Al inicio se le llamaba día del Señor,el día primero de la semana,el día siguiente del Sábado,día octavo,día del sol,hoy lo llamamos domingo;en la actualidad debe ser lo mas importante para el cristiano devolver al Domingo su carácter sagrado,litúrgico."Domingo,día del Señor", como se podría decir "Día para el Señor" Es uno de los elementos en que se concentran y resumen todo el contenido del mensaje cristiano.Por una tradición tiene su origen en el día mismo de la resurrección de Cristo; Los fieles deben reunirse a fin de que escuchando la Palabra de Dios y participando en la Eucaristía,recuerden la Pasión,Resurrección y la gloria del Señor Jesus y den gracias a Dios que los hizo renacer a la viva esperanza por la resurrección de Cristo de entre los muertos.
El Domingo es fiesta primordial que debe presentarse e inculcarse a la piedad de los fieles de modo que sea dia de alegria y de liberación del trabajo.El Domingo es fundamento y el nucleo del año liturgico.Del Domingo con el Sábado Judio contiene
elementos que sera nuestro Domingo. El cristianismo paso el día de descanso para el Domingo y no para el Sábado;porque el Domingo celebramos la resurrección de Jesus; y Jesus resucito el primer día de la semana y computado al modo judio es el que sigue al Sábado.
4. ¿Cual es el objetivo de la Liturgia de las Horas?
Toda la Iglesia quien eleva este cántico de alabanza a Dios por medio de Cristo.Es la voz de la esposa-Iglesia a su esposo Jesus. La Liturgia de las horas extiende a los varios momentos del día las alabanzas y acciones de gracia igualmente que la memoria de los ministros de la salvación; que se nos ofrecen en el Misterio Eucarístico que es el centro y cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana.Es una oración de alabanza y de suplica.Se realiza mediante una serie de oraciones,que señalan,consagran,santifican diversos momentos del día.
Esperanza Valarezo

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Re: 1.2 Catequesis sobre la Liturgia II Parte 13 Oct 2015
Nuevo mensajepor Makarena » 13 Oct 2015 23:10

1. ¿QUÉ ES LA CELEBRACIÓN DESDE EL ASPECTO TEOLÓGICO Y ANTROPOLÓGICO?

DESDE LA ANTROPOLOGIA
La Celebración es un acontecimiento social y comunitario. Es un medio de relación y encuentro. La Celebración crea apertura y provoca un acercamiento sobre la base de unos ideales o de unos intereses comunes.
DESDE LA TEOLOGIA
La celebración tiene una dimensión actualizadora de la salvación. La celebración no es un mero recordar, sino presencia "eficaz” de Dios. Es una epifanía del amor de Dios sobre los hombres.

La celebración tiene una dimensión escatológica. "En la liturgia terrena pregustamos y participamos de la liturgia celestial”. La celebración tiene una dimensión comunitaria y eclesial. La celebración es una acción de Cristo y su Pueblo, jerárquicamente ordenado, es decir, de Cristo Cabeza y de los miembros de su Cuerpo. La celebración es causa y manifestación de la Iglesia.
El verbo celebrar traduce la expresión bíblica hacer memoria

2.¿POR QUÉ DEBEMOS HACER SILENCIO EN LA LITURGIA?
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.
Guardamos silencio para escuchar a Dios, preparar el terreno de nuestra alma para que caiga y germine esa semilla de la Palabra de Dios en el corazón durante esa ceremonia o celebración litúrgica (misa, bautismo, celebración penitencial, matrimonio, ordenación, etc); si estamos dispersos y hablando, la semilla se malogra y se pierde

3. DESCRIBE BREVEMENTE EL SENTIDO DEL DOMINGO
"Domingo”, "Día del Señor”, como queriendo decir "Día para el Señor” es uno de esos elementos en que se concentran y resumen todas las más importantes líneas de contenido del mensaje cristiano.
En este día, los fieles deben reunirse a fin de que, escuchando la Palabra de Dios y participando en la eucaristía, recuerden la pasión, resurrección y la gloria del Señor Jesús, y den gracias a Dios que los "hizo renacer a la viva esperanza, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos

4.¿CUÁL ES EL OBJETIVO DE LA LITURGIA DE LAS HORAS?
Extender a los varios momentos del día las alabanzas y acciones de gracias, igualmente que la memoria de los misterios de la salvación, los ruegos y la pregustación de la gloria celestial que se nos ofrecen en el Misterio eucarístico que es el centro y la cumbre de toda la vida de la comunidad cristiana
Es una serie de oraciones, que señalan, consagran, santifican diversos momentos del día.Con la Liturgia de las Horas nos asociamos, desde la tierra, al himno que los ángeles y los santos tributan para siempre a Dios en la gloria y por mismo se convierte en algo así como un "adelanto del cielo".
La Liturgia de las Horas es fuente de grande gozo en ella, además, la Iglesia asume los deseos de todos los cristianos e intercede por la salvación de todo el mundo ante Cristo y, por él, ante el Padre
Makarena

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Re: 1.2 Catequesis sobre la Liturgia II Parte 13 Oct 2015
Nuevo mensajepor felixvicaria » 13 Oct 2015 23:14

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
La Celebración es un acontecimiento social y comunitario.Es un medio de relación y encuentro, crea apertura y provoca un acercamiento sobre la base de unos ideales o de unos intereses comunes. Es un factor de unificación de un grupo en orden a compartir una misma experiencia estética, religiosa o política, o para adoptar un determinado compromiso.
Celebrar es sinónimo de «hacer fiesta»
Desde La Teología de Liturgia La celebración tiene una dimensión actualizadora de la salvación; tiene una dimensión escatológica; y tiene una dimensión comunitaria y eclesial.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
El domingo es, desde el punto de vista histórico, la primera fiesta cristiana; más aún, durante bastante tiempo fue la única. Se le llamaba el día del Señor, el día primero de la semana, el día siguiente al sábado, el día octavo, el día del sol. Hoy ya lo llamamos domingo. El domingo es el fundamento y el núcleo del año litúrgico.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Es santificar la jornada del día de manera eclesial.
felixvicaria

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Re: 1.2 Catequesis sobre la Liturgia II Parte 13 Oct 2015
Nuevo mensajepor Gustavo Bogado » 14 Oct 2015 05:17

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
ASPECTO TEOLÓGICO: Es sentir la presencia de Dios. Tiene una dimensión comunitaria y eclesial, donde la Celebración es el la causa y manifestación de la Iglesia; Cristo la cabeza y su cuerpo místico la Iglesia (la comunidad activa y caminante).
ASPECTO ANTROPOLÓGICO: Es un acontecimiento social y comunitario, que nos ayuda a encontrarnos y relacionarnos con los demás, esto hace que nos ayude a encontrar los intereses comunes. La celebración es hacer fiesta, es decir, es una actividad libre, gratuita, desinteresada que nos pone en movimiento las energías espirituales.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
El silencio ayuda a la escucha de lo que Dios quiere decirnos y por medio de Jesús se hizo Palabra y para escucharlo debemos poner silencio en el corazón, en la mente, en los sentidos, en el ambiente. Así tendremos una plena resonancia de la voz del Espíritu Santo en nuestros corazones.

3. Describe brevemente el sentido del domingo
El domingo es el día esperado de todo cristiano, porque es la Fiesta del Señor, donde nos invita a renovar su Pascua y hacernos partícipes de esa alegría del Resucitado; escuchando la Palabra de Dios y participando del banquete eucarístico recordamos la pasión, muerte y resurrección del Señor, por todo esto el domingo es día de mucha alegría para los cristianos.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
El objetivo principal es que sea fuente de piedad y alimento de oración personal. La Liturgia de las horas no es una acción individual o privada sino que pertenece a todo el cuerpo de la Iglesia, donde se celebra el misterio de Cristo.



por Ana-Luisa » 13 Oct 2015 16:07

Celebración: Antropológica .. acontecimiento social y comunitario, medio de relación y encuentro, factor de unificación de un grupo. Actividad libre, gratuita, desinteresada, etc.
Teológica .. Tiene una dimensión actualizadora de la salvación, una escatológica, una dimensión comunitaria y eclesial

El silencio en la liturgia es sagrado. Es necesario para escuchar la Palabra de Dios. Como Samuel, es decirle al Señor: "Habla Señor que tu siervo escucha"

Sentido del Domingo: Es el día del Señor. Es el día para el Señor. El domingo celebramos la Resurrección del Señor, además cumplimos con el 3er mandamiento de la Ley de Dios.

Liturgia de las Horas: Su objetivo es mantenernos en oración continua con Dios. Parafraseando a San Juan Crisóstomo, podemos decir que son una forma de volver nuestra atención a Dios, una vez que hemos perdido el rumbo durante el día debido a nuestra actividades


por Ana-Luisa » 13 Oct 2015 16:07

Celebración: Antropológica .. acontecimiento social y comunitario, medio de relación y encuentro, factor de unificación de un grupo. Actividad libre, gratuita, desinteresada, etc.
Teológica .. Tiene una dimensión actualizadora de la salvación, una escatológica, una dimensión comunitaria y eclesial

El silencio en la liturgia es sagrado. Es necesario para escuchar la Palabra de Dios. Como Samuel, es decirle al Señor: "Habla Señor que tu siervo escucha"

Sentido del Domingo: Es el día del Señor. Es el día para el Señor. El domingo celebramos la Resurrección del Señor, además cumplimos con el 3er mandamiento de la Ley de Dios.

Liturgia de las Horas: Su objetivo es mantenernos en oración continua con Dios. Parafraseando a San Juan Crisóstomo, podemos decir que son una forma de volver nuestra atención a Dios, una vez que hemos perdido el rumbo durante el día debido a nuestra actividades.

[cristian2631]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

Desde el punto de vista teologico la celebracion es liturgia, es actualizar la salvación. Es celebrar la acción de Cristo y su pueblo ordenado en jerarquía. De Cristo cabeza, y de los miembros de ese cuerpo. La celebracion es causa y manifestación de la Iglesia. El fin primario de la celebracion es la actualización en Palabras y Gestos de la salvación que Dios realiza en su Hijo Jesucristo por el poder del Espiritu Santo.

Desde el punto de vista antropologico, es un acontecimiento social y comunitario. Celebrar es sinonimo de hacer fiesta. Es una actividad libre, gratuita, desinteresada, inútil.

Cuando esa celebración asume y transforma la vida, se convierte en Liturgia.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Por varias razones:
a) Para escuchar la Palabra de Dios
b) Para escuchar a Dios
c) Para ponernos en presencia de Dios
d) Para poner nuestra intenciones ante Dios
e) Para permitir que la palabra escuchada germine, resuene en nosotros
f) Para adorar, admirar a Cristo Eucaristia
g) Para ponernos en manos de Dios y a unirnos a los que han comulgado y encomendarle los que no puedan comulgar.
h) Para que venga el Espiritu

En fin como estableció San Juan Pablo II, para lograr la plena resonancia de la voz del Espiritu Santo en los corazones y para unir mas estrechamente la oración personal con la Palabra de Dios y la voz de la Iglesia.

3. Describe brevemente el sentido del domingo

El domingo es el día del Señor. Día de la primera fiesta cristiana. Es día de la resurrección del Señor. Esto lo convierte en día de la renovación de la alianza eterna.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

El objetivo es señalar, consagrar, santificar distintos momentos del día mediante una serie de oraciones. Nos ayudan a cumplir con la exhortación de Jesus a la oración. Permite unir a todos los fieles de todos los lugares en una sola oración

[cristian2631]

¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Opino lo siguiente
Desde el punto de vista teologico la celebracion es liturgia, es actualizar la salvación. Es celebrar la acción de Cristo y su pueblo ordenado en jerarquía. De Cristo cabeza, y de los miembros de ese cuerpo. La celebracion es causa y manifestación de la Iglesia. El fin primario de la celebracion es la actualización en Palabras y Gestos de la salvación que Dios realiza en su Hijo Jesucristo por el poder del Espiritu Santo.

Desde el punto de vista antropologico, es un acontecimiento social y comunitario. Celebrar es sinonimo de hacer fiesta. Es una actividad libre, gratuita, desinteresada, inútil.

Cuando esa celebración asume y transforma la vida, se convierte en Liturgia.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Por varias razones:
a) Para escuchar la Palabra de Dios
b) Para escuchar a Dios
c) Para ponernos en presencia de Dios
d) Para poner nuestra intenciones ante Dios
e) Para permitir que la palabra escuchada germine, resuene en nosotros
f) Para adorar, admirar a Cristo Eucaristia
g) Para ponernos en manos de Dios y a unirnos a los que han comulgado y encomendarle los que no puedan comulgar.
h) Para que venga el Espiritu

En fin como estableció San Juan Pablo II, para lograr la plena resonancia de la voz del Espiritu Santo en los corazones y para unir mas estrechamente la oración personal con la Palabra de Dios y la voz de la Iglesia.

3. Describe brevemente el sentido del domingo

El domingo es el día del Señor. Día de la primera fiesta cristiana. Es día de la resurrección del Señor. Esto lo convierte en día de la renovación de la alianza eterna.

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

El objetivo es señalar, consagrar, santificar distintos momentos del día mediante una serie de oraciones. Nos ayudan a cumplir con la exhortación de Jesus a la oración. Permite unir a todos los fieles de todos los lugares en una sola oración[/quote][/quote]

[BigC87]

1. Qué es la celebración desde el aspecto teólogico y antropologico? Desde el punto de vista teólogico podemos ver que tienen una dimensión comunitaria y eclesial, es una acción de Cristo y su pueblo donde vemos que Cristo es la cabeza de la Iglesia y nosotros el pueblo los miembros, es este aspecto la celebración es una donde el principal rol es la actualización en palabras y gestos de la salvación que Dios nos da atráves de su hijo Jesuscristo por el poder del Espiritu Santo.Desde el punto de vista antropologico es un acontecimiento social y comunitario, es un medio por el cuál las personas se relacionan unas con otras, personas que tienen un mismo pensamiento, una misma creencia e intereses en común, donde existe la unificación, en orden de compartir una misma experiencia, ya sea educatica, o religiosa, es igual a hacer Fiesta eso significa Celebrar.
2. Porque debemos hacer silencio en la Liturgia? Por que es un silencio de origen sagrado y en comunión con Dios, donde nos preparamos para escuchar su palabra, donde debemos callar los sentidos, la mente y el corazón y solo disponernos a escuchar sin distracciones.
3. Describe brevemente el sentido del Domingo? El Domingo debemos guardarlo y respetarlo porque es el dia de la Resurrección de Cristo, cada 8 días nos reunimos para recordar la pasión, resurrección y gloria de nuestro Señor Jesús, tambien porque es el 1 dia de la semana.
4. Cuál es el objetivo de la liturgia de las horas? El objetivo es llevarnos a la santificación personal, además es un medio eficaz e instrumento de fecundidad apostólica.

[raquel0929]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
La Celebración es un acontecimiento social y comunitario desde el aspecto antropológico. Desde el aspecto teológico los valores humanos se suman a una nueva dimensión actualizadora de la salvadora, es presencia eficaz de Dios, tiene una dimensión escatológica, pregustamos y participamos de la liturgia celestial,y tiene una dimensión comunitaria y eclesial, es una acción de Cristo y su pueblo.

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Resulta necesario para lograr la plena resonancia de la voz del Espíritu Santo en los corazones y para unir más estrechamente la oración personal con la palabra de Dios y la voz pública de la Iglesia. 
Es necesario el silencio para escuchar la Palabra de Dios, para prepararnos a escuchar esa Palabra. Dios se hizo Palabra en Jesús, y condición para escuchar esa Palabra es el silencio: silencio del corazón, de la mente, de los sentidos, silencio ambiental.

3.¿ Describe brevemente el sentido del domingo
"La Iglesia, por tradición apostólica tiene su origen en el día mismo de la resurrección de Cristo, celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que es llamado, con razón, "Día del Señor” o domingo. En este día, los fieles se reúnen para escuchar la Palabra de Dios y participando en la eucaristía, recuerden la pasión, resurrección y la gloria del Señor Jesús.

 4.¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Esta plegaria litúrgica, oficial, tiene como objetivo vincular en la misma plegaria a todos los fieles de todos los lugares, por lo que se realiza aquello de que, aunque sea una multitud dispersa a través del mundo, “tiene un solo corazón y una sola alma” (Hech 4, 32) y busca tener también una sola voz, uniéndose en las mismas palabras. Esta Liturgia de las Horas u Oficio Divino, enriquecido por las lecturas, es, sobre todo, oración de alabanza y de súplica y también oración de la Iglesia con Cristo y a Cristo”

[ENRIQUE FRANCO]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?

La celebración desde los aspectos social y antropológico es una reunión social comunitaria que pretende no solo recordar sino hacer viva y eficaz el sacrificio salvífico de Jesus

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?

Para estar muy atentos a la escucha de la Palabra de Dios, es decir atentos para escuchar lo que el Señor nos quiere decir durante la celebración Eucaristica

3. Describe brevemente el sentido del domingo

Es la primer y mas importante fiesta cristiana, es el día del Señor, un día especial para dedicárselo a el,

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?

Su objetivo, es de alguna manera unificar la oración que los fieles de cualquier parte del mundo realizan, sademas de tener orarios específicos para cada momento del dia para realizar esta liturgia.

[Olymar]

1. ¿Qué es la celebración desde el aspecto teológico y antropológico?
Desde el aspecto teológico es tiene tres dimensiones:
a) Actualizadora: es la presencia de Dios que manifiesta su amor al hombre -Epifanía-
B) Escatológica: en la liturgia terrenal pregustamos y participamos de la liturgia celestial.
C) Comunitaria y eclesial: acción de Cristo y su pueblo

2. ¿Por qué debemos hacer silencio en la liturgia?
Para oír la Palabra de Dios, no sólo hay que evitar el ruido exterior, sino también hay que silenciar nuestra mente, nuestro corazón y nuestros sentidos, para comprender realmente lo que nos quiere decir nuestro Padre.

3.  Describe brevemente el sentido del domingo
Es el día del Señor, es un día de celebración, en que nos reunimos a festejar la resurrección de Cristo, el día en que nos solidarizamos con nuestros hermanos, etc.

4.  ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia?
Es la renovación de la Alianza eterna, el día en que recordamos la parusía. Celebramos el misterio Pascual. Es en ella donde damos gracias, adoramos aDios, pedimos perdón por nuestros pecados, llevamos nuestras ofrendas, recibimos en la comunión a Cristo, lo aceptamos y nos damos cuenta de cuán grande es el amor de Dios.

[Olymar]

4. ¿Cuál es el objetivo de la Liturgia de las horas?
Es responder a la invitación de Cristo a unirnos en oración. Podemos hacerlo de forma particular o en comunidad. Y al hacer las mismas plegarias nos unimos a todo el mundo en oración. Y tenemos el derecho de hacerlo por ser bautizados, durante 7 veces al día (laudes, tercia, sexta, nona, vísperas y completas)