Sesión 10: Contenido de la Catequesis y eduación religiosa

[MARTA RGUEZ E]

1.- ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación Religiosa?
La única fuente de la Revelación es la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que la tradición y la Escritura constituyen el depósito Sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia (Juan Pablo II).
Son por tanto, fuentes principales de la Revelación la Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia y son consideradas como fuentes subsidiarias la liturgia, la historia y la vida de la Iglesia,sobre todo el testimonio de los Cristianos y particularmente de los Santos.
Las distintas fuentes de la Revelación, que lo son también de la Catequesis,tienen cada una su propio lenguaje, que ha quedado plasmado en lo que se llaman los documentos de la fe, perícopas bíblicas, textos litúrgicos, escritos de los padres de la Iglesia, formulaciones del Magisterio, símbolos de la fe, testimonios de los Santos, reflexiones teológicas etc.
2,-Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación.
El mensaje Cristiano debe estar centrado en la persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje.
La estructura interna del mensaje cristiano en cualquier modalidad de presentación deberá ser siempre Cristocéntrico- Trinitario, por Cristo al Padre en el Espíritu Santo.
El mensaje cristiano debe de ser un mensaje de salvación y liberación, debe destacar los siguientes aspectos.
-La revelación de Dios como Padre.
-Dios ofrece una salvación inmanente y escatológica.
- Jesús pide la conversión.
-El Reino de Dios ya ha comenzado en Jesús.
-La Iglesia está al servicio del Reino de Dios..
El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico.
Cuando la catequesis transmite el mensaje de Cristo resuena la fe de todo el pueblo de Dios vivida por los cristianos a lo largo de la historia.
-La de los apóstoles, que la recibieron del mismo Cristo y de la acción del Espíritu Santo.
-La de los mártires, que la confesaron y la confiesan con su sangre.
-La de los Padres y Doctores de la Iglesia, que la enseñaron luminosamsente.
-La de los misioneros, que la anuncian sin cesar.
-La de los teólogos que ayudan a comprenderla mejor .
-La de los pastores que la custodian con celo y con amor y la enseñan e interpretan auténticamente.
La economía de la salvación tiene un carácter histórico pues se realiza en el tiempo: empezó en el pasado, se desarrolló y alcanzó su cumbre en Cristo, despliega su poder en el presente y espera su consumación en el futuro.
El mensaje Evangélico necesita ser inculturado; se trata de asumir aquellas riquezas culturales que sean compatibles con la fe, y de sanar y transformar aquellos criterios que estén en contraste con el Reino de Dios.
Este proceso complejo de inculturación se logrará en profundidad solo si el mensaje se presenta en toda su integridad y pureza.
El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humanana.
La llamada jerarquía de las verdades tiene este sentido; el mismo Espirítu Santo es el que ha guiado a la Iglesia en la confección de las distintas síntesis del mensaje cristiano.

[riorosa]

1.¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
R. Es “la fuente viva de la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura… que constituyen el único depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia”.
Cuando en la transmisión de la Revelación se habla de las fuentes del mensaje cristiano, se indican los lugares y las formas en donde la Palabra de Dios se revela y donde la Iglesia acude para recibir su contenido.
Son, por tanto, fuentes principales de la Revelación la Escritura, la Tradición y el Magisterio de la Iglesia; y son fuentes subsidiarias la liturgia, la historia y la vida de la Iglesia, sobre todo el testimonio de los cristianos y particularmente el de los santos.
2.Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
LOS CRITERIOS SON LOS SIGUIENTES:
a) El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje.
La estructura interna del mensaje cristiano, en cualquier modalidad de presentación, deberá ser siempre cristocéntrico-trinitario: por Cristo, al Padre en el Espíritu Santo.

b) El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación.
Esta Buena Nueva del Reino de Dios, que anuncia la salvación, incluye un mensaje de liberación de la pobreza, el hambre y el sufrimiento de la humanidad. Un mensaje de liberación que no se puede reducir a la simple y estrecha dimensión económica, política, social o cultural, sino que abarca al hombre entero, en todas sus dimensiones, incluida su apertura al Absoluto, que es Dios.

c) El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico.
Esta dimensión eclesial del mensaje remite necesariamente a su carácter histórico, dado que la evangelización se realiza en el tiempo “tiempo de la Iglesia”.

d) El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su trasmisión íntegra.
La Palabra de Dios se hizo hombre, hombre concreto, situado en el tiempo y en el espacio, enraizado en una cultura concreta, de forma que ésta es la originaria “inculturación” de la Palabra de Dios y el modelo referencial para toda la evangelización de la Iglesia, “llamada a llevar la fuerza del Evangelio al corazón de la cultura y de las culturas”.

e) El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana.
El Concilio Vaticano II habló de un “orden o jerarquía en las verdades de la doctrina católica”, que la Iglesia siempre reconoció al proponer los símbolos o compendios de las verdades de la fe.

[mochatapluto]

1. Cuál es la fuente principal de la Catequesis y de la Educación Religiosa?

El Santo Padre, ha señalado como única fuente de la Revelación " La Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que la Tradición y la Escritura constituyen el depósito sagrado de la Palabra de Dios, confiado a la Iglesia". La Fuente Principal de la Catequesis y de la Educación Religiosa es pues, La Palabra de Dios, que es la fuente viva y que ha sido transmitida generación a generación mediante la Tradición y la Escritura. La Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura son pues, el único depósito sagrado de la Palabra de Dios y que ha sido confiado a la Iglesia.

De igual forma que en la Catequesis, la Educación Religiosa es otro medio de Evangelización de los que se vale nuestra Iglesia para hacer conocer el Mensaje del Evangelio, es decir, para la Evangelización y su fuente ha de ser el mismo de la Catequesis, es decir : La Palabra de Dios.


2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el Mensaje de La Revelación.


Los criterios están muy relacionados entre sí, porque brotan de la misma fuente, por lo tanto, el mensaje cristiano debe :

Estar Centrado en la Persona de Cristo e Introducir a quien lo recibe en la Dimension “ Trinitaria ” del mismo Mensaje.

Cristo es el Centro de la Historia de la Salvación. Cristo crucificado y resucitado conduce a los hombres al Padre enviando el Espíritu Santo a la Iglesia. Cristo es el camino que introduce en el misterio íntimo de Dios y el que conduce en virtud de su propia dinámica interna a la Confesión de Fe en Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. De ahí que el Cristocentrismo sea esencialmente Trinitario.

Además, todo el Mensaje Cristiano en cualquier modalidad de presentación, deberá ser siempre Cristocéntrico-Trinitario: Es decir, por Cristo, con Él y en Él, al Padre en El Espíritu Santo.

También, el Mensaje Cristiano debe ser un Mensaje de Salvación y de Liberación, destacando, los siguientes aspectos:

1. Cuando Jesús nos revela a Dios como nuestro Padre, como nuestro Papá, nos está enseñando que “ El Padre ” no es un Ser lejano, apartado de nosotros y a quien no podemos tener acceso.

2. Que nuestro Padre nos ofrece la Salvación inmanente y escatológica por que nos libera de la enfermedad del pecado, nos lleva a la comunión con El Padre, nos concede la calidad de Hijos y nos promete la Vida Eterna, de manera tal que … vencemos la Muerte!

3. Jesús nos invita a un cambio profundo, es decir … a nuestra Conversión sincera de corazón y a creer en las Verdades reveladas en el Evangelio, que son Verdades de Amor, Justicia y de Paz.

4. Jesús es el mismo Reino de Dios y en Él se inaugura este Reino.

5. La Iglesia está al servicio del Reino de Dios, ella misma es la esencia y el comienzo de este Reino aquí en la Tierra y es por eso que la Iglesia en obediencia al Mandato Misionero del Señor, está llamada a incorporar a todos los pueblos, sin distinción de raza o de cultura.

6. La Buena Noticia sobre el Reino de Dios, anuncia La Salvación, trae también el mensaje de liberación no en su dimensión económica, política o social, pues se refiere es a la liberación de la humanidad de su pobreza, del hambre y del sufrimiento en todas sus dimensiones, abriendo un campo especialísimo al totalmente Absoluto, que es el mismo Dios Padre nuestro y creador de toda la humanidad, creada por amor a su imagen y semejanza, con esa dignidad que El mismo le concedió, por encima de cualquier otra creatura sobre la Tierra.

7. El carácter “ Eclesial ” del Mensaje Evangélico remite a su carácter histórico : La educación de la Fe es la transmisión del Mensaje del Evangelio de forma fiel a como la comunidad cristiana lo ha recibido, lo ha comprendido, lo ha celebrado, lo ha vivido y lo sigue comunicando hoy en día y de diferentes maneras.

8. Cuando la Catequesis transmite el Mensaje de Cristo, en este Mensaje resuena la Fe de todo el Pueblo de Dios que ha sido vivida por los cristianos a través de toda la historia de la humanidad. Es así, como la Fé de los Doce, nos muestra claramente cómo la Fé de ellos fue recibida directamente del mismo Jesús y del accionar del Espíritu Santo en ellos. Los Mártires de nuestra Iglesia que sufrieron muchas penas y dolores, pero que confesaron su Fé con su propia sangre. La Fé de tantos Santos que vivieron su Fé en profundidad, también los Padres de la Iglesia, los Doctores de La Iglesia que han escritos muchos documentos donde enseñan en forma bella y muy iluminada las cuestiones de nuestra Fe.

Igual hicieron y siguen haciendo aquellos misioneros en tierras lejanas, sin tregua anuncian la Fé en medio de incomodidades, penas, sufrimientos y dolores, aún de rechazos de la misma población en la cual prestan su servicio. Los teólogos, que gracias al Don recibido del Santo Espíritu ayudan a que muchos comprendan mejor las Verdades de nuestra Fé, tanto en colegios como en Universidades u otros escenarios educativos y de formación religiosa o en otras ciencias alrededor del mundo, todos nuestros Buenos Pastores de la Iglesia, que cuidan celosamente y con mucho amor de su enseñanza permanente y se cuidan de explicar en forma paciente y auténtica su interpretación a los fieles o a la comunidad que se les ha encomendado por parte de la Jerarquía eclesial bajo su cuidado.


La Iglesia hoy en día a través de sus sacerdotes y ministros, tiene y siempre ha tenido la hermosa, pero delicada, tarea de transmitir el Mensaje del Evangelio narrando acontecimientos salvíficos del pasado y a través de la luz del mismo Evangelio interpretar los sucesos de nuestra realidad actual.

9. El Mensaje del Evangelio necesita ser inculturado, es decir traído a cada cultura pero sin atropellarla, asumiendo todo lo que esa cultura tenga de riqueza y sea compatible con nuestra Fé y transformando todo aquello que se oponga a ella.

El proceso de la Inculturación del Evangelio debe ser permanente y lo ha venido siendo desde sus inicios, pero este proceso debe velar para que la transmisión del Mensaje del Evangelio se realice en total
Fidelidad, autenticidad, integridad y pureza y de acuerdo con la Pedagogía de Dios, es decir revelándose Él mismo, en forma gradual y progresiva y también, acordándonos de la expresión “ Mi yugo es suave y mi carga ligera ” lo cual nos recuerda que no debemos, de ninguna manera, por temor al rechazo, reducir las exigencias que el Mensaje del Evangelio trae y no incluir cargas pesadas que tampoco trae.

También, hay que tener en cuenta las edades de los destinatarios de este proceso. Evitemos en todo momento desvirtuar el Mensaje y secularizar la Iglesia.

[mochatapluto]

1. Cuál es la fuente principal de la Catequesis y de la Educación Religiosa?

El Santo Padre, ha señalado como única fuente de la Revelación " La Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que la Tradición y la Escritura constituyen el depósito sagrado de la Palabra de Dios, confiado a la Iglesia". La Fuente Principal de la Catequesis y de la Educación Religiosa es pues, La Palabra de Dios, que es la fuente viva y que ha sido transmitida generación a generación mediante la Tradición y la Escritura. La Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura son pues, el único depósito sagrado de la Palabra de Dios y que ha sido confiado a la Iglesia.

De igual forma que en la Catequesis, la Educación Religiosa es otro medio de Evangelización de los que se vale nuestra Iglesia para hacer conocer el Mensaje del Evangelio, es decir, para la Evangelización y su fuente ha de ser el mismo de la Catequesis, es decir : La Palabra de Dios.


2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el Mensaje de La Revelación.


Los criterios están muy relacionados entre sí, porque brotan de la misma fuente, por lo tanto, el mensaje cristiano debe :

Estar Centrado en la Persona de Cristo e Introducir a quien lo recibe en la Dimension “ Trinitaria ” del mismo Mensaje.

Cristo es el Centro de la Historia de la Salvación. Cristo crucificado y resucitado conduce a los hombres al Padre enviando el Espíritu Santo a la Iglesia. Cristo es el camino que introduce en el misterio íntimo de Dios y el que conduce en virtud de su propia dinámica interna a la Confesión de Fe en Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. De ahí que el Cristocentrismo sea esencialmente Trinitario.

Además, todo el Mensaje Cristiano en cualquier modalidad de presentación, deberá ser siempre Cristocéntrico-Trinitario: Es decir, por Cristo, con Él y en Él, al Padre en El Espíritu Santo.

También, el Mensaje Cristiano debe ser un Mensaje de Salvación y de Liberación, destacando, los siguientes aspectos:

1. Cuando Jesús nos revela a Dios como nuestro Padre, como nuestro Papá, nos está enseñando que “ El Padre ” no es un Ser lejano, apartado de nosotros y a quien no podemos tener acceso.

2. Que nuestro Padre nos ofrece la Salvación inmanente y escatológica por que nos libera de la enfermedad del pecado, nos lleva a la comunión con El Padre, nos concede la calidad de Hijos y nos promete la Vida Eterna, de manera tal que … vencemos la Muerte!

3. Jesús nos invita a un cambio profundo, es decir … a nuestra Conversión sincera de corazón y a creer en las Verdades reveladas en el Evangelio, que son Verdades de Amor, Justicia y de Paz.

4. Jesús es el mismo Reino de Dios y en Él se inaugura este Reino.

5. La Iglesia está al servicio del Reino de Dios, ella misma es la esencia y el comienzo de este Reino aquí en la Tierra y es por eso que la Iglesia en obediencia al Mandato Misionero del Señor, está llamada a incorporar a todos los pueblos, sin distinción de raza o de cultura.

6. La Buena Noticia sobre el Reino de Dios, anuncia La Salvación, trae también el mensaje de liberación no en su dimensión económica, política o social, pues se refiere es a la liberación de la humanidad de su pobreza, del hambre y del sufrimiento en todas sus dimensiones, abriendo un campo especialísimo al totalmente Absoluto, que es el mismo Dios Padre nuestro y creador de toda la humanidad, creada por amor a su imagen y semejanza, con esa dignidad que El mismo le concedió, por encima de cualquier otra creatura sobre la Tierra.

7. El carácter “ Eclesial ” del Mensaje Evangélico remite a su carácter histórico : La educación de la Fe es la transmisión del Mensaje del Evangelio de forma fiel a como la comunidad cristiana lo ha recibido, lo ha comprendido, lo ha celebrado, lo ha vivido y lo sigue comunicando hoy en día y de diferentes maneras.

8. Cuando la Catequesis transmite el Mensaje de Cristo, en este Mensaje resuena la Fe de todo el Pueblo de Dios que ha sido vivida por los cristianos a través de toda la historia de la humanidad. Es así, como la Fé de los Doce, nos muestra claramente cómo la Fé de ellos fue recibida directamente del mismo Jesús y del accionar del Espíritu Santo en ellos. Los Mártires de nuestra Iglesia que sufrieron muchas penas y dolores, pero que confesaron su Fé con su propia sangre. La Fé de tantos Santos que vivieron su Fé en profundidad, también los Padres de la Iglesia, los Doctores de La Iglesia que han escritos muchos documentos donde enseñan en forma bella y muy iluminada las cuestiones de nuestra Fe.

Igual hicieron y siguen haciendo aquellos misioneros en tierras lejanas, sin tregua anuncian la Fé en medio de incomodidades, penas, sufrimientos y dolores, aún de rechazos de la misma población en la cual prestan su servicio. Los teólogos, que gracias al Don recibido del Santo Espíritu ayudan a que muchos comprendan mejor las Verdades de nuestra Fé, tanto en colegios como en Universidades u otros escenarios educativos y de formación religiosa o en otras ciencias alrededor del mundo, todos nuestros Buenos Pastores de la Iglesia, que cuidan celosamente y con mucho amor de su enseñanza permanente y se cuidan de explicar en forma paciente y auténtica su interpretación a los fieles o a la comunidad que se les ha encomendado por parte de la Jerarquía eclesial bajo su cuidado.


La Iglesia hoy en día a través de sus sacerdotes y ministros, tiene y siempre ha tenido la hermosa, pero delicada, tarea de transmitir el Mensaje del Evangelio narrando acontecimientos salvíficos del pasado y a través de la luz del mismo Evangelio interpretar los sucesos de nuestra realidad actual.

9. El Mensaje del Evangelio necesita ser inculturado, es decir traído a cada cultura pero sin atropellarla, asumiendo todo lo que esa cultura tenga de riqueza y sea compatible con nuestra Fé y transformando todo aquello que se oponga a ella.

El proceso de la Inculturación del Evangelio debe ser permanente y lo ha venido siendo desde sus inicios, pero este proceso debe velar para que la transmisión del Mensaje del Evangelio se realice en total
Fidelidad, autenticidad, integridad y pureza y de acuerdo con la Pedagogía de Dios, es decir revelándose Él mismo, en forma gradual y progresiva y también, acordándonos de la expresión “ Mi yugo es suave y mi carga ligera ” lo cual nos recuerda que no debemos, de ninguna manera, por temor al rechazo, reducir las exigencias que el Mensaje del Evangelio trae y no incluir cargas pesadas que tampoco trae.

También, hay que tener en cuenta las edades de los destinatarios de este proceso. Evitemos en todo momento desvirtuar el Mensaje y secularizar la Iglesia.

[Marajuma]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje
El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación
El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico
El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su trasmisión íntegra
El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana

[Rossel]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?

R/ La Escritura fuente principal
la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura


2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación

R/ a) El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje
b) El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación
c) El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico
d) El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su trasmisión íntegra
e) El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana

[sor Maria Norbey]

¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?

La Palabra de Dios y la tradición, transmitida desde la doctrina de la iglesia.
. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación

1. Jesucristo es la fuente principal y el centro del anuncio de l a Buena Nueva.
2. el caracter eclesial, que nos hace vvir el hechjo historico por el que ha atravesado la catequesis.
3. es urgente la inculturación que nos permitirá hacer una nueva evangelizacion desde la cultura concreta.
4.El mensaje crsitiano organicamente elaborado ara ser transmitido de manera gradual en las distintas etapas de la formacion del crsitiano.
5. el emnsaje crsitiano debe conducir a la liberación y a la salvación.

[jorgeandres]

1_¿Cual es la fuente principal de la catequesis y la educacion Religiosa?
La catequesis extraera siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de DIOS, transmitida mediante la tradicion y la escritura, y confiado a la Iglesia.

2_ Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mesaje de la Revelacion.

- El mensaje debe estar centrado en la persona de Cristo. EL es la palabra de DIOS.
- El mensaje cristiano debe ser de salvacion y de liberacion.
- La educacion de la fe no es otra cosa que el proceso de transmision del evangelio tal como la comunidad cristiana lo ha recibido, lo comprende , lo celebra, lo vive y lo comunica de multiples formas.
- El mensaje evangelico necesita ser inculturado y asumir aquellas riquezas culturales que sean compatibles con la fe y tambien sanar y transformar aquellos criterios que esten en contraste con el Reino de DIOS.
- El mensaje cristiano transmitido de forma organica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana.

[MEOLIVA]

¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
La fuente por excelencia de la catequesis y de la educación religiosa es la Palabra de Dios depositada en las Sagradas Escrituras y en la Tradición, así como en el Magisterio de la Iglesia.

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación:
a) Cristocentrismo y dimensión trinitaria del Mensaje.
b) El Mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y liberación.
c) El Mensaje debe reflejar su carácter eclesial y remitir también a su carácter histórico.
d) Inculturación del mensaje sin faltar a la integridad del mismo.
e) El Mensaje se debe transmitir de forma orgánica y jerarquizada y de manera significativa para la persona humana

[miguelrobles]

1. ¿Cuál es la fuente principal de Catequesis y la Educación religiosa?
R = La catequesis extraerá siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura y confiado a la Iglesia.

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
R =
• Mensaje Cristocéntrico – Trinitario
• Mensaje de Salvación y Liberación
• Mensaje evangélico - carácter histórico
• El mensaje evangélico inculturado – íntegro (completo)
• El mensaje orgánico y jerarquizado

GRACIAS POR EL TIEMPO Y APOYO BRINDADO
Luz y Sal
Miguel Robles

[Lorenamz]

1.
La Catequesis extrae su contenido de la fuente viva de la palabra de Dios, es decir de la Sagrada Escritura y de la Tradicion.

2.
Los criterios que liluminan el modo de transmitir el mensaje son 10 y estan agrupados de a dos.
1. Debe estar centrado en Cristo y introducer la dimension trinitaria del mismo mensaje
2. Debe ser un mensaje de salvacion y liberacion
3. El caracter ecclesial del mensaje remite a su caracter historico
4. EL mensaje necesita ser inculturado
5. Debe ser transmitido de forma organica y jerarquizada y de manera significativa para la persona humana

[yulieth]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
Las Sagradas Escrituras y la tradición de la iglesia porque debemos transmitir es la Buena Nueva de Salvación por Jesucristo nuestro Señor.

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación.
a) El mensaje cristiano debe estar centrado en Jesucristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje - El mensaje deberá ser: por Cristo, al Padre en el Espíritu Santo. Porque Cristo crucificado y resucitado conduce a los hombres al Padre enviando el Espíritu Santo a la Iglesia.
b) El mensaje debe ser de salvación y de liberación, ya que Dios libera del pecado, introduce en la comunión con el Padre, otorga la filiación divina y venciendo a la muerte, promete la vida eterna.
c) El mensaje evangélico remite a su carácter histórico. Transmite la fe de todo el Pueblo de Dios vivida por los cristianos a lo largo de la historia.
d) El mensaje evangélico debe ser inculturado, pero presentado en toda su integridad y pureza, asumiendo las riquezas culturales que sean compatibles con la fe.
e) El mensaje debe ser transmitido de forma orgánica, jerarquizada y de manera significativa para las personas. Apoyando algunas verdades en otras “más principales” que las “iluminan".

[MCCM]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?

La principal fuente de la catequesis y de la educación religiosa es la Palabra de Dios, es la" Buena Nueva de la Salvación", transmitida mediante la tradición y la escritura y confiada a la iglesia.

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación

Los criterios que orientan el modo de transmitir el mensaje de la relación son:
• La persona de Cristo y la dimensión trinitaria del mensaje.
• El misterio de Cristo como Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad, sufrió y murió por nosotros y está resucitado y vivo para siempre entre nosotros
• Mostrar la íntima conexión entre el misterio de Dios y de Cristo en la existencia y el fin último del hombre.
• Es un mensaje de salvación y liberación del pecado, introduce a la comunión con el Padre, otorga la filiación divina y promete la vida eterna
• Jesús pide la conversión y creer en el evangelio que es justicia, amor y paz
• El Reino de Dios ha comenzado en Jesús
• La iglesia está al servicio del Reino de Dios
• Se debe ayudar a sanar y a transformar las líneas del pensamiento o estilos de vida que estén en contraste con el Reino de Dios
• Se logra la inculturización si el mensaje o la Palabra se presenta en toda su integridad y pureza, porque conjuga los valores humanos y religiosos.
• El mensaje cristiano se transmite en forma orgánica y organizada y basado en las experiencias humanas

[Angelica_17]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
- la palabra de Dios, es la fuente principal, de la cual se extraen los contenidos en la catequesis. Esta se transmite por medio de la escritura y la tradición
2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
- 1. El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje
- 2. El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación
- 3. El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico
- 4. El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su trasmisión íntegra
- 5. El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana

[fratello]

1.¿Cuál es la fuente principal de Catequesis y la Eduación religiosa?
La fuente viva de la Palabra de Dios, transmitida mediante la tradición y la Escritura.
2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
* El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje.
* El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación.
* El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico.
* El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su trasmisión integra.
* El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, de manera significativa para la persona humana.

[Ghiismarlene]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
La fuente principal de la catequesis y la Educación religiosa es la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura constituyen el único depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia».

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación

a) El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje.
b) El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación. Libera del pecado, introduce en la comunión con el Padre, otorga la filiación divina y promete la vida eterna, venciendo a la muerte.
c) El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico. Por eso la Iglesia, al transmitir hoy el mensaje cristiano desde la viva conciencia que tiene de él, guarda constante "memoria" de los acontecimientos salvíficos del pasado, narrándolos de generación en generación.
d) El mensaje evangélico necesita ser inculturado (llevada a los pueblos respetando su cultura y partiendo de ella), sin que ello sea impedimento a su trasmisión íntegra. Este proceso complejo de inculturación, "se logrará en profundidad sólo si el mensaje se presenta en toda su integridad y pureza".
e) El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana. "Esta jerarquía no significa que algunas verdades pertenecen a la fe menos que otras, sino que algunas verdades se apoyan en otras como más principales y son iluminadas por ellas".

[victor frank]

1. ¿Cuál es la fuente principal de Catequesis y la Educación religiosa?
La catequesis extraerá siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura constituyen el único depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia.



2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
a) El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje
b) El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación
c) El carácter eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico
d) El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su trasmisión íntegra.
e) El mensaje cristiano transmitido de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana.

[milesa]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?

Es la palabra hecha carne y verdad, es decir Jesús y su obra, Él es nuestro pilar y nuestro camino. Nos lleva al Padre y al Espíritu Santo.

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación

Obviamente, debe ser un mensaje totalmente Cristocéntrico-trinitario y de él se desprende nuestra historia de salvación y nuestra historia como iglesia, debe hacerse llegar a todo oído a pesar de las diferencias culturales y/o sociales, debe transmitirse de manera organizada y jerarquizada.

[GUADALUPEVR]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
La Palabra de Dios es la fuente viva, transmitida mediante la Tradición y la Sagrada Escritura, las dos constituyen el único depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a su Santa Iglesia, esto es, la Sagrada Escritura no puede separarse de la Tradición.

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación.

a) El mensaje, debe estar orientado a la Persona de Nuestro Señor Jesucristo, esto es cristocentrismo, e introduciendo a la dimensión trinitaria del mismo mensaje. Nuestro Señor Jesucristo es y debe ser el centro del mensaje evangélico dentro del ámbito de la salvación. El objeto esencial y primordial como diaria San Pablo y a la teología contemporánea, el Misterio de Cristo.
b) El mensaje, cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación, esto es, la revelación de Dios como Padre, que ofrece una salvación inminente y escatológica, pidiendo la conversión, manifestando que el Reino de Dios ha comenzado en la persona de Jesús y que la Iglesia está al servicio del Reino de Dios. No, nos va a salvar, ya nos salvo.
c) El carácter Eclesial del mensaje evangélico remite a su carácter histórico. La evangelización se realiza en los “tiempos de la Iglesia”.

L a confesión de fe de los discípulos de Jesucristo brota de una Iglesia peregrina, enviada en misión.

La "economía de la salvación" tiene un carácter histórico, pues se realiza en el tiempo: "empezó en el pasado, se desarrolló y alcanzó su cumbre en Cristo, despliega su poder en el presente y espera su consumación en el futuro".
d) El mensaje evangélico necesita ser inculturado, sin que ello sea impedimento a su transmisión integra.
En primer lugar, la Palabra de Dios se hizo Hombre, hombre concreto, situado en el tiempo y en el espacio, enraizado en una cultura concreta, esta es la originaria “inculturación” de la Palabra de Dios y el modelo de toda evangelización de la Iglesia. De igual forma hay que presentar el mensaje evangélico integro, puro siguiendo el ejemplo de la pedagogía Divina con la que Dios se ha ido revelando, con “apertura misionera para la salvación integral del mundo”.
e) El mensaje cristiano presentado de forma orgánica y jerarquizada, y de manera significativa para la persona humana. Como hablo el Concilio Vaticano II. Con un “orden o Jerarquía en las verdades de la doctrina catolica.”

Gracias por las atenciones recibas de cada uno de ustedes. Dios les bendiga.

Reciban todos y cada uno de los que participamos en este curso mis bendiciones y mejores deseos.

[luzmireyatavera]

1. ¿Cuál es la fuente principal de la Catequesis y la Educación religiosa?
Creo que esta respuesta debe ser dada literalmente la presente el contenido del curso porque quitarle, ponerle y cambiarle podría equivocar el concepto, por tanto:
«La catequesis extraerá siempre su contenido de la fuente viva de la Palabra de Dios, transmitida mediante la Tradición y la Escritura, dado que la Sagrada Tradición y la Sagrada Escritura constituyen el único depósito sagrado de la Palabra de Dios confiado a la Iglesia».

2. Menciona los criterios que orientan e iluminan el modo de transmitir el mensaje de la Revelación
a) El mensaje cristiano debe estar centrado en la Persona de Cristo e introducir a la dimensión trinitaria del mismo mensaje, esto quiere decir que el mensaje de la Revelación es el mismo Cristo, principio y fin de la Revelación y como ya habíamos hablado en sesiones anteriores el mensaje y/o la catequesis debe y tiene que ser Cristo céntrico trinitario: por Cristo, al Padre en el Espíritu Santo.
b) El mensaje cristiano debe ser un mensaje de salvación y de liberación
y en esa transmisión se debe destacar:
- La revelación de Dios como Padre: Jesús muestra que Dios no es un ser distante e inaccesible, sino que es Padre.
- Dios ofrece una salvación inmanente y escatológica: libera del pecado, introduce en la comunión con el Padre, otorga la filiación divina y promete la vida eterna, venciendo a la muerte.
- Jesús pide la conversión: hace una llamada a la conversión y a creer en el Evangelio del Reino.
- El Reino de Dios ya ha comenzado en Jesús: Él declara que el Reino de Dios se inaugura en su propia persona.
- La Iglesia está al servicio del Reino de Dios: ella constituye el germen y el comienzo de este Reino en la tierra, y está llamada a incorporar a todos los pueblos y a todas las culturas.