AQUÍ PUBLICAR RESPUESTAS LECCIÓN 8 - MÓDULO 1

[jobafer13]

1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
la palabra Iglesia se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad. la palabra ekklesía es traducción de la hebraica kahal.

2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
«La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma»

3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
Jesucristo plantó esa pequeña semilla, y El la ha atendido, regado, amado, y protegido, y la mira crecer y expanderse por casi 2000 años. El continuará cuidando de Su Iglesia hasta el fin del mundo.
Asi que aqui nacio la Iglesia en la Cruz. Esta Iglesia que nacio en la Cruz fue edificada sobre una persona.
4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Alli fue donde con el precio de su sangre la adquirio para darnos a través de ella la Salvación, esta alianza realizada para salvación del hombre.

[Lionel Barrios]

• 1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia (v.g., esp. Iglesia, fr. L`glise, it. Chiesa) se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.

• 2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
«La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma»

• 3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
Así que aquí nació la Iglesia en la Cruz. Esta Iglesia que nació en la Cruz fue edificada sobre una persona, un apóstol: San Pedro

• 4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
A través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida, su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada pais, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dió la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.

[karlita20]

1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
Iglesia (v.g., esp. Iglesia, fr. L`glise, it. Chiesa) se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.

2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
"La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma"

3.-¿CUANDO NACIÓ LA IGLESIA?
Nació en la cruz.

4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Su primera alianza fue con Adán y Eva. Después las alianzas de Dios fueron, Noe y su familia, Abraham y su tribu, Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo. Jesucristo dio la orden específica a Sus Apóstoles para que dieran la Buena Nueva a todas las naciones.

[Norma Herrera]

NORMA VANESSA HERRERA SÁNCHEZ
LECCIÓN 8 APOLOGÉTICA

• 1.- ¿CUAL ES LA ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA IGLESIA?

La palabra griega traducida "iglesia" es "ekklesia", que a su vez se deriva de la palabra latina «ecclesia», Esta palabra no fue originada por Cristo o por sus apóstoles, sino que era muy usada por los de habla griega. Esta palabra nunca tuvo sentido religioso entre los griegos. Quería decir literalmente "los llamados" y fue aplicada a cualquier cuerpo de gente "llamado" y convocado para cierto propósito. Fue Pablo quién denominó a los cristianos como Iglesia Cristiana a la congregación de los primeros llamados a reunirse de manera clandestina por la persecución en esa época.


• 2.- ¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?

La definición corriente de SAN ROBERTO BELARMINO realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma»

• 3.-¿CUÁNDO NACIÓ LA IGLESIAS?

En Pentecostés, Hechos 2:1-4, a los Apóstoles se les dio la autoridad, y el poder, por el Espíritu Santo para comenzar a construir la Iglesia. Si observamos en Hechos 2,14-36 el mismo Pedro que negó a Cristo 3 veces ahora posee mucho más valor y da su primer discurso.
Los planos para el nacimiento y crecimiento de la Iglesia Católica fueron trazados por Jesucristo Mismo.
Asi que aqui nacio la Iglesia en la Cruz. Esta Iglesia que nacio en la Cruz fue edificada sobre una persona, un apostol:
"Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" (Mt 16:18-19)
Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Fue donde con el precio de su sangre la adquirió para darnos a través de ella la Salvación.
Velen por ustedes, y por todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo los ha constituido guardianes para apacentar a la Iglesia de Dios, que él adquirió al precio de su propia sangre

• 4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.

• A través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida, Su 'primer nacido' (Ex 4:22) los Hebreos, los Israelitas, y los Judíos. Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño.
• Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noé y su familia.
• Después Abraham y su tribu.
• Luego Moisés con muchas tribus.
• David con su Reino.
• Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dio la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto. Sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.




[gguevarar]

RESPUESTAS 8 Cómo nació la Iglesia Según la Biblia

1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
R.- En su Etimología la palabra Iglesia, se deriva de la palabra latina “ecclesia”, que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía que es igual a asamblea, comunidad. En la versión de los Setenta, la palabra ekklesía es traducción de la hebraica kahal.

2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
R.- San Roberto Belarmino realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: “La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma”

3.- ¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
R.- La Iglesia nació en la Cruz, fue edificada sobre una persona, un apóstol:
"Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" Mateo 16:18-19”

Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Allí fue donde con el precio de su sangre la adquirió para darnos a través de ella la Salvación. A San Pedro fue al que Cristo concedió toda autoridad en la Tierra. Fue a quien dio las llaves del Reino, el jefe supremo de su Iglesia. En esta Iglesia Cristo en la Cruz la adquiere al morir, es pues la parte más importante del sacrificio de Cristo en la cruz, a través de ella se logra nuestra Salvación

4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA. R.-. Su primera alianza fue con Adán y Eva. Un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noé y su familia, después Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, Católica . Jesucristo dio la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto:

“Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.”( Mt 28, 19-20)

GENOVEVA GUEVARA

[Guirapa54]

LECCION 8 MODULO I CURSO APOLOGETICA RESPUESTAS


1. Cuál es la etimología de la palabra Iglesia?

En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia (v.g., esp. Iglesia, fr. L'glise, it. Chiesa) se deriva de la palabra latina <<ecclesia>>, que a su vez es la transcripción de la griega ekklesia = asamblea, comunidad.

2. Cómo define Belarmino la Iglesia?

La definición corriente de San Roberto Belarmino realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: <<La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma>> (De eccl. mil. 2).

3. Cuándo nació la Iglesia?

Al ser Jesucristo el último Adán, un Adán que nos da la vida eterna, es lógico deducir que la Iglesia (la esposa de Cristo) nació de la misma manera que Eva, la esposa de Adán, de su costado. La Iglesia, entonces nació en la cruz, cuando a Cristo le fue abierto su costado con una lanza. Sobre Pedro, Cristo edificó su Iglesia, en la cruz. El día de Pentecostés los apóstoles recibieron la autoridad y el poder, por el Espíritu Santo, para comenzar a construír la Iglesia.

4. Explica la Alianza de Dios respecto a la Iglesia.

A través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida. Su 'primer nacido' (Ex 4:22) los Hebreos, los Israelitas, y los Judíos. Su primera Alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noe y su familia, después Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y DAvid con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los judíos, sino a la gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, CATOLICA. Para poder conseguir esto Jesucristo continuará cuidando de su Iglesia hasta el fin del mundo. Esta es su promesa.

[aleja_jimenez]

Buen día para todos.

Respuestas a las preguntas planteadas:

¿Cuál es la etimología de la palabra Iglesia?
La palabra Iglesia se deriva de la palabra latina “ecclesia”, que es a su vez la transcripción de la griega “ekklesia”, que significa asamblea o comunidad.

El Catecismo Romano, inspirándose en San Agustín, la define así: “La Iglesia es el pueblo cristiano esparcido por toda la redondez de la Tierra.”

¿Cómo define Belarmino la Iglesia?
La definición corriente de San Roberto Belarmino realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma».

¿Cuándo nació la Iglesia?
El nacimiento de nuestra Santa Madre Iglesia se entiende a partir de la similitud existente entre Eva y la Iglesia. Ambas fueron creadas a través de aperturas en el costado, las costillas y próximas a los corazones de Adán y Jesús, respectivamente. Ambas salieron del hombre, la primera para darnos la vida y la segunda para conducirnos a la Salvación. Así que la Iglesia, única Novia de Cristo, fue creada mientras Él “dormía” en la cruz. La Iglesia nació en la CRUZ!!

Explica la alianza de Dios respecto a la Iglesia
A través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida, Su 'primer nacido' (Ex 4:22) los Hebreos, los Israelitas, y los Judíos. Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noé y su familia, después Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dio la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.

"...sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.” Hechos 1:8.


Bendiciones!!

[evemunrod]

• 1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia (v.g., esp. Iglesia, fr. L`glise, it. Chiesa) se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.
El Catecismo Romano (I 10, 2), inspirándose en SAN AGUSTÍN (Enarr. in Ps. 149, 3), da la siguiente definición: «La Iglesia es el pueblo cristiano esparcido por toda la redondez de la tierra».
• 2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
La definición corriente de SAN ROBERTO BELARMINO realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).
• 3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
Se puede dividir en dos a) La iglesia como pueblo de Dios, que se constituye con al descendencia de Adam y Eva; y b) La iglesia como cuerpo de Cristo, es cuando muere Jesus en la cruz.
La iglesia nacio en la cruz. Esta Iglesia que nacio en la Cruz fue edificada sobre una persona, un apostol. Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Alli fue donde con el precio de su sangre la adquirio para darnos a través de ella la Salvación.
• 4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noe y su familia, despues Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada pais, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dió la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.
"...sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.(mundial - universal - abarcando a todos - CATOLICA)." Hechos 1:8.

[JairoSalas002]

1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?

En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia (v.g., esp. Iglesia, fr. L`glise, it. Chiesa) se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.
El Catecismo Romano (I 10, 2), inspirándose en SAN AGUSTÍN (Enarr. in Ps. 149, 3), da la siguiente definición: «La Iglesia es el pueblo cristiano esparcido por toda la redondez de la tierra».

2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
La definición corriente de SAN ROBERTO BELARMINO realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).

3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?

La iglesia nacio en la cruz. Esta Iglesia que nacio en la Cruz fue edificada sobre una persona, un apostol. Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Alli fue donde con el precio de su sangre la adquirio para darnos a través de ella la Salvación.

4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noe y su familia, despues Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada pais, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dió la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.
"...sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.(mundial - universal - abarcando a todos - CATOLICA)." Hechos 1:8.

[Velveth Garcia]

• 1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
Con la tendencia a la construcción de edificios para la adoración de Dios, no es sorprendente que los traductores de la Biblia en inglés, King James, escogieran traducir la palabra griega “ekklesia” usando la palabra inglesa “church” (“iglesia”, en inglés). Una mirada profunda a la etimología de la palabra “iglesia” puede ser bastante reveladora.

Yendo hacia atrás en el tiempo, la palabra inglesa “church” derivó de la antigua palabra inglesa cirice, relacionada con la palabra noruega/escandinava kirkja. Ésta, a su vez, procedía de la palabra Germánica kirka; que derivó de la palabra Griega Kyrite; y ésta, a su vez, derivó de la palabra Griega kurio, que significa “gobernador”, “señor”,”maestro”. En Griego, Kuriake oika significa “la casa del señor”.

Así, la palabra iglesia llegó a significar “un edificio apartado o consagrado para la adoración pública” {1}

Aunque la palabra inglesa “church” (“iglesia”, en inglés) no tiene su raíz en el término griego ekklesia, se usa para traducir ekklesia. Ekklesia es la composición de dos palabras Griegas: ek, que significa “fuera de”, y kaleo, que significa “llamar”. Combinadas, la palabra significa literalmente “llamar fuera de”. Ekklesia se utilizaba comúnmente entre los griegos en referencia a un cuerpo de ciudadanos que se “reunían” para discutir los asuntos de estado {1}. Una traducción correcta y bastante apropiada de ekklesia es “los llamados fuera de”, aunque hay veces en que el contexto demanda que “asamblea” o “reunión de los llamados fuera”, sean otras expresiones usadas. La palabra tiene que ver con una gente que son “llamados fuera de” para congregarse.
• 2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
La definición corriente de SAN ROBERTO BELARMINO realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma

• 3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
la relación entre Eva y la Iglesia, ambas salieron del hombre, la primera para darnos la vida la segunda para conducirnos a la Salvación.
En Pentecostés, Hechos 2:1-4, a los Apóstoles se les dió la autoridad, y el poder, por el Espíritu Santo para comenzar a construir la Iglesia. Si observamos en Hechos 2,14-36 el mismo Pedro que nego a Cristo 3 veces ahora posee mucho más valor y da su primier discuros.
Los planos para el nacimiento y crecimiento de la Iglesia Católica fueron trazados por Jesucristo Mismo.
"El Reino de los Cielos es semejante a un grano de mostaza que tomó un hombre y lo sembró en su campo. Es ciertamente más pequeña que cualquier semilla, pero cuando crece es mayor que las hortalizas, y se hace árbol, hasta el punto de que las aves del cielo vienen y anidan en sus ramas." Mateo 13:31-32
Jesucristo plantó esa pequeña semilla, y El la ha atendido, regado, amado, y protegido, y la mira crecer y expanderse por casi 2000 años. El continuará cuidando de Su Iglesia hasta el fin del mundo. Esta es Su promesa.
Asi que aqui nacio la Iglesia en la Cruz. Esta Iglesia que nacio en la Cruz fue edificada sobre una persona, un apostol:
"Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" Mateo 16:18-19”
Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Alli fue donde con el precio de su sangre la adquirio para darnos a través de ella la Salvación

• 4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA


¿Quién es Dios?. Se trata de una respuesta auténtica, porque se funda en la palabra de la auto-revelación divina. Esta respuesta se caracteriza por la certeza de la fe, pero también por la convicción del entendimiento humano iluminado por la fe.

Volvamos una vez más al pie del monte Horeb, donde Moisés que apacentaba la grey, oyó en medio de la zarza ardiente la voz que decía: 'Quita las sandalias de tus pies, que el lugar en que estás es tierra santa' (Ex 3, 5). La voz continuó: 'Yo soy el Dios de tus padres, el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob'. Por lo tanto, es el Dios de los padres quién envía a Moisés a liberar a su pueblo de la esclavitud egipcia.

Sabemos que, después de haber recibido esta misión, Moisés preguntó a Dios su nombre. Y recibió la respuesta: 'Yo soy el que soy'. En la tradición exegética, teológica y magisterial de la Iglesia, que fue asumida también por Pablo VI en el 'Credo del Pueblo de Dios' (1968), esta respuesta se interpreta como la revelación de Dios como el 'Ser'

En la respuesta dada por Dios: 'Yo soy el que soy', a la luz de la historia de la salvación se puede leer una idea más rica y más precisa. Al enviar a Moisés en virtud de este Nombre, Dios -Yahvéh- se revela sobre todo como del Dios de la Alianza: "Yo soy el que soy para vosotros'; estoy aquí como Dios deseoso de la alianza y de la salvación, como el Dios que os ama y os salva. Esta clave de lectura presenta a Dios como un Ser que es Persona y se auto-revela a personas, a las que trata como tales. Dios, ya al crear el mundo, en cierto sentido salió de su propia 'soledad', para comunicarse a Sí mismo, abriéndose al mundo y especialmente a los hombres creados a su imagen y semejanza (Gen 1, 26). En la revelación del Nombre 'Yo soy el que soy' (Yahvéh), parece poner de relieve sobre todo la verdad de que Dios es el Ser-Persona que conoce, ama, atrae hacia sí a los hombres, el Dios de la Alianza.

En el coloquio con Moisés prepara una nueva etapa de la Alianza con los hombres, una nueva etapa de la historia de la salvación. La iniciativa del Dios de la Alianza, efectivamente, va rimando la historia de la salvación a través de numerosos acontecimientos.

Conversando con Moisés al pie del monte Horeb, Dios -Yahvéh- se presenta como 'el Dios de Abrahán, el Dios de Isaac, el Dios de Jacob', es decir, el Dios que había hecho una Alianza con Abrahán (Cfr. Gen 17, 1-14) y con sus descendientes, los patriarcas, fundadores de las diversas estirpes del pueblo elegido, que se convirtió en Pueblo de Dios.

Sin embargo, las iniciativas del Dios de la Alianza se remontan incluso antes de Abrahán. El libro del Génesis registra la Alianza con Noé después del diluvio (Cfr. Gen 9, 1-17). Se puede hablar también de la Alianza originaria antes del pecado original (Cfr. Gen 2, 15-17). Podemos afirmar que la iniciativa del Dios de la Alianza sitúa, desde el principio, la historia del Todas las alianzas hechas después del pecado original confirman, por parte de Dios, la misma voluntad de salvación. El Dios de la Alianza es el Dios 'que se dona' al hombre de modo misterioso: El Dios de la revelación y el Dios de la gracia. No sólo se da a conocer al hombre, sino que lo hace partícipe de su naturaleza divina (2 Pe 1, 4).

La Alianza llega a su etapa definitiva en Jesucristo: la 'nueva' y 'eterna alianza' (Heb 12, 24; 13, 20). Ella da testimonio de la total originalidad de la verdad sobre Dios que profesamos en el 'Credo' cristiano. En la antigüedad pagana la divinidad era más bien el objeto de la aspiración del hombre. La revelación del Antiguo y todavía más del Nuevo Testamento muestra a Dios que busca al hombre, que se acerca a él. Es Dios quien quiere hacer la alianza con el hombre: 'Ser vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo' (Lev 26, 12); 'Ser su Dios y ellos serán mi pueblo' (2 Cor 6, 16).

[Javier+A]

1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
R: Se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad. La Sagrada Escritura emplea esta expresión tanto en sentido profano como religioso (en la versión de los Setenta, la palabra ekklesía es traducción de la hebraica kahal). En sentido profano significa la asamblea popular, la comunidad civil o cualquier reunión de hombres; v.g., Ps 25, 5 («odivi ecclesiam malignantium»); Eccli 23, 34; Act 19, 32, 39 y 40. Empleada en sentido religioso, significa la comunidad de Dios, es decir, en el Antiguo Testamento, la reunión o sociedad de los israelitas (v.g., Ps 21, 23 y 26; 39, 10).
2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
R: Realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).
3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
R: La única Novia de Cristo fue creada mientras Jesucristo "dormía" en la cruz. Así que aquí nació la Iglesia en la Cruz. Esta Iglesia que nació en la Cruz fue edificada sobre una persona, un apóstol. Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Allí fue donde con el precio de su sangre la adquirió para darnos a través de ella la Salvación
4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
A través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida, Su 'primer nacido' (Ex 4:22) los Hebreos, los Israelitas, y los Judíos. Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noé y su familia, después Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dio la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.

[JUAN-CASTRO]

RESPUESTAS LECCION 8

1.- La etimología de la palabra iglesia se describe así: “En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia (v.g., esp. Iglesia, fr. L`glise, it. Chiesa) se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.”

2.- Belarmino define a la Iglesia: “La definición corriente de SAN ROBERTO BELARMINO realza la faceta exterior y jurídica de la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2). “

3.- La Iglesia nació cuando Cristo dormía el sueño de la muerte y de su costado salió sangre y agua, ello conforme al relato en juan 19, 34, el cual hace referencia al nacimiento de Eva como prefigura de la Iglesia, la cual nace del costado de Adán Génesis 2, 21-22 y apoyado en la transición de la carnalidad a la espiritualidad explicitada en 1 Cor 15, 45.

4.- La alianza de Dios respecto de la Iglesia inicia “a través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida, Su 'primer nacido' (Ex 4:22) los Hebreos, los Israelitas, y los Judíos. Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noé y su familia, después Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada pais, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dio la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto" ...sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra. (mundial - universal - abarcando a todos - CATOLICA)." Hechos 1:8.”

[mariaines]

.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad. La Sagrada Escritura emplea esta expresión tanto en sentido profano como religioso (en la versión de los Setenta, la palabra ekklesía es traducción de la hebraica kahal).
En sentido profano significa la asamblea popular, la comunidad civil o cualquier reunión de hombres
En sentido religioso, significa la comunidad e Dios, es decir, en el Antiguo Testamento, la reunión o sociedad de los israelitas y en el Nuevo Testamento, la reunión o sociedad de los fieles cristianos; y por cierto ora denota las comunidades particulares,
Expresiones sinónimas son: reino de los cielos (Mt), reino de Dios, casa de Dios (1 Tim 3, 15; Hebr 10, 21; 1 Petr 4, 17), pueblo de Dios (1 Petr 2, 10), los fieles (Act 2, 44).

2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
«La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).

3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
En la cruz

4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noe y su familia, despues Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada pais, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dió la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.

[1958]

1.-¿CUÁL ES LA ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA IGLESIA?
Procede del latín «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.
2.-¿CÓMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
La define en su faceta exterior (organización exterior, jurídica y procedente de Cristo) como: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma»
3.-¿CUÁNDO NACIÓ LA IGLESIA?
La iglesia nace en la Cruz y es cimentada en la persona de uno de los apóstoles de Jesús “Pedro”:
"Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" Mateo 16:18-19”
4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Con la venida de nuestro Señor Jesucristo, su pasión, muerte y resurrección se establece una nueva alianza entre Dios y los hombres; de tal forma que su Plan de Salvación no solo queda circunscrito al pueblo judío, como se establece en el Antiguo Testamento en las alianzas desde Adán hasta David, sino que ahora se abre a toda la humanidad y el llamado a difundir la buena nueva por toda la tierra.
“Ustedes recibirán la fuerza del Espíritu Santo; él vendrá sobre ustedes para que sean mis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta los extremos de la tierra” Hechos 1:8.
Consecuentemente cuando Jesucristo le dice a Pedro "Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia…” (Mat 16, 18-ss), se refiere a una sola Iglesia encabezada por Pedro, en quien está delegando la misión evangelizadora de su Iglesia “…y los envió por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares a donde él pensaba ir. Y les dio estas instrucciones: La cosecha es abundante, pero los obreros pocos. Rueguen, por tanto, al dueño que envíe obreros a su cosecha. ¡Pónganse en camino! Sepan que los envío como corderos en medio de lobos. Lucas 10, 1-3
Luego entonces, Jesucristo vino a redimirnos del pecado a toda la humanidad y no solo al pueblo elegido (Antiguo Testamento), en una nueva alianza entre Dios y los hombres (Nuevo Testamento).
“Todo lo ha dispuesto Dios bajo los pies de Cristo, constituyéndolo cabeza suprema de la Iglesia, que es su cuerpo, y, por lo mismo, plenitud del que llena totalmente el universo”. Efesios 1, 22-23

[JNA ARIAS SILVA]

1-¿CUAL ES LA ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA IGLESIA?
Iglesias, se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad. La Sagrada Escritura emplea esta expresión tanto en sentido profano como religioso (en la versión de los Setenta, la palabra ekklesía es traducción de la hebraica kahal).

2-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
«La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma»

3-¿CUANDO NACIÓ LA IGLESIA?
En Pentecostés, Hechos 2:1-4, a los Apóstoles se les dio la autoridad, y el poder, por el Espíritu Santo para comenzar a construir la Iglesia. Si observamos en Hechos 2,14-36 el mismo Pedro que negó a Cristo 3 veces ahora posee mucho más valor y da su primer discurso.
"Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" Mateo 16:18-19”
Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz. Allí fue donde con el precio de su sangre la adquirió para darnos a través de ella la Salvación.
4-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
La alianza la realizo Dios con el pueblo de Israel, pero a través de Cristo se establece la nueva alianza de Dios con los hombres, me mediante su salvación incluye a todas la humanidad.

[Yosseany]

1.- ¿CUÁL ES LA ETIMOLOGÍA DE LA PALABRA IGLESIA?
La palabra “Iglesia” en lenguas romances tiene su etimología en la palabra latina ecclesia que, a su vez, se deriva del vocablo griego “ekklesía”, que significa “asamblea, comunidad”.

2.- ¿CÓMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
San Roberto Belarmino define así la Iglesia: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).

3.- ¿CUÁNDO NACIÓ LA IGLESIA?
La Iglesia nace en la cruz de Cristo, con su sacrificio redentor, y es en Pentecostés con la venida del Espíritu Santo que se concreta y salen los discípulos a cumplir el mandato de anunciar la buena nueva a todas las naciones (Hechos 2, 1-4). La Iglesia que nace en la cruz fue edificada sobre el apóstol Pedro, a quien Cristo constituyó como su Vicario en la tierra, como leemos en Mateo 16, 18-19: “Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra voy a construir mi Iglesia; y ni siquiera el poder de la muerte podrá vencerla. Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que tú ates aquí en la tierra, también quedará atado en el cielo, y lo que tú desates aquí en la tierra, también quedará desatado en el cielo”.

4.- EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Al respecto, se puede comentar: <<Refiriéndose a 2 Petr 2, 9 s, el concilio Vaticano II define la Iglesia como pueblo de Dios : «Pacto (anunciado en el Antiguo Testamento) nuevo que estableció Cristo, es decir, el Nuevo Testamento en su sangre (cf. 1 Cor 11, 25), convocando un pueblo de entre los judíos y los gentiles, que se condensara en unidad no según la carne, sino en el espíritu, y constituyera un nuevo pueblo de Dios» (const. Lumen gentium, n. 9-17)>>.

[Marco Zuniga]

1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
En las lenguas romances, la palabra con que se designa la Iglesia se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad. La Sagrada Escritura emplea esta expresión tanto en sentido profano como religioso (en la versión de los Setenta, la palabra ekklesía es traducción de la hebraica kahal). En sentido profano significa la asamblea popular, la comunidad civil o cualquier reunión de hombres ; v.g., Ps 25, 5 («odivi ecclesiam malignantium»); Eccli 23, 34; Act 19, 32, 39 y 40. Empleada en sentido religioso, significa la comunidad de Dios

2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma

3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
La única Novia de Cristo fue creada mientras Jesucristo "dormía" en la cruz.
Ambas novias fueron creadas a través de aperturas en el costado,las costillas, y próximas a los corazones de los dos Adanes. Por eso la relación entre Eva y la Iglesia, ambas salieron del hombre, la primera para darnos la vida la segunda para conducirnos a la Salvación.
En Pentecostés, Hechos 2:1-4, a los Apóstoles se les dió la autoridad, y el poder, por el Espíritu Santo para comenzar a construir la Iglesia. Si observamos en Hechos 2,14-36 el mismo Pedro que nego a Cristo 3 veces ahora posee mucho más valor y da su primer discursos.
Los planos para el nacimiento y crecimiento de la Iglesia Católica fueron trazados por Jesucristo Mismo.

4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
A través del Antiguo Testamento, Dios lidió con Su gente escogida, Su 'primer nacido' (Ex 4:22) los Hebreos, los Israelitas, y los Judíos. Su primera alianza fue con Adán y Eva, un grupo pequeño. Al progresar el Antiguo Testamento, las alianzas de Dios fueron grupos de gentes más y más grandes, Noe y su familia, despues Abraham y su tribu, después Moisés con muchas tribus, y David con su Reino. Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada pais, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dió la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran esto.
"...sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra

Bendiciones.

[Luis Moreno]

Respuestas a las preguntas de la Lección 8 del Módulo I.
Respuesta 1: Etimología de la palabra Iglesia: De la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía que significa asamblea, comunidad. En la versión de los Setenta, la palabra ekklesía es traducción de la hebráica kahal.
Respuesta 2: San Roberto Belarmino: «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).
Respuesta 3: La Iglesia Católica nació de Cristo en la Cruz, "sino que uno de los soldados le atravesó el costado con la lanza, y en seguida brotó sangre y agua. "Juan 19:34 . El mismo Cristo lo había anunciado, "Y yo te digo: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo" Mateo 16:18-19”
Respuesta 4:
Podría explicarse la Alianza de Dios respecto de la Iglesia de la sig. forma:
Ahora en el Nuevo Testamento, Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una Nueva Alianza, a lo ancho del mundo, abarcando no solamente a los Judíos, sino a la gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, CATÓLICA. Jesucristo dió la orden específica a Sus Apóstoles para que hicieran ésto.
"...sino que recibiréis la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.(mundial - universal - abarcando a todos - CATOLICA)." Hechos 1:8.

De la Constitución Dogmática Lumen Gentium, extraemos:
Nueva Alianza y nuevo Pueblo:
9. En todo tiempo y en todo pueblo son adeptos a Dios los que le temen y practican la justicia (cf. Act., 10,35). Quiso, sin embargo, Dios santificar y salvar a los hombres no individualmente y aislados entre sí, sino constituirlos en un pueblo que le conociera en la verdad y le sirviera santamente. Eligió como pueblo suyo el pueblo de Israel, con quien estableció una alianza, y a quien instruyo gradualmente manifestándole a Sí mismo y sus divinos designios a través de su historia, y santificándolo para Sí. Pero todo esto lo realizó como preparación y figura de la nueva alianza, perfecta que había de efectuarse en Cristo, y de la plena revelación que había de hacer por el mismo Verbo de Dios hecho carne. "He aquí que llega el tiempo -dice el Señor-, y haré una nueva alianza con la casa de Israel y con la casa de Judá. Pondré mi ley en sus entrañas y la escribiré en sus corazones, y seré Dios para ellos, y ellos serán mi pueblo... Todos, desde el pequeño al mayor, me conocerán", afirma el Señor (Jr., 31,31-34). Nueva alianza que estableció Cristo, es decir, el Nuevo Testamento en su sangre (cf. 1Cor., 11,25), convocando un pueblo de entre los judíos y los gentiles que se condensara en unidad no según la carne, sino en el Espíritu, y constituyera un nuevo Pueblo de Dios. Pues los que creen en Cristo, renacidos de germen no corruptible, sino incorruptible, por la palabra de Dios vivo (cf. 1Pe., 1,23), no de la carne, sino del agua y del Espíritu Santo (cf. Jn., 3,5-6), son hechos por fin "linaje escogido, sacerdocio real, nación santa, pueblo de adquisición ... que en un tiempo no era pueblo, y ahora pueblo de Dios" (Pe., 2,9-10).
Ese pueblo mesiánico tiene por Cabeza a Cristo, "que fue entregado por nuestros pecados y resucitó para nuestra salvación" (Rom., 4,25), y habiendo conseguido un nombre que está sobre todo nombre, reina ahora gloriosamente en los cielos. Tienen por condición la dignidad y libertad de los hijos de Dios, en cuyos corazones habita el Espíritu Santo como en un templo. Tiene por ley el nuevo mandato de amar, como el mismo Cristo nos amó (cf. Jn., 13,34). Tienen últimamente como fin la dilatación del Reino de Dios, incoado por el mismo Dios en la tierra, hasta que sea consumado por El mismo al fin de los tiempos cuanto se manifieste Cristo, nuestra vida (cf. Col., 3,4) , y "la misma criatura será libertad de la servidumbre de la corrupción para participar en la libertad de los hijos de Dios" (Rom., 8,21). Aquel pueblo mesiánico, por tanto, aunque de momento no contenga a todos los hombres, y muchas veces aparezca como una pequeña grey es, sin embargo, el germen firmísimo de unidad, de esperanza y de salvación para todo el género humano. Constituido por Cristo en orden a la comunión de vida, de caridad y de verdad, es empleado también por El como instrumento de la redención universal y es enviado a todo el mundo como luz del mundo y sal de la tierra (cf. Mt., 5,13-16).
Así como el pueblo de Israel según la carne, el peregrino del desierto, es llamado alguna vez Iglesia (cf. 2Esdr., 13,1; Núm., 20,4; Deut., 23, 1ss), así el nuevo Israel que va avanzando en este mundo hacia la ciudad futura y permanente (cf. Hebr., 13,14) se llama también Iglesia de Cristo (cf. Mt., 16,18), porque El la adquirió con su sangre (cf. Act., 20,28), la llenó de su Espíritu y la proveyó de medios aptos para una unión visible y social. La congregación de todos los creyentes que miran a Jesús como autor de la salvación, y principio de la unidad y de la paz, es la Iglesia convocada y constituida por Dios para que sea sacramento visible de esta unidad salutífera, para todos y cada uno. Rebosando todos los límites de tiempos y de lugares, entra en la historia humana con la obligación de extenderse a todas las naciones. Caminando, pues, la Iglesia a través de peligros y de tribulaciones, de tal forma se ve confortada por al fuerza de la gracia de Dios que el Señor le prometió, que en la debilidad de la carne no pierde su fidelidad absoluta, sino que persevera siendo digna esposa de su Señor, y no deja de renovarse a sí misma bajo la acción del Espíritu Santo hasta que por la cruz llegue a la luz sin ocaso.

Del tratado acerca de la iglesia extraemos lo sig: Cristo dio a su Iglesia una constitución jerárquica (de fé). Los poderes jerárquicos (autoritativos) de la Iglesia comprenden la potestad de enseñar, la de regir (= autoridad legisladora, judicial y punitiva) y la sacerdotal o de santificar. Corresponden al triple oficio de Cristo, que le fue conferido como hombre para salvación de los hombres : el oficio de profeta o maestro, el de pastor o rey y el de sacerdote. Cristo transmitió a los apóstoles este triple oficio con sus poderes correspondientes.

JERARQUIA [265] fuente: (Catequesis.lasalle.es/J/JERARQUIA.html), lo sig:
Jerarquía, o poder sagrado, (hieros - arjò, sagrado y mandar, en griego) es el rasgo de la Iglesia que se refiere a la autoridad que en ella rige en el orden doctrinal, en el orden social y en el orden espiritual. La Iglesia está organizada y constituida como una sociedad, en la cual alguien manda por deseo divino y no por consentimiento humano.
En las sociedades terrenas la autoridad se apoya en la naturaleza, como es el caso de la familia, o en la delegación de la comunidad, como acontece en los grupos democráticamente constituidos.
…Se terminó concordando que la autoridad, en sí misma, sólo puede venir de Dios por vía de naturaleza (en sociedades naturales) o por vía de gracia (en sociedades religiosas).
En la Iglesia cristiana su Fundador (Cristo) quiso una autoridad, un poder sagrado. Por eso la autoridad de quienes gobier¬nan la Iglesia es algo santo y algo querido por Dios y no debe identificarse con la autoridad de cualquier otra sociedad.
Base bíblica
Cristo transmitió a los Apóstoles la misión que había recibido del Padre (Jn. 20. 21). Les dio el encargo de anunciar el Evangelio a todo el mundo. (Mt. 28. 18; Mc. 16. 15). Les confirió su autoridad y lo declaró repetidamente. (Lc. 10, 16; Mt. 10, 40). Les prometió amplio poder para atar y desatar (Mt. 18. 18) y les transmitió los poderes sacerdotales de bautizar (Mt. 28.18), de celebrar la Eucaristía (Lc. 22.) y de perdonar los pecados (Jn. 20. 23).
Los Apóstoles, según testimonio de San Pablo, se consideraban como lega¬dos de Cristo. "Por El hemos recibido la gracia y el apostolado, para promover entre todas las naciones la obediencia a la fe" (Rom. 1. 5). Ellos se consideraron enviados, "como ministros de Cristo y dispensadores de los misterios de Dios" (1 Cor. 4. 11) y como predicadores "de la palabra y del perdón y del ministerio de reconciliación". (2 Cor. 5. 18)
Los textos sagrados del Nuevo Testamento multiplican los testi¬monios de cómo ellos interpretaron su misión: ense¬ñaron, bautizaron, santificaron, perdonaron y en ocasiones castigaron: Mc. 16. 20; Hech. 15. 28; 1 Co. 11. 34); 1 Cor. 5. 3-5; 4. 21); Hech. 2. 41. Ellos mismos impusieron las manos a otros, es decir transfirieron esos poderes a sus poste¬riores enviados: Hech. 6. 6; 14. 22; 1 Tim. 4. 14; 2 Tim. 1. 6; Tit. 1. 5.

[jajdlga]

1 Debido a la costumbre que heredan de los hebreos, los primeros cristianos se reunían en asambleas, que denominaban gahal: la congregación del pueblo de Israel como comunidad religiosa. En la traducción del Antiguo Testamento al griego (LXX), se adoptó el nombre de la ekklesía ateniense para designar las gahalim. La palabra pasó al Nuevo Testamento con el sentido de reunión de los cristianos en torno de Jesús y fue muy usada por San Pablo, quien llamaba ekklesía a las comunidades, pero fue en la que dedicó a los tesalonicenses donde refiere por primera vez la ekklesía como un cuerpo cuya cabeza es Cristo.
2 La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma.
3 Sobre Pedro, Cristo edifico su Iglesia, en la Cruz (Mt 16:18-19).
4 Nuestro Señor Jesucristo cumplió la promesa del Antiguo Testamento e invocó una nueva Alianza a lo ancho del mundo, que abarca no solamente a los Judíos, sino a gente de todas partes, cada país, cada lengua, cada raza, universal, Católica. Jesucristo dio la orden específica a sus Apóstoles para que hicieran esto, recibirán la fuerza del Espíritu Santo, que vendrá sobre ustedes y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria y hasta los confines de la tierra (Católica, abarcando a todos) (Hch 1:8).

[Maru dominguez]

• 1.-¿CUAL ES LA ETIMOLOGIA DE LA PALABRA IGLESIA?
Se deriva de la palabra latina «ecclesia», que es a su vez la transcripción de la griega ekklesía = asamblea, comunidad.


• 2.-¿COMO DEFINE BELARMINO LA IGLESIA?
SAN ROBERTO BELARMINO la define como «La Iglesia es una asociación de hombres que se hallan unidos por la confesión de la misma fe cristiana y por la participación en los mismos sacramentos, bajo la dirección de los pastores legítimos y, sobre todo, del vicario de Cristo en la tierra, que es el Papa de Roma» (De eccl. mil. 2).


• 3.-¿CUANDO NACIO LA IGLESIA?
La relación que nos presentan entre Adán y Eva, y Jesús y la Cruz, es bellísima.
Mi primera respuesta sería que fue cuando Jesús le dice a Pedro “tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia”, (Mt 16,18 (aunque algunos hermanos separados digan que es “piedrita”)
Investigando, porque me entró la curiosidad, encontré que empieza su fundación desde la creación del mundo…. encontré lo siguiente:
“La historia del club de Cristo, la Iglesia, empieza desde la creación del mundo. Se puede decir que su fundación es la reacción de Dios ante el caos que ocasionó el pecado”……

… “El momento culminante de la fundación de la Iglesia se lleva a cabo en Pentecostés, cuando Dios envía al Espíritu Santo para que actúe dentro de la Iglesia a través de sus miembros.
Suena un poco increíble, pero eso es la Iglesia: una sociedad formado por personas unidas íntimamente con Dios, personas que forman un solo cuerpo entre sí, pues Dios habita en cada una de ellas; personas que actúan en nombre de Dios, pues el Espíritu Santo actúa a través de ellas. El Reino de Cristo, Dios y el hombre unidos por toda la eternidad”. (Catholic.net/Conoce tu fe/eclesiología. Que es la iglesia/ La iglesia, Cuerpo Místico de Cristo. Por Lucrecia Rego de Planas.)
Podría decir entonces que , en la Cruz se funda por esa donación de amor , sobre Pedro se edifica y en Pentecostés se ratifica al entregar a los apóstoles la valentía de extenderla.


• 4.-EXPLICA LA ALIANZA DE DIOS RESPECTO A LA IGLESIA.
Dios ha tenido una alianza con el hombre desde Adán y Eva, y la última la tiene con Jesús y Jesús funda a la Iglesia.
Anexo texto tomado del Catecismo de la Iglesia Católica.:
“70 Más allá del testimonio que Dios da de sí mismo en las cosas creadas, se manifestó a nuestros primeros padres. Les habló y, después de la caída, les prometió la salvación (cf. Gn3,15), y les ofreció su alianza.
71 Dios selló con Noé una alianza eterna entre Él y todos los seres vivientes (cf. Gn 9,16). Esta alianza durará tanto como dure el mundo.
72 Dios eligió a Abraham y selló una alianza con él y su descendencia. De él formó a su pueblo, al que reveló su ley por medio de Moisés. Lo preparó por los profetas para acoger la salvación destinada a toda la humanidad.
73 Dios se ha revelado plenamente enviando a su propio Hijo, en quien ha establecido su alianza para siempre. El Hijo es la Palabra definitiva del Padre, de manera que no habrá ya otra Revelación después de Él.”
-Dios ha estado siempre renovando su alianza y la última es en la última cena.
“Durante la cena, Jesús tomó pan, lo bendijo, y se lo dio a los discípulos diciendo: “Esto es mi cuerpo.” Tomó el cáliz también, y después de darle gracias a Dios, se lo dio a sus discípulos diciendo: “Esta es mi sangre... de la [nueva] alianza.”

San Mateo y San Marcos dicen que Jesús habló de “la sangre de la Alianza”. Moisés ocupó estas palabras cuando ratificó la Alianza entre Israel y Dios, rociando al pueblo con la sangre del sacrificio (cfr. Ex. 24: 4-8)."

Otro texto tomado de Catholic.net:
San Lucas, como San Pablo, dice que Jesús habló de “la nueva alianza” (cfr. Lc. 22:20; 1Cor. 11:25). Esto probablemente se refiere a la profecía de Jeremías en la cual Dios haría una “nueva alianza” con Israel. En contraste con la Alianza que hizo con el pueblo de Israel cuando lo sacó de Egipto, por esta nueva alianza, él escribirá su ley en sus corazones, no en tablas de piedra (cfr. Jer. 31:31-33; 2 Cor. 3:3). (Catholic.net/ Sectas, apologética y conversos/ apologética:especiales/“La cena del Cordero: la Biblia y la Misa. Lección 1 )

“Jesucristo viene a la tierra a instituir esta nueva Alianza entre Dios y los hombres y funda su Reino, que es la Iglesia. Desde ese momento se restablece la unión entre Dios y los hombres, se restablece el orden planeado por Dios desde el principio. En la Iglesia, mediante los sacramentos instituidos por Cristo, el hombre es de nuevo capaz de estar unido íntimamente a Dios por la vida de la gracia”. (Catholic.net/Conoce tu fe/eclesiología. Que es la iglesia/ La iglesia, Cuerpo Místico de Cristo. Por Lucrecia Rego de Planas.)


Nota, les sugiero leer el artículo completo : La Iglesia, Cuerpo Místico de Cristo. . (Catholic.net/Conoce tu fe/eclesiología. Que es la iglesia/ La iglesia, Cuerpo Místico de Cristo. Por Lucrecia Rego de Planas.) Me pareció muy claro y agradable a la lectura.