Festividad Mariana que celebramos hoy

[maria vargas]

28 de marzo
Nuestra Señora de Bocciola

El origen del Santuario de Bocciola en el municipio de Ameno, fracción Vacciago, provincia de Novara, conduce a un espisodio de la primera mitad del siglo XV, en una época que también vio el auge del Santuario de Nuestra Señora de Re en Vigezzo ( 1494) y Boden en Ornavasso (1528), y el gran Monte Sacro de Varallo Sesia, en los alrededores de Val (1481).

Se lee en el diario de un notario Elia Olina, el lunes 28 de mayo (o marzo, según la tradición), de 1543, "la Virgen María apareció a una niña que custodiaba a unos animales".

Informes posteriores indican la milagrosa circunstancia del episodio. Giulia Manfredi, que así se llamaba, fue muda desde su nacimiento y vivió en Vacciago, en una casa que aún se encuentra a lo largo de una carretera justo antes del Santuario.

Ese día fue al sitio habitual donde pastaba el ganado cerca de una capilla en la que fue entronizada la Virgen y el Niño en sus brazos.

De repente vio brillar entre las ramas de un salvaje Pruno (Bocciola en el dialecto local, o un árbol de boj), a la Virgen y el Niño.

El Niño habla y dice que aprecia mucho sus oraciones, que se celebran en el Paraíso, da un mensaje a todos los habitantes del lugar: Nuestra Señora les pide solemnizar el sitio en su honor, y que el domingo y los sábado por la tarde quienes adoren a Ella tendrían una protección especial.

[PEPITA GARCIA 2]

Hoy jueves 29 de Marzo, festejamos la Aparición de Nuestra Señora a Santa Bonet.

Esta advocación mariana data del Siglo VII.

[PEPITA GARCIA 2]

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Hoy viernes 30 de marzo: Nuestra Señora de los Dolores. Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

Por decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de marzo de 1995, en las Parroquia e Iglesias en las que siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se puede celebrar una única Misa votiva de esta advocación mariana.

Acompañemos a Nuestra Madre Santísima en su dolor y aflicción.

Lecturas: Jeremías 20, 10-13 / Salmo 17 /Juan 10, 31-42

Les escribo desde México., D.F.

[PEPITA GARCIA 2]

Hoy 30 de Marzo, festejamos el Restablecimiento de la Capilla de Nuestra Señora en Boulogne-sur-mer, Francia; por el Obispo Claude Dormy.

Boulogne-sur-Mer,Francia, Pas de Calais, diócesis de Arras

Este Santuario es una de las tres catedrales de la diócesis, junto a la de Arras y San Omer, su historia ha sido a través de los siglos un testimonio de fe, de conversión, de reconciliación, de paz.

La aparición de la Virgen en Bolonia del Mar está registrada en manuscritos de finales de la Edad Media.

[J Julio Villarreal M]

.


Los Dolores de Nuestra Señora María
El Viernes de los Dolores de María
(viernes anterior a Domingo de Ramos)





Los Dolores de Nuestra Señora María


El Viernes anterior al Domingo de Ramos se celebran la tradición de los Dolores de María. En algunas regiones es considerado como el inicio de la Semana Santa, al iniciarse en éste los desfiles procesionales.
Ese día los católicos manifiestan su fervor religioso a los Dolores de Nuestra Señora rezando el Stabat Mater. y también el AVEMARÍA DOLOROSA:

Dios te salve, María, llena eres de dolores; Jesús crucificado está contigo; digna eres de llorada y compadecida entre todas las mujeres, y digno es de ser llorado y compadecido Jesús, fruto bendito de tu vientre. Santa María, Madre del Crucificado, da lágrimas a nosotros crucificadores de tu Hijo, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén

LAS VISIONES RESPECTO A LOS DOLORES DE MARÍA: Marchesse, en su “Diario de María”, refiere una antigua tradición según la cual esta devoción comenzó en los tiempos apostólicos. Pocos años después, dice, de la muerte de María, cuando San Juan seguía llorándola, plugo a Nuestro Señor manifestársele acompañado de su Madre.

Los Dolores de María y sus frecuentes visitas a los Santos Lugares de Pasión, era motivo continuo de las meditaciones del Evangelista, como quien había sido quince años hijo-custodio de la Madre de Jesús, a la cual oyó que, como pago de aquel fiel recuerdo, había solicitado de su Hijo una gracia especial en favor de cuantos con igual fidelidad conmemorasen los dolores sufridos por ella.

Nuestro Señor accedió a la petición de su Madre, otorgando cuatro gracias especiales a los que practicasen esta devoción, a saber:

1.- Alcanzar, algún tiempo antes de morir, perfecta contrición de todos sus pecados;
2.- Una especial asistencia a la hora de la muerte;
3.- Grabar profundamente en su espíritu los misterios de la Pasión; y
4.- Una eficacia especial de cuanto en su recuerdo se pidiese María.

En el séptimo libro de sus Revelaciones, refiere Santa Brígida que en Santa María la Mayor, en Roma, se le manifestó el inmenso aprecio que en el cielo se hacía de los dolores de la Santísima Virgen. A la Beata Benvenuta, religiosa dominica, le fue concedida la gracia de sentir en su alma el dolor que tuvo Nuestra Señora durante los tres días que creyó perdido al Niño Jesús.
De la Beata Verónica de Binasco, refieren los Bolandistas que Nuestro Señor le dijo que las lágrimas derramadas por los do¬lores de su Madre le eran más agradables que las derramadas por su Pasión.

En su Historia de los Servitas, refiere Gianio que, elegido Inocencio IV Papa, miró con cierta prevención aquel Instituto, recién fundado por entonces junto a Florencia. Deseoso de proceder con toda circunspección en el asunto, encargó examinarlo a San Pedro Mártir, religioso dominico, el cual, durante su tarea, tuvo una visión: En la cima de una montaña elevada, florida y bañada de viva luz, se le apareció la Madre de Dios en un trono y rodeada de ángeles que ofrecían guirnaldas de flores, y siete azucenas de singular blancura que la Santísima Virgen estre¬chó un momento en su pecho, tejiéndolas luego como corona y ciñéndosela a su cabeza. Estas siete azucenas, según la interpretación de San Pedro Mártir, figuraban los siete fundadores de la Orden de los Servitas, a quienes la misma Santísima Virgen había inspirado la idea de crear un Instituto nuevo para el culto de los dolores por ella sufridos en la pasión y muerte de Jesús.

Un día que Santa Catalina de Bolonia lloraba meditando los dolores de la Santísima Virgen, vio de pronto a su lado dos ángeles que lloraban con ella.
Según San Alfonso María Ligorio, Nuestro Señor reveló a Santa Isabel de Hungría que El concedería cuatro gracias especiales a los devotos de los dolores de Su Madre Santísima:

Aquellos que antes de su muerte invoquen a la Santísima Madre en nombre de sus dolores, obtendrán una contrición perfecta de todos sus pecados.
Jesús protegerá en sus tribulaciones a todos los que recuerden esta devoción y los protegerá muy especialmente a la hora de su muerte.
Imprimirá en sus mentes el recuerdo de Su Pasión y tendrán su recompensa en el cielo.
Encomendará a estas almas devotas en manos de María, a fin de que les obtenga todas las gracias que quiera derramar en ellas.

Todo un libro voluminoso pudiera llenarse con la historia de visiones y revelaciones relativas a los dolores de María: quien busque documentación copiosa la encontrará en el Diario de María del oratoriano Marchesse, y en el Martirio del Corazón de María, del jesuita Sinischalchi.

EL ORIGEN DE LA CELEBRACIÓN: Para indagar sobre el origen de esta festividad tenemos que remontarnos hasta la edad media en Europa, cuando la piedad popular había inspirado ya el arte gótico.
La fiesta de Nuestra Señora de los Dolores, preparada por la literatura ascética del siglo XII, fue introducida primeramente en Alemania por el Sínodo Provincial de Colonia en 1423 e inserta en el viernes de la tercera semana después de Pascua.

Benedicto XIII en 1727 la extendió a toda la Iglesia con el título de “Fiesta de los Siete Dolores de la Bienaventurada Virgen María”, poniéndola el viernes después de la dominica de la Pasión, es decir, el sexto viernes de Cuaresma, el viernes anterior a la Semana Santa, para recordar los dolores que padeció la Santísima Virgen María durante la pasión de su Hijo.

La Orden de los Siervos de María, fundada en Florencia en 1240, difundió mucho el culto de la Dolorosa y obtuvo del Papa Inocencio XI (1676-1698), una fiesta propia de la tercera dominica de septiembre, después Pío VII la extendió a toda la Iglesia. Pío X la asigno establemente al 15 de septiembre.

Durante el siglo XVI, después de la Conquista, esta devoción fue introducida a México por los primeros frailes franciscanos, dándola a conocer a los indígenas recién conversos mediante el “teatro evangelizador”, que era un medio eficaz para conquistarlos a través de las imágenes, ya que la comunicación verbal no era posible, debido a que no hablaban las lenguas aborígenes.
Los evangelizadores le dieron interés principal a la Liturgia, y con ella al conjunto de formas externas, gestos, signos, símbolos, etc., con que habrían de realizarse las celebraciones religiosas, dadas las circunstancias novedosas en el habrían de desarrollar la tarea evangelizadora.

La suntuosidad del culto prehispánico fue tomada en cuenta por los religiosos, quienes trataron de promover mediante nuevo resplandor los ritos antiguos, tan elaborados en ceremonial y ornato.
En la capital de la Nueva España, durante los siglos XVIII y XIX, el viernes de Dolores también se realizaba un colorido paseo conocido como “Jamaica de las flores”, en el que todo el pueblo, pobres y ricos, se reunían en la Acequia de Roldán o el Canal de la Viga para comprar las flores que venían desde las chinampas de Iztacalco o Santa Anita.

Por la noche del mismo viernes las familias capitalinas y las de la región del Bajío, acostumbraban mostrar sus “incendios”, colocados en las salas de sus casas, convidando a propios y extraños un vaso de agua fresca para aliviar los calores de la primavera y compartir de cerca los misterios de la Pasión de Jesucristo.
Esta antigua celebración mariana tuvo mucho arraigo en toda Europa y América, y aún hoy muchas de las devociones de la Santísima Virgen del tiempo de Semana Santa, tienen su día festivo o principal durante el Viernes de Dolores, que conmemora los sufrimientos de la Madre de Cristo durante la Semana Santa.

El Concilio Vaticano II consideró, dentro de las diversas modificaciones al calendario litúrgico, suprimir las fiestas consideradas “duplicadas”, esto es, que se celebren dos veces en un mismo año; por ello la fiesta primigenia de los Dolores de Nuestra Señora el viernes antes del Domingo de Ramos fue suprimida, siendo reemplazada por la moderna fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.
A pesar de ello, la Santa Sede contempla que, en los lugares donde se halle fervorosamente fecunda la devoción a los Dolores de María, este día puede celebrarse sin ningún inconveniente con todas las prerrogativas que le son propias.

MANIFESTACIONES DEL VIERNES DE DOLOR: Algunas de las manifestaciones de estos días son misas, peregrinaciones y procesiones de la Virgen Dolorosa.

- Panamá. En la histórica ciudad de Natá de los Caballeros, se da inicio la celebración de la Semana Mayor con el Viernes de Dolores, cuya imagen data del Siglo XVI. La antiquísima procesión contempla los dolores de María por el posterior descenso de su hijo.

- Colombia. En Popayán, Colombia, se celebra la Procesión de la Virgen de los Dolores en la cual la Virgen está acompañada por dos imágenes: El Cristo de San Agustín y el San Juan. Esta noche se da inicio a las tradicionales, fervorosas y solemnes procesiones que se celebran durante la Semana Santa y que son Patrimonio Nacional y Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.

- España. En España dan comienzo en muchos lugares las procesiones de Semana Santa.

- Andalucía. En Sevilla procesionan, aún sin “pisar” la Carrera Oficial un total de seis hermandades.

- En Loja (Granada) el Viernes de Dolores Procesiona la Santísima Hermandad de la Virgen de los Dolores, de la orden Servita, esto es el inicio de la Semana Santa en Loja.

- Castilla-La Mancha. En Ciudad Real, donde tiene lugar la procesión de la Virgen de los Dolores de Santiago, conocida popularmente como la Perchelera, que recorre las calles de su barrio anunciando a toda la ciudad la proximidad de las fechas de la Pasión, Muerte y Resurrección de su Hijo.

- Del mismo modo ocurre en la ciudad de Hellín (Albacete) cuando al anochecer se celebra el conocido “Vía Crucis de las Antorchas” que recorriendo el Camino de las Columnas llega hasta la Ermita del Monte Calvario, donde después se procede a la veneración del Crucificado y a las 00´00 da comienzo la 1º Tamborada, dando así inicio a las celebraciones de la Pasión de Cristo.

- Castilla y León. En León, también es celebrado el día de su patrona saliendo a procesión la Virgen del Camino.

- En Salamanca, donde culmina la novena a la Dolorosa de la Cofradía de la Vera Cruz, celebrándose un Vía Matris con la procesión de dicha imagen.

- Región de Murcia. Murcia, al igual que otros puntos de la Región, comienza su Semana Grande de Pasión con el Viernes de Dolores, en la que abre el cortejo de la Venerable Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo y María Santísima de los Dolores, con sede en la Iglesia de San Nicolás de Bari de la Capital Murciana.

- Cartagena, que celebra el día de su Patrona, la Virgen de la Caridad, vive en la madrugada de este día la que muchos consideran cronológicamente la primera procesión de la Semana Santa española, que parte a las cuatro de la madrugada de las inmediaciones de la Catedral y que es organizada por la Cofradía del Cristo del Socorro.

- Lorca. Empieza su Semana Santa, día grande de la Cofradía de la Hermandad de Labradores o paso azul de Nuestra Señora de los Dolores.

- Águilas, igualmente tiene lugar la procesión de su patrona, la Virgen de los Dolores.

- México. En México se venera a la Virgen de los Dolores de Soriano, en Colon, Querétaro, donde llegan hasta 100.000 personas ese día a la basilica de Virgen de los Dolores de Soriano. Al igual, dentro de la ciudad de Querétaro se celebra el Viernes de Dolores en, con una peregrinación de los fieles desde la Parroquia Del Misterio De Pentecostés hasta la Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, ubicada en la colonia Villas Del Sol en el municipio de Querétaro, al llegar los fieles a la capilla se celebra la eucaristía y al final la veneración de la cauda de la virgen (los peregrinos pasan por debajo de la cauda).

- Perú. En Lima, Perú la Santísima Virgen de la Soledad tiene su día festivo el Viernes antes del inicio de la Semana Santa, siendo visitada por numerosos fieles desde la mañana hasta la noche, ganando numerosas indulgencias concedidas por el Romano Pontífice, Los Arzobispos, Obispos y Párrocos de la Archidiócesis primada. Constituye el principal centro de devoción a los Dolores de María en todo el territorio peruano. .

EL ALTAR A NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES: En algunos países, como México, es tradición hacer un altar a la Virgen de los Dolores.
En una parte visible de la casa o del negocio, se pone una mesita sobre la cual coloca un santo Cristo y bajo la cruz una imagen o un cuadro de Nuestra Señora de los Dolores. Hay altares muy grandes y otros pequeños, pero todos tienen la finalidad de que “con María acompañemos a Cristo, en su dolorosa pasión”.

Los adornos básicos son dos: los trigos que se hacen germinar en un lugar oscuro para que tengan un color verde tierno, y las naranjas con dos banderitas moradas sobrepuestas. A esto se pueden añadir velas o veladoras.
Frente al altar se invita a rezar el santo Rosario y la oración de nuestra Señora de los Dolores que dice así:

“Dios nuestro, que quisiste que la Madre de tu Hijo compartiera con él, de pie junta a la cruz, sus sufrimientos, haz que todos nosotros, asociados con la Virgen en la pasión de Cristo, participemos también en la gloria de la resurrección. Por Nuestro Señor Jesucristo”.

Además otras oraciones y cánticos en honor de santa María que conozcan las personas que asisten.

Fuentes: mariologia.org, santuario de Guadalupe y otras


Festividad: el viernes anterior a Domingo de Ramos.



J. J. V. M.
Los Dolores de Nuestra Señora María, nos ayude a:
1.- Alcanzar, algún tiempo antes de morir, perfecta contrición de todos sus pecados;
2.- Una especial asistencia a la hora de la muerte;
3.- Grabar profundamente en su espíritu los misterios de la Pasión; y
4.- Una eficacia especial de cuanto en su recuerdo se pidiese María.

[BlancaElena]

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Los Dolores de Nuestra Señora María
El Viernes de los Dolores de María
(viernes anterior a Domingo de Ramos)





Los Dolores de Nuestra Señora María


El Viernes anterior al Domingo de Ramos se celebran la tradición de los Dolores de María. En algunas regiones es considerado como el inicio de la Semana Santa, al iniciarse en éste los desfiles procesionales.
Ese día los católicos manifiestan su fervor religioso a los Dolores de Nuestra Señora rezando el Stabat Mater. y también el AVEMARÍA DOLOROSA:

Dios te salve, María, llena eres de dolores; Jesús crucificado está contigo; digna eres de llorada y compadecida entre todas las mujeres, y digno es de ser llorado y compadecido Jesús, fruto bendito de tu vientre. Santa María, Madre del Crucificado, da lágrimas a nosotros crucificadores de tu Hijo, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén

LAS VISIONES RESPECTO A LOS DOLORES DE MARÍA: Marchesse, en su “Diario de María”, refiere una antigua tradición según la cual esta devoción comenzó en los tiempos apostólicos. Pocos años después, dice, de la muerte de María, cuando San Juan seguía llorándola, plugo a Nuestro Señor manifestársele acompañado de su Madre.

Los Dolores de María y sus frecuentes visitas a los Santos Lugares de Pasión, era motivo continuo de las meditaciones del Evangelista, como quien había sido quince años hijo-custodio de la Madre de Jesús, a la cual oyó que, como pago de aquel fiel recuerdo, había solicitado de su Hijo una gracia especial en favor de cuantos con igual fidelidad conmemorasen los dolores sufridos por ella.

Nuestro Señor accedió a la petición de su Madre, otorgando cuatro gracias especiales a los que practicasen esta devoción, a saber:

1.- Alcanzar, algún tiempo antes de morir, perfecta contrición de todos sus pecados;
2.- Una especial asistencia a la hora de la muerte;
3.- Grabar profundamente en su espíritu los misterios de la Pasión; y
4.- Una eficacia especial de cuanto en su recuerdo se pidiese María.

En el séptimo libro de sus Revelaciones, refiere Santa Brígida que en Santa María la Mayor, en Roma, se le manifestó el inmenso aprecio que en el cielo se hacía de los dolores de la Santísima Virgen. A la Beata Benvenuta, religiosa dominica, le fue concedida la gracia de sentir en su alma el dolor que tuvo Nuestra Señora durante los tres días que creyó perdido al Niño Jesús.
De la Beata Verónica de Binasco, refieren los Bolandistas que Nuestro Señor le dijo que las lágrimas derramadas por los do¬lores de su Madre le eran más agradables que las derramadas por su Pasión.

En su Historia de los Servitas, refiere Gianio que, elegido Inocencio IV Papa, miró con cierta prevención aquel Instituto, recién fundado por entonces junto a Florencia. Deseoso de proceder con toda circunspección en el asunto, encargó examinarlo a San Pedro Mártir, religioso dominico, el cual, durante su tarea, tuvo una visión: En la cima de una montaña elevada, florida y bañada de viva luz, se le apareció la Madre de Dios en un trono y rodeada de ángeles que ofrecían guirnaldas de flores, y siete azucenas de singular blancura que la Santísima Virgen estre¬chó un momento en su pecho, tejiéndolas luego como corona y ciñéndosela a su cabeza. Estas siete azucenas, según la interpretación de San Pedro Mártir, figuraban los siete fundadores de la Orden de los Servitas, a quienes la misma Santísima Virgen había inspirado la idea de crear un Instituto nuevo para el culto de los dolores por ella sufridos en la pasión y muerte de Jesús.

Un día que Santa Catalina de Bolonia lloraba meditando los dolores de la Santísima Virgen, vio de pronto a su lado dos ángeles que lloraban con ella.
Según San Alfonso María Ligorio, Nuestro Señor reveló a Santa Isabel de Hungría que El concedería cuatro gracias especiales a los devotos de los dolores de Su Madre Santísima:

Aquellos que antes de su muerte invoquen a la Santísima Madre en nombre de sus dolores, obtendrán una contrición perfecta de todos sus pecados.
Jesús protegerá en sus tribulaciones a todos los que recuerden esta devoción y los protegerá muy especialmente a la hora de su muerte.
Imprimirá en sus mentes el recuerdo de Su Pasión y tendrán su recompensa en el cielo.
Encomendará a estas almas devotas en manos de María, a fin de que les obtenga todas las gracias que quiera derramar en ellas.

Todo un libro voluminoso pudiera llenarse con la historia de visiones y revelaciones relativas a los dolores de María: quien busque documentación copiosa la encontrará en el Diario de María del oratoriano Marchesse, y en el Martirio del Corazón de María, del jesuita Sinischalchi.

EL ORIGEN DE LA CELEBRACIÓN: Para indagar sobre el origen de esta festividad tenemos que remontarnos hasta la edad media en Europa, cuando la piedad popular había inspirado ya el arte gótico.
La fiesta de Nuestra Señora de los Dolores, preparada por la literatura ascética del siglo XII, fue introducida primeramente en Alemania por el Sínodo Provincial de Colonia en 1423 e inserta en el viernes de la tercera semana después de Pascua.

Benedicto XIII en 1727 la extendió a toda la Iglesia con el título de “Fiesta de los Siete Dolores de la Bienaventurada Virgen María”, poniéndola el viernes después de la dominica de la Pasión, es decir, el sexto viernes de Cuaresma, el viernes anterior a la Semana Santa, para recordar los dolores que padeció la Santísima Virgen María durante la pasión de su Hijo.

La Orden de los Siervos de María, fundada en Florencia en 1240, difundió mucho el culto de la Dolorosa y obtuvo del Papa Inocencio XI (1676-1698), una fiesta propia de la tercera dominica de septiembre, después Pío VII la extendió a toda la Iglesia. Pío X la asigno establemente al 15 de septiembre.

Durante el siglo XVI, después de la Conquista, esta devoción fue introducida a México por los primeros frailes franciscanos, dándola a conocer a los indígenas recién conversos mediante el “teatro evangelizador”, que era un medio eficaz para conquistarlos a través de las imágenes, ya que la comunicación verbal no era posible, debido a que no hablaban las lenguas aborígenes.
Los evangelizadores le dieron interés principal a la Liturgia, y con ella al conjunto de formas externas, gestos, signos, símbolos, etc., con que habrían de realizarse las celebraciones religiosas, dadas las circunstancias novedosas en el habrían de desarrollar la tarea evangelizadora.

La suntuosidad del culto prehispánico fue tomada en cuenta por los religiosos, quienes trataron de promover mediante nuevo resplandor los ritos antiguos, tan elaborados en ceremonial y ornato.
En la capital de la Nueva España, durante los siglos XVIII y XIX, el viernes de Dolores también se realizaba un colorido paseo conocido como “Jamaica de las flores”, en el que todo el pueblo, pobres y ricos, se reunían en la Acequia de Roldán o el Canal de la Viga para comprar las flores que venían desde las chinampas de Iztacalco o Santa Anita.

Por la noche del mismo viernes las familias capitalinas y las de la región del Bajío, acostumbraban mostrar sus “incendios”, colocados en las salas de sus casas, convidando a propios y extraños un vaso de agua fresca para aliviar los calores de la primavera y compartir de cerca los misterios de la Pasión de Jesucristo.
Esta antigua celebración mariana tuvo mucho arraigo en toda Europa y América, y aún hoy muchas de las devociones de la Santísima Virgen del tiempo de Semana Santa, tienen su día festivo o principal durante el Viernes de Dolores, que conmemora los sufrimientos de la Madre de Cristo durante la Semana Santa.

El Concilio Vaticano II consideró, dentro de las diversas modificaciones al calendario litúrgico, suprimir las fiestas consideradas “duplicadas”, esto es, que se celebren dos veces en un mismo año; por ello la fiesta primigenia de los Dolores de Nuestra Señora el viernes antes del Domingo de Ramos fue suprimida, siendo reemplazada por la moderna fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.
A pesar de ello, la Santa Sede contempla que, en los lugares donde se halle fervorosamente fecunda la devoción a los Dolores de María, este día puede celebrarse sin ningún inconveniente con todas las prerrogativas que le son propias.

MANIFESTACIONES DEL VIERNES DE DOLOR: Algunas de las manifestaciones de estos días son misas, peregrinaciones y procesiones de la Virgen Dolorosa.

- Panamá. En la histórica ciudad de Natá de los Caballeros, se da inicio la celebración de la Semana Mayor con el Viernes de Dolores, cuya imagen data del Siglo XVI. La antiquísima procesión contempla los dolores de María por el posterior descenso de su hijo.

- Colombia. En Popayán, Colombia, se celebra la Procesión de la Virgen de los Dolores en la cual la Virgen está acompañada por dos imágenes: El Cristo de San Agustín y el San Juan. Esta noche se da inicio a las tradicionales, fervorosas y solemnes procesiones que se celebran durante la Semana Santa y que son Patrimonio Nacional y Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad.

- España. En España dan comienzo en muchos lugares las procesiones de Semana Santa.

- Andalucía. En Sevilla procesionan, aún sin “pisar” la Carrera Oficial un total de seis hermandades.

- En Loja (Granada) el Viernes de Dolores Procesiona la Santísima Hermandad de la Virgen de los Dolores, de la orden Servita, esto es el inicio de la Semana Santa en Loja.

- Castilla-La Mancha. En Ciudad Real, donde tiene lugar la procesión de la Virgen de los Dolores de Santiago, conocida popularmente como la Perchelera, que recorre las calles de su barrio anunciando a toda la ciudad la proximidad de las fechas de la Pasión, Muerte y Resurrección de su Hijo.

- Del mismo modo ocurre en la ciudad de Hellín (Albacete) cuando al anochecer se celebra el conocido “Vía Crucis de las Antorchas” que recorriendo el Camino de las Columnas llega hasta la Ermita del Monte Calvario, donde después se procede a la veneración del Crucificado y a las 00´00 da comienzo la 1º Tamborada, dando así inicio a las celebraciones de la Pasión de Cristo.

- Castilla y León. En León, también es celebrado el día de su patrona saliendo a procesión la Virgen del Camino.

- En Salamanca, donde culmina la novena a la Dolorosa de la Cofradía de la Vera Cruz, celebrándose un Vía Matris con la procesión de dicha imagen.

- Región de Murcia. Murcia, al igual que otros puntos de la Región, comienza su Semana Grande de Pasión con el Viernes de Dolores, en la que abre el cortejo de la Venerable Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo y María Santísima de los Dolores, con sede en la Iglesia de San Nicolás de Bari de la Capital Murciana.

- Cartagena, que celebra el día de su Patrona, la Virgen de la Caridad, vive en la madrugada de este día la que muchos consideran cronológicamente la primera procesión de la Semana Santa española, que parte a las cuatro de la madrugada de las inmediaciones de la Catedral y que es organizada por la Cofradía del Cristo del Socorro.

- Lorca. Empieza su Semana Santa, día grande de la Cofradía de la Hermandad de Labradores o paso azul de Nuestra Señora de los Dolores.

- Águilas, igualmente tiene lugar la procesión de su patrona, la Virgen de los Dolores.

- México. En México se venera a la Virgen de los Dolores de Soriano, en Colon, Querétaro, donde llegan hasta 100.000 personas ese día a la basilica de Virgen de los Dolores de Soriano. Al igual, dentro de la ciudad de Querétaro se celebra el Viernes de Dolores en, con una peregrinación de los fieles desde la Parroquia Del Misterio De Pentecostés hasta la Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, ubicada en la colonia Villas Del Sol en el municipio de Querétaro, al llegar los fieles a la capilla se celebra la eucaristía y al final la veneración de la cauda de la virgen (los peregrinos pasan por debajo de la cauda).

- Perú. En Lima, Perú la Santísima Virgen de la Soledad tiene su día festivo el Viernes antes del inicio de la Semana Santa, siendo visitada por numerosos fieles desde la mañana hasta la noche, ganando numerosas indulgencias concedidas por el Romano Pontífice, Los Arzobispos, Obispos y Párrocos de la Archidiócesis primada. Constituye el principal centro de devoción a los Dolores de María en todo el territorio peruano. .

EL ALTAR A NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES: En algunos países, como México, es tradición hacer un altar a la Virgen de los Dolores.
En una parte visible de la casa o del negocio, se pone una mesita sobre la cual coloca un santo Cristo y bajo la cruz una imagen o un cuadro de Nuestra Señora de los Dolores. Hay altares muy grandes y otros pequeños, pero todos tienen la finalidad de que “con María acompañemos a Cristo, en su dolorosa pasión”.

Los adornos básicos son dos: los trigos que se hacen germinar en un lugar oscuro para que tengan un color verde tierno, y las naranjas con dos banderitas moradas sobrepuestas. A esto se pueden añadir velas o veladoras.
Frente al altar se invita a rezar el santo Rosario y la oración de nuestra Señora de los Dolores que dice así:

“Dios nuestro, que quisiste que la Madre de tu Hijo compartiera con él, de pie junta a la cruz, sus sufrimientos, haz que todos nosotros, asociados con la Virgen en la pasión de Cristo, participemos también en la gloria de la resurrección. Por Nuestro Señor Jesucristo”.

Además otras oraciones y cánticos en honor de santa María que conozcan las personas que asisten.

Fuentes: mariologia.org, santuario de Guadalupe y otras


Festividad: el viernes anterior a Domingo de Ramos.



J. J. V. M.
Los Dolores de Nuestra Señora María, nos ayude a:
1.- Alcanzar, algún tiempo antes de morir, perfecta contrición de todos sus pecados;
2.- Una especial asistencia a la hora de la muerte;
3.- Grabar profundamente en su espíritu los misterios de la Pasión; y
4.- Una eficacia especial de cuanto en su recuerdo se pidiese María.

[alnuze]

Con respecto a la festividad del dia de hoy tengo una duda por lo publicado por PEPITA GARCIA 2, y que literalmente dice:

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Hoy viernes 30 de marzo: Nuestra Señora de los Dolores. Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

Por decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de marzo de 1995, en las Parroquia e Iglesias en las que siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se puede celebrar una única Misa votiva de esta advocación mariana.

Acompañemos a Nuestra Madre Santísima en su dolor y aflicción.

Lecturas: Jeremías 20, 10-13 / Salmo 17 /Juan 10, 31-42

Les escribo desde México., D.F.

Esto lo pregunto porque tengo entendido que la festividad de Nuestra Señora de los Dolores, se celebra el dia 15 de septiembre.

Yo coincido con Jose Julio y Blanca Elena, que hoy viernes anterior al domingo de ramos celebramos Los Dolores de Nuestra Señora María, comunmente conocida como el Viernes de los dolores de María.

Agradeceria me sacaran de esta duda gracias.

[PEPITA GARCIA 2]

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Hoy viernes 30 de marzo: Nuestra Señora de los Dolores. Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

Por decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de marzo de 1995, en las Parroquia e Iglesias en las que siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se puede celebrar una única Misa votiva de esta advocación mariana.

Acompañemos a Nuestra Madre Santísima en su dolor y aflicción.

Lecturas: Jeremías 20, 10-13 / Salmo 17 /Juan 10, 31-42

[PEPITA GARCIA 2]

Hoy 31 de marzo, último día del mes festejamos y veneramos a Nuestra Señora de la Piedad, en México.

Le pedimos interceda por nosotros ante Dios y nos bendiga.

[J Julio Villarreal M]

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Virgen de los Milagros de Almaguer, Colombia.





Virgen de los Milagros de Almaguer


La Virgen de los Milagros de Almaguer es una aparición antigua que se venera en la ciudad y que protagonizó un milagro en el año 2000 que recorrió el mundo.

Almaguer es un lejano pueblo caucano alejado hoy en día de todo lo que es progreso. Quizá lo habitan 22.000 personas. Tiene siglos de existencia. Fue fundado por cédula real el 19 de agosto de 1551.
En sus tiempos de gloria se sacaban cada año más de 30.000 pesos de oro.
Las minas de oro y las circunvecinas tenían dos mil indios y negros laborando en ellas que venían por cuadrillas de otros pueblos.
Era el lugar de tránsito de todos los bienes y personas que se dirigían hacia el
Ecuador y viceversa, cuando los viajeros querían evitar el paso por el Patía. En el siglo XIX las minas del Cauca producían más de la mitad del oro que se sacaba del Nuevo Reino de Granada.

LA APARICIÓN: El 18 de octubre de 1619 una señora muy sencilla y devota de la Virgen, encontró una tablilla rústica y vieja de no más de 3 milímetros de grosor en la iglesia de Almaguer, donde una imagen llamativa se resaltó, allí se apareció la Virgen de Los Milagros. Desde entonces los devotos almguereños celebran los favores de su patrona.

Otro de los sucesos atribuidos a La Milagrosa, fue la salida intacta de su imagen de la embestida guerrilla de marzo de 2000 contra el pequeño pueblo de Almaguer, donde los alzados en armas incursionaron en la Iglesia católica, dinamitaron el altar, la iglesia entera, la casa parroquial y después de sucesivas cargas explosivas, destruyeron decenas de viviendas del casco urbano. Del impacto violento guerrillero.

LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LOS MILAGROS INTACTA TRAS EL BOMBARDEO: En la quinta y más cruel embestida de la guerrilla contra el pequeño pueblo de Almaguer, enclavado en los Andes colombianos, provincia del Cauca, al suroeste del país, los comunistas violentaron las puertas de la Iglesia católica, dinamitaron el altar, la iglesia entera y la casa parroquial. Luego, sucesivas cargas explosivas destruyeron decenas de viviendas del casco urbano.
Terminado el ataque, los afligidos e indefensos habitantes corrieron hacia las ruinas de la iglesia, verificando con dolor que el antiguo altar de madera, traído por los españoles hace cuatro siglos, estaba completamente destruido junto con el Sagrario y la Eucaristía en él custodiada; sacrilegio que valió posteriormente a los guerrilleros la enérgica excomunión del Arzobispo de Popayán, monseñor Iván Antonio Marín López.

Sin embargo, para indecible asombro de los presentes, la más ilustre y antigua habitante de Almaguer, la piadosa imagen de la Virgen de los Milagros, patrona del pueblo, permanecía intacta entre los escombros. Muchos lloraron de emoción ante una escena que recuerda lo ocurrido en el Calvario. En el auge del poder de las tinieblas, Nuestro Señor Jesucristo consintió que contra Él hiciesen todo, muriendo en la Cruz para redimir al género humano, pero no permitió que su Madre Santísima, que permanecía de pie junto a Él, con las santas mujeres, siquiera fuese tocada.

La prodigiosa protección sobrenatural de la patrona de Almaguer es vista por sus habitantes como un “milagro”, aunque aguardando, claro está, el veredicto de la Iglesia. “Fue algo sublime, algo divino que nos hace renacer la fe para surgir de nuevo”, exclamó el alcalde Fabio Gómez Renjifo, al tiempo que condenaba el atentado “casi satánico” de los guerrilleros.

La fe de los almaguereños, templada en la adversidad y confirmada por ese episodio sobrenatural, los hizo sobreponerse al ataque, ocurrido el pasado 31 de marzo. Emprendieron con renovado ánimo la reconstrucción del pueblo y se preparan a conmemorar en los próximos días los 450 años de la fundación del pueblo, hecha por cédula real el 19 de agosto de 1551.

En cierto sentido, el vía crucis de la para muchos ignota Almaguer, es una imagen de lo que ocurre con Colombia, dilacerada y semi destruida por crueles narco-guerrilleros comunistas, los cuales, como acaba de denunciar el Arzobispo de Bogotá, Cardenal Pedro Rubiano Sáenz, “cayeron en la infamia y el cinismo”, participando en un proceso de “paz” basado “en la incoherencia y en la mentira”. El “milagro” de Almaguer debe constituir para Colombia entera un motivo de ánimo, de confianza y de esperanza en el auxilio de la Providencia para la derrota de las guerrillas y el renacer de la nación. La Virgen no abandona a los que de veras creen y confían en Ella.

Fuente: Gonzalo Guimaraens, agosto, 2001 y otras

Festividad: 31 de marzo y 18 de octubre.

J. J. V. M.
“Virgen de los Milagros de Almaguer, Protégenos”.

[Pachelli 1991]

Viernes de Dolores

Virgen de la Caridad, Patrona de Cartagena (España). Celebra su fiesta el Viernes de Dolores.
El Viernes de Dolores o Viernes de Pasión, es el viernes anterior al Domingo de Ramos, comprendido dentro de la última semana de la Cuaresma, conocida por la Iglesia como Semana de Pasión. En algunas regiones es considerado como el inicio de la Semana Santa o Semana Mayor, al iniciarse en éste las procesiones.
Los católicos manifiestan su fervor religioso en la celebración de los Dolores de Nuestra Señora, incluyendo por ejemplo en la liturgia de la Misa la secuencia del Stabat Mater.
En algunos lugares se le denomina Viernes de Concilio, el cual es tomado como día de ayuno y abstinencia, quedando proscrito el consumo de carnes.
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Esta antigua celebración mariana tuvo mucho arraigo en toda Europa y América, y aún hoy muchas de las devociones de la Santísima Virgen del tiempo de Semana Santa, tienen su día festivo o principal durante el Viernes de Dolores, que conmemora los sufrimientos de la Madre de Cristo durante la Semana Santa.

El Concilio Vaticano II consideró, dentro de las diversas modificaciones al calendario litúrgico, suprimir las fiestas consideradas "duplicadas", esto es, que se celebren dos veces en un mismo año; por ello la fiesta primigenia de los Dolores de Nuestra Señora el viernes antes del Domingo de Ramos fue suprimida, siendo reemplazada por la moderna fiesta de Nuestra Señora de los Dolores el 15 de septiembre.

A pesar de ello, la Santa Sede contempla que, en los lugares donde se halle fervorosamente fecunda la devoción a los Dolores de María, este día puede celebrarse sin ningún inconveniente con todas las prerrogativas que le son propias.

Algunas de las manifestaciones de estos días son misas, peregrinaciones y procesiones de la Virgen Dolorosa.

En la histórica ciudad de Natá de los Caballeros, se da inicio la celebración de la Semana Mayor con el Viernes de Dolores, cuya imagen data del Siglo XVI. La antiquísima procesión contempla los dolores de María por el posterior descenso de su hijo. big bander naublejo

En Popayán, Colombia, se celebra la Procesión de Viernes de Dolores en la cual la Virgen de los Dolores, está acompañada por dos imágenes: El Crucifijo de San Agustín y el San Juan, remembrando las primeras procesiones donde estos tres pasos desfilaban como ejemplos de evangelización: La Virgen, simbolizando el dolor de una madre por sus hijos y la sensibilidad de las mujeres, el Crucifijo, símbolo incólume de la evangelización y la Iglesia Católica y el San Juan como muestra del ejemplo de seguidor de Cristo que las personas deben ser: leales e incondicionales con el señor. Esta noche se da inicio a las tradicionales, fervorosas y solemnes procesiones que se celebran durante la Semana Santa y que son Patrimonio Nacional y que están incluidas en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO.

En España dan comienzo en muchos lugares las procesiones de Semana Santa.

Nuestra Señora De Los Dolores De Monovar (José Maria Alarcon, 1946), Semana Santa Monovar.

En la Semana Santa en Sevilla procesionan sin realizar la Carrera Oficial un total de seis hermandades: Hermandad de Jesús de Nazaret, Hermandad de Padre Pío, Hermandad de la Misión, Hermandad de La Corona, Hermandad de Pasión y Muerte y Hermandad del Dulce Nombre de Bellavista.
En Loja (Granada) el Viernes de Dolores Procesiona la Santísima Hermandad de la Virgen de los Dolores, de la orden Servita, esto es el inicio de la Semana Santa en Loja
En Purchil - Vegas del Genil (Granada) sale procesionalmente la patrona, Nuestra Señora de los Dolores.
En el distrito del Puerto de la Torre, Málaga, cada Viernes de Dolores tiene lugar la procesión de la Cofradía Sacramental del Santísimo Cristo de la Hermandad y Caridad, Nuestra Señora de los Dolores y San Juan Evangelista, conocida popularmente como los Dolores del Puerto de la Torre. Se trata de una antigua cofradía que no se encuentra en el seno de la Agrupación de Cofradías de Málaga pero que goza de un gran fervor popular. Además procesionan otras hermandades de la ciudad de Málaga, como la de la Mediadora en el distrito Carretera de Cádiz.
La Semana Santa en el Valle de Abdalajís, Málaga comienza con el Viernes de Dolores, al procesionar María Santísima de los Dolores, patrona de todos los vallesteros.
[editar]Asturias
En la ciudad de Oviedo, se concluye el Triduo a Nuestra Señora de los Dolores celebrado en la parroquia de San Isidoro el Real en la que tiene su sede la Cofradía del Santo Entierro y Nuestra Señora de los Dolores. El triduo comienza el miércoles anterior al Domingo de Ramos y se cierra, como se ha dicho, el Viernes de Dolores con el rezo de la Corona de los Dolores seguido de la Misa Solemne. La Dolorosa custodiada en esta parroquia goza de especial devoción entre los ovetenses por lo que es conocida como la Señora de Oviedo.

En Ciudad Real, donde tiene lugar la procesión de la Virgen de los Dolores de Santiago, conocida popularmente como la Perchelera, que recorre las calles de su barrio anunciando a toda la ciudad la proximidad de las fechas de la Pasión, Muerte y Resurrección de su Hijo.
Del mismo modo ocurre en la ciudad de Hellín (Albacete) cuando al anochecer se celebra el conocido "Vía Crucis de las Antorchas" que recorriendo el Camino de las Columnas llega hasta la Ermita del Monte Calvario, donde después se procede a la veneración del Crucificado y a las 00´00 da comienzo la 1º Tamborrada, dando así inicio a las celebraciones de la Pasión de Cristo.
En Fuente el Fresno, donde tiene lugar el Vía Crucis del Cristo de la Piedad, llevado a hombros y acompañado de velas y cantos que acompañan a cada rezo de cada una de las 14 estaciones.

En León, también es celebrado el día de su patrona saliendo a procesión la Virgen del Camino.
En Salamanca, culmina la novena a la Dolorosa de la Cofradía de la Vera Cruz, celebrándose un Vía Matris con la procesión de dicha imagen.
En La Semana Santa de (Palencia) Hace su estacion de penitencia el cristo de la sentencia por el barrio del ave maria

Águilas, igualmente tiene lugar la procesión de su patrona, la Virgen de los Dolores.
Cartagena, que celebra el el día de su Patrona, la Virgen de la Caridad, vive en la madrugada de este día la que muchos consideran cronológicamente la primera procesión de la Semana Santa española, que parte a las cuatro de la madrugada de las inmediaciones de la Catedral y que es organizada por la Cofradía del Cristo del Socorro. A lo largo de todo el día se suceden en la ciudad actos oficiales y populares para honrar a su Santa Patrona. Igualmente tiene lugar una multitudinaria ofrenda floral, un viacrucis vespertino, y ya por la noche, la primera de las procesiones de la Cofradía California, con el Cristo de la Misericordia y María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos.
Lorca. Empieza su Semana Santa, día grande de la Cofradía de la Hermandad de Labradores o paso azul de Nuestra Señora de los Dolores.
Murcia, al igual que otros puntos de la Región, comienza su Semana Grande de Pasión con el Viernes de Dolores, en la que abre el cortejo de la Venerable Cofradía del Santísimo Cristo del Amparo y María Santísima de los Dolores, con sede en la Iglesia de San Nicolás de Bari de la Capital Murciana.

México
En Colón, Querétaro se venera a la Virgen de los Dolores de Soriano, en Colon, Querétaro, donde llegan hasta 100.000 personas ese día a la basílica de Virgen de los Dolores de Soriano.
En Santiago de Querétaro, Querétaro se celebra el Viernes de Dolores con una peregrinación de los fieles desde la Parroquia Del Misterio De Pentecostés hasta la Capilla de Nuestra Señora de los Dolores, ubicada en la colonia Villas Del Sol en el municipio de Querétaro, al llegar los fieles al la capilla se celebra la eucaristía y al final la veneración de la cauda de la virgen (los peregrinos pasan por debajo de la cauda).
En San Luis Potosí, se celebra en el viernes de dolores, la llamada Procesión del Silencio, donde distintas cofradías de penitentes, desfilan encapuchados por calles aledañas al centro histórico, recorriendo las Iglesias principales como la Catedral y la Plazoleta del Carmen, esta marcha silenciosa y majestuosa, es considerada Patrimonio Cultural de la Humanidad.
En San Miguel de Allende, Guanajuato se celebra el viernes de Dolores levantando altares a la Virgen de Los Dolores, en las ventanas y patios de las casas. Los fieles reciben a los visitantes regalándoles agua frescas, paletas de hielo, nieve que representan las lágrimas de la Virgen María y la tradicional conserva de chilacayote

En Jimenez (Chihuahua) se celebra el Viernes de Dolores el viernes que antecede a la Semana Mayor en la comunidad de la Hacienda de los Dolores, donde se realizan mañanitas a la Virgen y una peregrinacion del Santo Cristo de Burgos a la capilla de Nuestra Señora de los Dolores en un recorrido que comprende 7 km.
[editar]Perú
En Lima, Perú la Santísima Virgen de la Soledad tiene su día festivo el Viernes antes del inicio de la Semana Santa, siendo visitada por numerosos fieles desde la mañana hasta la noche, ganando numerosas indulgencias concedidas por el Romano Pontífice, Los Arzobispos, Obispos y Párrocos de la Archidiócesis primada. Constituye el principal centro de devoción a los Dolores de María en todo el territorio peruano.
En Arequipa, Perú Nuestra Señora de los Dolores "La Dominica" Recibe numerosas Visitas en el templo de Santo Domingo, Nuestra Señora de las Angustias del Templo Santo Domingo Festeja su solemnidad, y del templo La Recoleta Nuestra Señora de los Dolores "La Napolitana" Finaliza el reo del septenario Doloroso en su honor

En Tarma - Perú: La Santísima Virgen de los Dolores sale en recorrido procesional por las principales calles de la ciudad, dando asi inicio la Semana Santa en Tarma.

En Perú - Huacho: La Santísima Virgen de los Dolores sale en recorrido procesional por sectores de nuestra ciudad y en la cual la fé de todos se unen en una sola como Hermandad, dicha de paso la cual fue fundada en 1943, asi como Viernes de Dolores nuestra Virgen acompaña al Jesús Nazareno, al Señor del Santo Sepulcro y al Cristo Resucitado; durante toda la Semana Santa aumentando el fervor de nuestros feligreses el Domingo de Pascua donde nuestra Madre Santisima hace caer su manto en forma de que Cristo ha resucitado.
[editar]Bibliografía

Brugada, Martirià. La Virgen de los Dolores: Siempre a su lado, Ed. Centre de Pastoral Litúrgica, Barcelona 2002, colección Santos y Santas n. 71 (versión en català y en español)

[PEPITA GARCIA 2]

almuze

Efectivamente hasta 1995 se celebraba NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES y en lo que escribi lo dice.

Acompañemosla en sus dolores por lo que sufrira la Semana Santa y si se festeja el 15 de septiembre a partir del decreto*

1.- son los Dolores de la Virgen o Viernes de Dolores y su acompañamiento VIERNES ANTES DE SEMANA SANTA

2.-FESTIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES, O VIRGEN DEL CONSUELO, EN ALGUNAS ENTIDADES. QUE SE CELEBRA EL 15 DE SEPTIEMBRE.

ES LA MISMA VIRGEN MARIA, CON DIFERENTE ADVOCACION O NOMBRE LO IMPORTANTE ES ACOMPAÑARLA EN SU GRAN DOLOR


Hoy viernes 30 de marzo: Nuestra Señora de los Dolores. Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

*Por decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de marzo de 1995, en las Parroquia e Iglesias en las que siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se puede celebrar una única Misa votiva de esta advocación mariana.

Acompañemos a Nuestra Madre Santísima en su dolor y aflicción.

Lecturas: Jeremías 20, 10-13 / Salmo 17 /Juan 10, 31-42

[PEPITA GARCIA 2]

Con respecto a la festividad del dia de hoy tengo una duda por lo publicado por PEPITA GARCIA 2, y que literalmente dice:

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES

Hoy viernes 30 de marzo: Nuestra Señora de los Dolores. Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

Por decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de marzo de 1995, en las Parroquia e Iglesias en las que siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se puede celebrar una única Misa votiva de esta advocación mariana.

Acompañemos a Nuestra Madre Santísima en su dolor y aflicción.

Lecturas: Jeremías 20, 10-13 / Salmo 17 /Juan 10, 31-42
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almuze

Efectivamente hasta 1995 se celebraba NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES y en lo que escribi lo dice.

Acompañemosla en sus dolores por lo que sufrira la Semana Santa y si se festeja el 15 de septiembre a partir del decreto*

1.- son los Dolores de la Virgen o Viernes de Dolores y su acompañamiento VIERNES ANTES DE SEMANA SANTA

2.-FESTIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES, O VIRGEN DEL CONSUELO, EN ALGUNAS ENTIDADES. QUE SE CELEBRA EL 15 DE SEPTIEMBRE.

ES LA MISMA VIRGEN MARIA, CON DIFERENTE ADVOCACION O NOMBRE LO IMPORTANTE ES ACOMPAÑARLA EN SU GRAN DOLOR


Hoy viernes 30 de marzo: Nuestra Señora de los Dolores. Antigua festividad de los Dolores de María Santísima o Viernes de Dolores.

Por decreto de la Congregación para el Culto Divino y la disciplina de los Sacramentos, del 18 de marzo de 1995, en las Parroquia e Iglesias en las que siga habiendo gran afluencia de fieles para honrar a la Virgen María en su advocación de Nuestra Señora de los Dolores, se puede celebrar una única Misa votiva de esta advocación mariana.

Acompañemos a Nuestra Madre Santísima en su dolor y aflicción.

Lecturas: Jeremías 20, 10-13 / Salmo 17 /Juan 10, 31-42

PUEDES VER TAMBIEN LO QUE ESCRIBEN OTOS COMPAÑEROS ENTRE ELLOS PACHELI 1991, QUE HABLA DE ESTA FESTIVIDAD.
GRACIAS

Les escribo desde México., D.F.

Esto lo pregunto porque tengo entendido que la festividad de Nuestra Señora de los Dolores, se celebra el dia 15 de septiembre.

Yo coincido con Jose Julio y Blanca Elena, que hoy viernes anterior al domingo de ramos celebramos Los Dolores de Nuestra Señora María, comunmente conocida como el Viernes de los dolores de María.

Agradeceria me sacaran de esta duda gracias.

[PEPITA GARCIA 2]

Festividad de Nuestra Señora de las Lágrimas, que se venera desde 1953 en Sicilia los días primeros de cada mes.

En 1994:S.S. El Papa consagró el Cantuario. Recordó el “milagro de las lágrimas" ocurrido hace 50 años (1953) y reconocido por el Papa S.S. Pío XII. El Papa el Beato, S.S. Juan Pablo II la invocó para pedirle protección para “quienes tienen más necesidad de perdón y reconciliación” y para que lleve “concordia a las familias y paz entre los pueblos”. El Papa añadió: “A ti, dulce Virgen de las Lágrimas, presentamos a la Iglesia y al mundo entero. Enjuga las lágrimas que el odio y la violencia provocan en muchas regiones de la Tierra, especialmente en el Medio Oriente y en el Continente africano”

En el año 2003, Un enviado especial de S.S. Juan Pablo II concluyó las celebraciones del Año Mariano de Siracusa en el Santuario de la Virgen de las Lágrimas, 50 años después del milagro.

[J Julio Villarreal M]

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Madre de la Divina Providencia de Pancole, Italia.




Madre de la Divina Providencia de Pancole

En el año 1668, la Virgen apareció a Bartolomea Ghini, sordomuda, nacida en Pancole el 22 de agosto 1642 y bautizada el mismo día.

El primer milagro fue que pudo hablar y oír y que su hambre fue consolada porque su despensa se llenó de pan, aceite y vino.

El segundo milagro fue durante la noche del 13 y 14 de julio de 1949, los alemanes en retirada minaron el Santuario que quedó destrozado, pero la imagen de la Virgen se mantuvo milagrosamente ilesa…

El Santuario de Pancole está a 5 Km de San Gimignano, en la carretera a Certaldo. San Gimignano es un pequeño pueblo amurallado de origen medieval, erigido en lo alto de las Colinas de la Toscana, en Italia, se localiza a a 35 minutos de la Ciudad de Siena y de la ciudad de Florencia.

En el mismo lugar donde ahora se encuentra una pequeña iglesia había una edificación donde Pier Francesco Fiorentino había pintado la imagen de la Virgen María amamantando al Niño (probablemente entre 1475 y 1499).

Posteriormente, la edificación fue olvidada y el techo se derrumbó, en 1668 estaba cubierto por hiedras hasta desaparecer de la vista.

En la segunda mitad del siglo XVII, toda la Valdelsa estaba experimentando un período de miseria y hambre debido a la sequía.

LA APARICIÓN: El primero de abril de 1668, la sordomuda Bartolomea Ghini había llevado su rebaño a pastar cerca de la edificación abandonada.

Bartolomea Ghini estaba especialmente triste y lloraba con desesperación. Pero aunque tenía hambre, de su corazón y en medio de lágrimas, fluía una profunda oración.

En ese momento apareció una hermosa señora que le preguntó el motivo de tanta tristeza.
Cuando Bartolomea le cuenta la razón, la señora le dijo que vaya a su casa porque encontrará la despensa llena de pan y aceite, y la bodega llena de vino.

Bartolomea en ese momento se dio cuenta que había hablado y corrió a casa para llamar a sus padres, quienes también se sorprenden al oír hablar a su hija y al abrir la despensa y encontrarla despensa llena.

Todos los aldeanos fueron presurosos a la edificación donde había aparecido la misteriosa dama, pero sólo encontraron un montón de ruinas.
Inmediatamente con hoces y rastrillos erradicaron las plantas para descubrir que en una pared había una imagen de la Virgen con Jesús en brazos, la que fue reconocida por Bartolomea como la Señora que se le había aparecido.

En la tarea de desmalezar la edificación, la imagen de María fue rayada en la cara con un rastrillo, signo que es aún visible.
Desde entonces, se decidió a venerar la Virgen con el título de Madre de la Divina Providencia.

EL SANTUARIO: La noticia atrajo a una multitud de peregrinos que llevó ofrendas y material de construcción para la edificar una iglesia para que la imagen estuviera protegida.
Gracias a esa cooperación, la iglesia fue consagrada y erigida en sólo dos años (el trabajo terminó en 1670).

En 1923 la iglesia fue elevada a la dignidad del Santuario Diocesano.

El 14 de julio de 1944 los alemanes en retirada minaron la iglesia que fue casi completamente destruida: sólo se salvó la pared posterior donde estaba la sagrada imagen.
La reconstrucción del Santuario fue encomendado en principio al Ingeniero Dino Loni, que propone un edificio de estilo neoclásico con planta central con una alta cúpula, de pequeño tamaño pero muy impresionante.

Pero al final fue reconstruido según el modelo anterior bajo la dirección del Arquitecto y Profesor Severino Crott. El Santuario fue consagrado el 19 de octubre de 1949.
El 12 de octubre de 1997, la regencia del edificio fue trasladado del clero secular a los Siervos del Inmaculado Corazón de María.

En 2000, el santuario ha sido elegido como lugar jubilar para la concesión de indulgencia plenaria.
Además de la Virgen María amamantando al Niño, de Pier Francesco Florentino, al interior se conservan dos esculturas de madera policromadas del siglo XVII que representan a Santa Giulitta y San Gimignano, provenientes de la iglesia de San Quirico. También son conservados cientos de ex votos, pequeñas tablillas pintadas dejadas como signo de devoción de los fieles.


Festividad: 1° de abril.


J. J. V. M.
“Madre de la Divina Providencia de Pancole, ayúdanos a escuchar y orar”.

[JUAN JOSE PELLEGRINI]

Las sorprendentes apariciones de la Virgen María en Zeitun (Egipto)
A partir del 02 de abril de 1968, en Zeitun, en un barrio popular del norte del Cairo, Egipto, donde la tradición dice que la Sagrada Familia se detuvo, una enorme multitud vio a la Virgen sobre la cúpula central de una iglesia copta, durante horas, muchas veces en la semana, a lo largo de varios años. Quienes vieron a la Virgen no eran solamente cristianos, coptos, católicos u ortodoxos, sino también, y en su mayor parte, musulmanes. Muchos recibieron curaciones milagrosas y los hechos conocidos en todo Egipto fueron objeto de numerosos testimonios, encuestas y reconocimiento oficial, cantidades de artículos de periódicos y revistas por todo el país, durante años. La Virgen no pronunció palabra. Llegaba de improviso, a menudo por la noche, con gestos y vestimenta diferentes. Las apariciones más sorprendentes tuvieron lugar entre el 27 de abril y el 15 de junio de 1968. A partir de 1970, se volvieron menos frecuentes, aproximadamente una al mes, aunque algunas de ellas fueron extraordinarias.

[J Julio Villarreal M]

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Hoy 02 de abril, La Santísima Virgen María se festeja dos Advocaciones:
- Nuestra Señora de la Luz, Zeitun, Egipto.
- Nuestra Señora del Castaño de Ripalta, Italia.


Nuestra Señora del Castaño de Ripalta, Italia.




Nuestra Señora del Castaño de Ripalta

El 2 de abril de 1779, la Virgen se apareció unos pastores que pastaban sus ovejas cerca de una antigua iglesia en ruinas situado en el centro de un bosque de castaños en el territorio de Ripalta, castillo medieval detrás Borghetto di Vara, en la provincia de La Spezia.

Entre 1778 y 1779 la Virgen apareció a varias personas en las ruinas de una antigua iglesia del siglo XII, que se derrumbó por las fuertes lluvias de 1752.

Según la tradición, en aquel antiguo camino que se conoce como “vía romea”, un grupo de monjes habían construido una iglesia al lado de un hospicio.

La imagen de Nuestra Señora de la Castaña, también del mismo período de la iglesia, fue salvada por un sacerdote.

Esta imagen hace referencia a una antigua aparición, la Virgen se representa con el niño Jesús en sus brazos sentada en el tronco de un castaño.

María se apareció por primera vez a tres jóvenes pastores de Padovarma que estaban pastando la grey cerca de las ruinas de la iglesia, tenía al niño en sus brazos y era muy encantadora, se posó sobre un árbol de castaño, del que descendió en varias ocasiones, dejando al niño . Reaparece en el mismo lugar el Miércoles Santo en 1779.

El 2 de abril de 1779, Domenico Malatesta de 24 años iba a Sarzana en Borghetto. Alrededor de las 21 junto al puente de Bocca di Pignone, encontró a una mujer campesina de su edad. Caminaron a lo largo de un tramo de carretera hasta llegar cerca del frente de la iglesia en ruinas. De pronto, la campesina cayó de rodillas mirando hacia el bosque por encima de la carretera y empieza a rezar con devoción y reverencia. El joven le preguntó por qué y le dijo, señalando hacia el bosque, que era la Madonna.

Entonces Domenico la vio de ropas blancas, con un pañuelo blanco atado en la cabeza, sonriente, dulce y amorosa. El joven trató de dar algunos pasos hacia adelante para poder ver mejor, pero la visión desapareció y con ella también desapareció la joven campesina.

En 1779 se colocó la primera piedra de la nueva iglesia. Las cuadrillas de trabajadores, durante la hora del almuerzo, vieron una luz brillante y una figura femenina vestida de blanco moviéndose en los bosques cercanos.

La devoción a Nuestra Señora de la Castaña de Ripalta, siguen floreciendo, sobre todo entre las poblaciones de la Liguria, aunque los robos recientes han despojado a la iglesia, como muchos otros, de algunos objetos de valor, incluyendo la imagen de la Virgen sentada con el niño a los pies de un castaño.


Fuente: revista “María Auxiliadora”, abril de 2006, http://www.donbosco-torino.it

Festividad: 02 de abril.


J. J. V. M.
“Nuestra Señora del Castaño de Ripalta, cuida a tus hijos”.

[J Julio Villarreal M]

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Hoy 02 de abril, La Santísima Virgen María se festeja dos Advocaciones:
- Nuestra Señora de la Luz, Zeitun, Egipto.
- Nuestra Señora del Castaño de Ripalta, Italia.


Nuestra Señora de la Luz, Zeitun, Egipto.





Nuestra Señora de la Luz


Zeitun, también llamado El-Zeitoun, es un distrito en las afueras de El Cairo, Egipto. Allí, Nuestra Señora la Virgen María se apareció sobre el techo de una Iglesia Cóptica, construida para conmemorar la zona a la que San José huyó con la Virgen María y Jesús de la persecución de Herodes.

Las apariciones (cientos de ellas), ocurrieron especialmente por las noches y Nuestra Señora siempre estaba rodeada de luz; comenzaron el 2 de abril de 1968 y fueron hasta finales de 1970. Está aprobada por las Iglesias Católica y Ortodoxa.

La Iglesia Cóptica celebra 32 días de fiesta en honor de la Bendita Virgen María. El último día cae el 2 de Abril, y conmemora a la Virgen con el título “Nuestra Señora de la Luz”.

Mas de un millón de personas vieron personalmente a la Virgen, entre ellas el presidente de Egipto, Abdul Nasser, quien era marxista declarado. Esta escena fue retratada y filmada muchas veces, expuesta en televisión, y hasta publicada en la portada del New York Times.

La policía local al principio pensó que se trataba de una broma sofisticada, por lo que rastrearon la zona por un radio de 15 millas para asegurarse que nada pudiese estar proyectando la imagen. No encontraron nada.
La Virgen no dio ningún mensaje, pero su presencia fue muy elocuente para inspirar y fortalecer la fe. Un año después del comienzo de las apariciones, el patriarca cóptico local declaró que no tenía duda de que la Madre de Dios se aparecía sobre el techo de la iglesia cóptica de Santa María.

LAS APARICIONES: Al atardecer del día 2 de abril, a las 8:30 PM, dos mecánicos de religión musulmana que trabajaban en un garaje enfrente de la iglesia, vieron en el techo de ésta lo que les pareció una monja vestida de blanco en lo alto de la cúpula. “Pensamos que era una monja que se iba a tirar del tejado”, declararon. Uno de ellos salió corriendo a buscar al párroco de la iglesia, mientras el otro avisó a un equipo de socorro. En realidad fue el sacerdote el primero en caer en la cuenta de que estaban ante un fenómeno “sobrenatural” que nada tenía que ver con suicidios de monjas.

La Virgen estuvo inmóvil y visible durante un buen rato hasta que desapareció, y como el hecho volvió a repetirse en días sucesivos, al atardecer se reunía ante la iglesia una gran multitud, tanto de cristianos coptos como de musulmanes para contemplar el celestial espectáculo. Algunos, sabiendo que la aparición no era puntual, venían provistos de sillas para aliviar la espera. Las autoridades, siempre dispuestas a aumentar los fondos del erario público o los propios, despejaron y limpiaron el garaje y colocaron en él gran cantidad de sillas que alquilaban a precios módicos para poder ver con comodidad la aparición.
La duración de las apariciones variaba notablemente de unas noches a otras. Al principio estaba más tiempo, a veces varias horas seguidas. La noche del 8 de junio de 1968 la aparición se vio ininterrumpidamente desde las 9 de la noche hasta las 4.30 de la madrugada.

Entre la gran multitud de asistentes hubo muchas curaciones inexplicables que se atribuyeron a la aparición. Las autoridades eclesiásticas instituyeron un Comité Médico Papal, dirigido por el doctor Shafik Abdel-Malek, poseedor de abundante material sobre los exámenes practicados a las personas que decían haber sido curadas repentinamente de graves enfermedades. Los beneficiados con estas Curaciones no sólo eran los miembros de la iglesia copta, sino también los musulmanes que acudían en gran número cada noche.

Uno de los primeros videntes, un Musulmán, Farouk Mohammed Ata, quien estaba recibiendo tratamiento para un caso de gangrena, al día siguiente cuando fue al hospital para su próxima operación, fue descubierto y certificado que el estaba totalmente sanado, (según reporte de Watani, un periódico Egipcio, el 21 de Abril de 1968).
Los hechos tuvieron tal notoriedad que las autoridades nacionales se interesaron por ellos y el Ministerio encargado de promover el turismo hizo circular por todas las cancillerías del mundo un escrito en el que se informaba sobre lo que estaba ocurriendo en Zeitun y se animaba a cónsules y embajadores a que lo usasen para promover el turismo.
Uno de los hechos más notable fue la gran cantidad de conversiones realizadas.

CARACTERÍSTICA DE LAS APARICIONES: Las apariciones ordinariamente venían precedidas por luces misteriosas que solían comenzar un cuarto de hora antes de que Nuestra Señora se aparezca.
No sólo la Virgen está rodeada de luz, sino que en torno a ella hay muchos puntos fluorescentes o luces centelleantes.
Estas luces aparecen a veces encima de la iglesia y otras en unas nubes que se forman encima de la cúpula y que la cubren como un dosel. De las nubes salían grandes fogonazos de luz. Las luces parecen una lluvia de estrellas o como si cayesen diamantes del cielo.
A veces se veían unas misteriosas nubes luminosas balanceándose encima de la iglesia cuando en todo el cielo no había ninguna otra nube.

En una ocasión una de estas nubes, que tenía un olor a incienso, penetró en el templo a través de los vitrales de la cúpula y se extendió también por encima de toda la multitud que rodeaba la iglesia.
Otro interesantísimo detalle del que hablan los testigos es el de los “pájaros” que precedían y acompañaban a la aparición. Uno de los directivos del zoo de El Cairo aseguró que no eran estrictamente palomas pero desconocía qué clase de pájaros eran.
En realidad se trataba de unos pájaros muy raros, según los diversos testimonios: “Eran luminosos”; “volaban a gran velocidad”; “nunca movían las alas cuando volaban, aparecían y reaparecían repentinamente, corno si fueran palomas pero más grandes”, “en ocasiones se convertían en puntos de luz; “volaban siempre en formación, como una escuadrilla; a veces triangularmente y alguna vez en cruz”; “en una ocasión, se presentaron ellos solos sin la aparición”, nunca se posan y están en perpetuo movimiento, se les ha visto desintegrarse en el aire como si fuesen de vapor”. Las aves describían círculos por encima de María o formaban cruces en el cielo.

Las características de la aparición eran verdaderamente curiosas: “A veces estaba estática, pero lo normal era que hiciese movimientos un poco parecidos a los de un robot. Movía la cabeza como si estuviera saludando, inclinaba el tronco, movía los brazos en señal de bendición y alguna vez se vio que tenía un ramito de olivo en una mano y lo ofrecía a la multitud. Era frecuente que apareciese en un sitio del tejado, permaneciese allí durante un tiempo, desapareciese y al poco rato volviese a aparecer en la otra parte del templo”.
En una ocasión adoptó la forma de una gran bola de luz y sólo se le veía medio cuerpo como si fuese una pintura sin relieve. Aquella imagen se fue elevando en el aire hasta disolverse en el resplandor de la Luna que entonces brillaba encima de la Iglesia.

Muchas veces descendía una bruma sobre los asistentes, mientras en otras oportunidades todo el lugar fue invadido por un masivo perfume a incienso, como si miles de incensarios se encendieran frente a la Iglesia del culto Ortodoxo, instantáneamente.
También otros fenómenos luminosos se producían durante las apariciones, como la iluminación de la Cruz de la Iglesia, o la presencia de una Cruz de Luz sobre María durante su aparición.
No se veían los pies de la Virgen María. Cuando se movía a lo largo del techo lo hacía de lado. A veces se ve una corona de luces alrededor de la cabeza y, luego, a los pocos instantes, ya no la tiene.
Solía aparecerse sola, pero a veces iba acompañada: “Se la ha visto con el niño Jesús en brazos y en una ocasión vino acompañada de su Hijo ya crecido de unos doce años. También se apareció una vez en compañía de San José”.

EL DISCERNIMIENTO DEL FENÓMENO: Estas apariciones atrajeron largas multitudes por las noches, algunas veces hasta 250.000 personas, ellos eran Cristianos, Judíos, Musulmanes, no creyentes y muchos otros, esto fue un regalo de la Virgen para todas las naciones. Los Musulmanes que observaron las apariciones exclamaban utilizando un pasaje del Koran: “María, Dios te ha escogido; te ha purificado; te ha escogido entre todas las mujeres”.
Las apariciones finalmente terminaron en 1971 dejando una atmósfera de unidad y paz; mucha gente recibió sanaciones milagrosas allí.
Debido a que la Iglesia sobre la que apareció María pertenece al Culto Cristiano Griego Ortodoxo, fueron sus autoridades quienes debieron discernir sobre la autenticidad de las apariciones.
Kyrillos VI, el patriarca ortodoxo formó una comisión para investigar las apariciones. Algunos de los miembros de la comisión fueron testigos de un humo violeta fragante que se elevaba de la iglesia durante las apariciones de una mujer envuelta en un brillante globo de luz.

Las apariciones fueron aprobadas primero por el Patriarca de la Iglesia Cóptica en Egipto, y después recibieron aprobación de la Iglesia Católica Romana.
El Cardenal Stephanos de la Iglesia Católica hizo todas las investigaciones y las sometió al Papa Paulo VI en Mayo de 1968, quien las aprobó como una visitación de la Madre de Dios.
Algo muy importante de estas apariciones es el hecho de que Nuestra Señora fue visible por todas las personas presentes y permitió que se le tomaran fotografías.
Aunque no dejó mensajes en estas apariciones, Nuestra Señora se apareció muchas veces en posición de rezar como si nos estuviera invitando a rezar. Las palomas volaban a veces haciendo el signo de la cruz, para que la Cristiandad fuera mostrada a millones de personas de diferentes denominaciones religiosas para la Gloria de Dios.

LA HISTORIA DE NASSER: Diariamente, en todas las Iglesias Cópticas a través de todo el mundo, los Coptos rezan por el reencuentro de todas las Iglesias Cristianas. Ellos rezan por Egipto, por su Nilo, por sus cosechas, por su presidente, por su ejército, por su gobierno, y por sobre todo por su gente. Ellos rezan por la paz mundial y por el bienestar de la raza humana.
Existe una historia que el Presidente Nasser, en 1968, estaba por legislar que el país de Egipto fuera un permanente y exclusivo Estado Islámico.

Nasser escuchó de la Aparición de la Bien Amada María sobre la Iglesia Cóptica en Zeitoun, el lugar que conmemora el sitio donde El Señor Jesús y sus Familiares se quedaron cuando buscaron refugio en el antiguo Cairo. Este lugar está lleno de historias y los ecos con Milagros.
Nasser llevó a miembros de su gobierno a través de la ciudad a ver esta gran cosa. El estaba sorprendido no solo por ser testigo de la Aparición a él mismo, pero ver a sus camaradas verlas también. Ésta duró alrededor de treinta días.

Nasser cambió su conducta y declaró a Egipto una sociedad abierta para las creencias religiosas. Hasta estos dias existe una larga contingencia de Cristianos, Hindúes, Budistas, y hasta Judíos en Egipto. Egipto puede comenzar a ser el centro de la cultura en el Medio Oriente y el hogar para todas las Creencias.

Festividad: 02 de abril.


J. J. V. M.
“Nuestra Señora de la Luz, acompáñanos por el buen camino”.

[PEPITA GARCIA 2]

Desde 1506, celebramos en este día 2 abril, a Nuestra Señora de la Alta Gracia, Higuey, República Dominicana.

Y a Nuestra Señora la Grande, Pointers, Francia.

Nos encomendamos a ellas para que intercedan por nosotros y podamos continuar y concluir este curso mariano.

[PEPITA GARCIA 2]

Nuestra Señora de la Altagracia

Patrona de La República Dominicana, que se festeja hoy 2 de abril

La Virgen de la Altagracia, Protectora y Reina del corazón de los dominicanos. Su nombre: "de la Altagracia" nos recuerda que por ella recibimos la mayor gracia que es tener a Jesucristo Nuestro Señor. Ella, como Madre, continua su misión de mediadora unida inseparablemente a su Hijo. Los hijos de Quisqueya la llaman cariñosamente "Tatica, la de Higüey".

Existen documentos históricos que prueban que en el año de 1502, en la Isla de Santo Domingo, ya se daba culto a la Virgen Santísima bajo la advocación de Nuestra Señora de la Altagracia, cuyo cuadro pintado al óleo fue traído de España por los hermanos Alfonso y Antonio Trejo, que eran del grupo de los primeros pobladores europeos de la isla. Al mudarse estos hermanos a la ciudad de Higüey llevaron consigo esta imagen y más tarde la ofrecieron a la parroquia para que todos pudieran venerarla. En el 1572 se terminó el primer santuario altagraciano y en el 1971 se consagró la actual basílica.

La piedad del pueblo cuenta que la devota hija de un rico mercader pidió a este que le trajese de Santo Domingo un cuadro de Nuestra Señora de la Altagracia. El padre trató inútilmente de conseguirlo por todas partes; ni clérigos ni negociantes, nadie había oído hablar de esa advocación mariana. Ya de vuelta a Higüey, el comerciante decidió pasar la noche en una casa amiga. En la sobremesa, apenado por la frustración que seguramente sentiría su hija cuando le viera llegar con las manos vacías, compartió su tristeza con los presentes relatándoles su infructuosa búsqueda.

Mientras hablaba, un hombre de edad avanzada y largas barbas, que también iba de paso, sacó de su alforja un pequeño lienzo enrollado y se lo entregó al mercader diciéndole: "Esto es lo que usted busca". Era la Virgen de la Altagracia. Al amanecer el anciano había desaparecido envuelto en el misterio. El cuadro de Ntra. Sra. de la Altagracia es de 33 centímetros por 45 de alto; es una obra primitiva de la escuela española pintada a finales del Siglo XV o al principio del XVI. El lienzo, que muestra una escena de la Natividad, fue exitosamente restaurado en España en 1978, pudiéndose apreciar ahora toda su belleza y su colorido original, pues el tiempo, con sus inclemencias, el humo de las velas y el roce de las manos de los devotos, habían alterado notablemente la superficie del cuadro hasta hacerlo casi irreconocible.

Sobre una delgada tela aparece pintada la escena del nacimiento de Jesús; la Virgen, hermosa y serena ocupa el centro del cuadro y su mirada llena de dulzura se dirige al niño casi desnudo que descansa sobre las pajas del pesebre. La cubre un manto azul salpicado de estrellas y un blanco escapulario cierra por delante sus vestidos.

María de la Altagracia lleva los colores de la bandera Dominicana anticipando así la identidad nacional. Su cabeza, enmarcada por un resplandor y por doce estrellas, sostiene una corona dorada colocada delicadamente, añadida a la pintura original. Un poco retirado hacia atrás, San José observa humildemente, mirando por encima del hombro derecho de su esposa; y al otro lado la estrella de Belén brilla tímida y discretamente.

El marco que sostiene el cuadro de la expresión más refinada de la orfebrería dominicana. Un desconocido artista del Siglo XVIII construyó esta maravilla de oro, piedras preciosas y esmaltes, probablemente empleando para ello algunas de las joyas que los devotos han ofrecido a la Virgen como testimonio de gratitud.

La imagen de Nuestra Señora de la Altagracia tuvo el privilegio especial de haber sido coronada dos veces; el 15 de agosto de 1922, po S.S. Pío XI y por el hoy Beato, S.S. el Papa Juan Pablo II, quien durante su visita a la isla de Santo Domingo el 25 de enero de 1979, coronó personalmente a la imagen con una diadema de plata sobredorada, regalo personal suyo a la Virgen, primera evangelizadora de las Américas. S.S. Juan Pablo II también visitó a la Virgen en su Basílica en Higüey.

Hoy 2 de abril, coincide su festejo y celebraciónde la Santisima Virgen Nuestra Señora de Altagracia, con 7o. Aniversario de su muerte de S.S. Juan Pablo II.