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Respuesta de Lección 3 Dios frente a la Ciencia Módulo 1

1. ¿Cuál es la definición de ateo? R.- 1. Que niega la existencia de Dios.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia? R.- 2. No, el problema no sería por causa de la fe ni de la ciencia, sino más bien de algunos científicos, quienes en su mayoría rechazan el dato revelado y se declaran ateos, con sus consecuentes prejuicios y vicios metodológicos.

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia? R.-3. La teoría del Big Bang tiene retos para los científicos, ya que no pueden explicar, por ejemplo: Ese vacío que existía antes de la dilatación, para nosotros con leer el Génesis lo entendemos: Gen 1,1.En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas. La Iglesia ha procurado siempre no comprometerse con ningún sistema científico. pero no hay motivo para erigir sus hipótesis en doctrina; ni ellos mismos lo hacen... Papa Francisco: La Teoría del Big Bang, a la que hoy se considera como la explicación del origen del mundo, no niega la intervención de un creador sino que, al contrario, la requiere. De la misma manera, consideró que “la evolución en la naturaleza no es incompatible con la noción de creación, ya que la evolución requiere de la creación de seres capaces de evolucionar”.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente? R.- 4. No, Porque la ciencia es el análisis sistemático y ordenación de conocimientos basados en datos de observaciones objetivas, o sea impersonales, de fenómenos que suponemos que manifiestan el comportamiento de una Naturaleza YA CREADA. No podemos basarnos más que en observaciones objetivas sobre algo que ya existe o pensamos que existe y podemos observar.

5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei? R.- 5. No, murió de muerte natural el miércoles 8 de enero de 1642, en su casa, una villa en Arcetri, en las afueras de Florencia, tenía una grave artritis desde los 30 años, y a esto se unía una irritación constante y casi insoportable en los párpados” y otros achaques que trae consigo una edad tan avanzada, sobre todo cuando se ha consumido en el mucho estudio y vigilia.

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios? R.- 6.. Nicolás Copérnico (1473-1543), Galileo Galilei (1564-1642), Isaac Newton (1642-1727), Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo. R.- 7. a) El placer, para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor¬bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. b) La soberbia, la fe exige la humildad y disposición de aceptar verdades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. c) El ambiente social, existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuelve más y más una verdadera miseria. d) La indiferencia, hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos.
Genoveva Guevara

[Luis Moreno]

Respuestas: Módulo I, Lección 3
Respuesta 1.
Ateo es toda Persona que niega la existencia de Dios.

Respuesta 2.
Para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia,

"Conflictos entre la Ciencia y la Religión" puede encontrarse en la declaración del Concilio Vaticano (Ses. III, de fide, c. 4): "La fe y la razón son de mutua ayuda: por medio de la bien aplicada razón, se establecen los fundamentos de la fe, y a la luz de la fe, se construye la Divinidad de la ciencia. La fe, por otro lado libera y evita que la razón caiga en el error, la enriquece con conocimiento.
Por tanto, la Iglesia, lejos de obstaculizar la búsqueda de las artes y ciencias, las alienta y promueve en muchas formas...
No obstante, aunque reconoce la libertad que se les debe, trata de evitar que caigan en errores contrarios a la doctrina Divina, y de que no propasen sus propios límites y confundan asuntos que pertenecen al dominio de la fe.
Respuesta 3.
Compatible perfectamente ya que implica que el Universo debía tener un principio, es decir es producto de una causa, a esta causa primera los católicos le llamamos DIOS y por ello proclamamos que el universo fue creado por Él
Este razonamiento aceptado mundialmente por la comunidad científica, desde hace más de 80 años, echó por tierra la teoría de un universo estacionario, utilizado como argumento de la eternidad de la materia que utilizaron Personas ateas como Carl Marx. Por cierto el autor de la teoría del Bing Bang fue el sacerdote católico y científico belga Jorge Lemaitré. (Para Salvarte 51 ava edic. , 3,4 pag. 44 autor Jorge Loring S.J.)
Respuesta 4.
Sí por la observación del movimiento de todas las cosas en el universo: Todas las cosas que se mueven son movidas por otras, que a su vez también son movidas por otras, pero esta serie de motores movidos no puede ser infinita, sino que exige la existencia de un primer motor, principio de todo movimiento a ese primer motor causante de todo movimiento, le llamamos DIOS.
Por la necesidad de una causa para todo lo que existe, porque nada puede darse el ser, sin haber sido; es decir se necesitó de un Creador todopoderoso y a ese es al que llamamos DIOS.
El orden que maravillosamente rige a todo el Universo: El curso de los astros, el equilibrio en la Naturaleza, los organismos en el mundo, todo anuncia a una inteligencia ordenadora que actúa en todo con peso, número y medida, a ese ordenador admirable le llamamos DIOS.
La vida que no puede brotar de la materia muerta primitiva necesitó de un vivificador.
La materia inerte jamás hubiera podido por sí sola, crear la primera célula viviente. Forzoso es aceptar la existencia de un Ser creador de la vida. DIOS.

Por la ley moral que actúa sobre la conciencia de cada individuo y de la que nadie se puede evadir. La ley moral natural, prueba la existencia de un Legislador supremo: No puede haber ley si su legislador. Este legislador es un Ser Perfectísimo, suma Bondad y opuesto por esencia a la maldad. A él le llamamos DIOS.
Por la contingencia o necesidad de todos los seres, cuya existencia no es necesaria para que los otros existan. Ser Necesario es el que no puede no existir, por que de que Él exista depende que existan todos los demás, a ese Ser Necesario le llamamos DIOS.
Respuesta 5.
La Inquisición No mató a Galileo, él murió cristianamente en su casa en 1642.
Respuesta 6.
Muchísimos más y de altísimo rango y reconocimiento científico, además de la lista que nos provee Xavier en el contenido de la lección, podemos observarlos en al menos las 85 primeras páginas del libro Para Salvarte, del Autor Jorge Loring, S.J. 51ava ed. Editorial Basilio Núñez, Floresta # 79, Col Clavería CDMX, Se puede bajar de internet en formato PDF. Web de catholic.net
Respuesta 7.
a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor¬bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones.
b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar ver¬dades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo.
c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales..
. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos.

[RodolfoGL]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?

Ateo es una persona que niega la existencia de Dios y que desafortunadamente existen ateistas que más que negarla se dedican a odiar la misma existencia de lo que ellos niegan

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?

De ninguna manera ya que como lo dice la palabra La verdad nos hará libres, y contrario a estar en contradicción la misma religion la promueve ya que al final del camino llegaremos a la confirmación de lo que es nuestra Fe

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?

Si, ya que es prácticamente lo que nos enseña el Génesis en la creación del mundo ya que al realizarse la explosión surgió una luz poderosa que no es otra que la manifestación de Dios para crear la Luz

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?

Dios es nuestra Fe y Él es el Camino , la Verdad y la Vida, a través de la Santísima Trinidad nuestra Fe se fortalece y guia en nuestro camino hacia él , demostrar que científicamente? su existencia? su paso en la vida? su omnipresencia?
No busquemos que con nuestra limitada conciencia tratemos de entender toda la magnificencia de Dios podemos estudiar varios aspectos de el y todos nos llevaran finalmente a Él.


5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?

No él murio de muerte natural en una especie de arresto domiciliario


6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?

Si hubo varios,
· Nicolás Copérnico (1473-1543)
· Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
· Juan Kepler (1571-1630)
· Galileo Galilei (1564-1642)
· René Descartes (1596-1650)
· Isaac Newton (1642-1727)
· Roberto Boyle (1791-1867)
· Miguel Faraday (1791-1867)
· Gregorio Mendel (1822-1884)
· Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
· Max Planck (1858-1947)
· Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo.

Soberbia
Indiferencia
Placer
Egocentrismo
Reconocimiento Sectario

[Yadel03]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?

Que niega la existencia de Dios.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?

No, de hecho Para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia. La Fe no es contraria a la razón, pues lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios y Dios no puede contradecirse. Las realidades no sagradas y las realidades sagradas provienen de la misma fuente que es
Dios.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?

Si, a pesar de que ésta no se expresa tal cual se expresa el libro de genesis, podemos ver que coinciden en que lo que existe ahora no pudo haber existido desde siempre, sino que algo o alguien dio origen a todo, y en nuestro caso sabemos que fue DIOS. Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?

Si tomamos en cuenta el principio de la Causalidad, este dice que todo lo que empieza a existir, debe tener una causa proporcionada. Y aunque la ciencia o gran una parte de los científicos no afirman que Dios existe definitivamente están consciente de que algo o alguien dio origen a nuestra existencia y nosotros los católicos estamos mas que convencido que esa alguien es Dios.

5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural en su casa el 8 de enero de 1642, a la edad de setenta y siete años

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
Si estos son algunos: Nicolás Copérnico (14731543), Galileo Galilei (15641642), René Descartes (15961650), Isaac Newton (16421727), entre otros.



7. Menciona algunas causas de ateísmo.

a) El placer: hay quienes prefieren entregarse a los deseos de la carne, sin tener control ni dominio de si y todo aquello que pueda separarlo de su conducta ellos lo rechazan.

b) La soberbia. Hay quienes solo creen en el criterio de su propia razón, por lo que les es imposible creer en aquello que no puedan comprobar a través de su intelecto

c ) El ambiente social. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuelve ve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.

D) La indiferencia. Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos

[luymarle214]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
[persona] que niega la existencia de Dios

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
No, está a favor, siempre y cuando no caiga en errores contrarios a la doctrina Y de que no propasen sus propios límites y confundan asuntos que pertenecen al dominio de la fe

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
Si, la diferencia entre un científico ateo y los católicos es que nosotros sí sabemos quien inicia el Big Bang, Dios
La teoría del Big Bang tiene retos para los científicos, ya que no pueden explicar, por ejemplo: Ese vacío que existía antes de la dilatación, para nosotros con leer el Génesis lo entendemos:

Gen 1,1.En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2.La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Claro que sí, Bueno el argumentar desde nuestro propio testimonio, o desde el de otros, o desde lo que sabemos por la Iglesia es inútil, ya que es un argumento circular, y no podemos movernos ni lograr que alguien no creyente nos crea. Para probar la existencia de Dios me voy por el principio de causalidad.

El principio de causalidad. Este principio dice que todo lo que empieza a existir, debe tener una causa proporcionada. La razón es obvia Pues nadie da lo que no tiene. Una cosa que no tiene existencia no puede dársela a sí misma. Debe existir otra que le da la existencia. Así al percibir el humo estamos seguros de la existencia del fuego. Al ver un reloj sabemos que existe un relojero que lo hizo. Luego, por medio del principio de causalidad, podemos inferir con toda seguridad la existencia de una cosa desconocida por ser la causa de otra ya conocida.

5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
El primer punto que debería quedar claro es que a Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural. Galileo nació el martes 15 de febrero de 1564 en Pisa, y murió el miércoles 8 de enero de 1642, en su casa, una villa en Arcetri, en las afueras de Florencia

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
· Nicolás Copérnico (1473-1543)
· Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
· Juan Kepler (1571-1630)
· Galileo Galilei (1564-1642)
· René Descartes (1596-1650)
· Isaac Newton (1642-1727)
· Roberto Boyle (1791-1867)
· Miguel Faraday (1791-1867)
· Gregorio Mendel (1822-1884)
· Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
· Max Planck (1858-1947)
· Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo.
a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor­bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. El que amenaza con castigos los placeres pecaminosos, va a ser un día Juez omnisciente y justí­simo. Pero tal Dios no les conviene a los inmorales y cobardes. Por eso lo niegan, -tratan, pues, de convencerse a sí mismos, y acaso a los demás, de que Dios no existe, aunque en el fondo creen firmemente en su existencia.

b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar ver­dades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. Entre los modernos hay quienes se jactan de ser autónomos, que quieren confiar só­lo en su razón, no en la autoridad ajena. Rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Y por esa razón rechazan la religión y la fe en Dios.

c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales.. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuel­ve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.

d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos humanos, por la experiencia sensitiva, por esa razón lo niegan sencillamente.

[HECTORJOSECARDONAR]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?

Es la persona que niega la existencia de Dios. Existe otra definición que se basa en la etimología: persona sin Dios. Al respecto hay una discusión sobre cual es la verdadera definición.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
Para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia, existen muchos científicos que se han empeñado en señalar la imposibilidad de entablar un diálogo sano entre ambas.
La Fe no es contraria a la razón. Creer no significa abdicar de la razón. Tampoco la Fe puede ser contraria a la Ciencia, pues lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios y Dios no puede contradecirse. Las realidades no-sagradas y las realidades sagradas provienen de la misma fuente que es Dios.
San Agustín nos indica cómo debe ser la relación entre la Fe y la razón, para qué y cómo utilizar nuestra inteligencia: "Creo para comprender y comprendo para creer mejor”.

"La fe y la razón son de mutua ayuda: por medio de la bien aplicada razón, se establecen los fundamentos de la fe, y a la luz de la fe, se construye la Divinidad de la ciencia. La fe, por otro lado libera y evita que la razón caiga en el error, la enriquece con conocimiento. Por tanto, la Iglesia, lejos de obstaculizar la búsqueda de las artes y ciencias, las alienta y promueve en muchas formas... Tampoco evita que las ciencias, cada una en su esfera, hagan uso de sus propios principios y métodos. No obstante, aunque reconoce la libertad que se les debe, trata de evitar que caigan en errores contrarios a la doctrina Divina, y de que no propasen sus propios límites y confundan asuntos que pertenecen al dominio de la fe.

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?

Cada vez que algún ateo me menciona la teoría del big bang, no puedo evitar sonreír pícaramente, ya que como diría Ripley: Aunque Ud. No lo crea esa teoría cabe perfectamente en la Iglesia católica, si así es, de hecho la diferencia entre un científico ateo y los católicos es que nosotros si sabemos quién inicia el Big Bang.

Esta teoría del big bang dice en palabras simples: Como lo prueba el desplazamiento del espectro de las galaxias hacia el rojo, el universo está en expansión; algo así como- las oleadas concéntricas de unos fuegos artificiales. Para que las galaxias se desplacen es preciso que hayan tenido un punto de partida. Se supone, pues, que al principio toda la masa del universo estaba condensada en un núcleo imperceptible; mucho más pequeño que una cabeza de alfiler, en el que reinaba un calor espantoso. En un momento dado, acaso hace diez o quince mil millones de años, se produjo algo que no fue propiamente hablando una explosión, sino más bien una brusca dilatación, acompañada por una enorme liberación de energía en el vacío. Esta energía se fue transformando en materia en el transcurso de la dilatación del punto físico inicial hasta formar, en virtud de una serie de metamorfosis (la palabra es impropia, pero cualquiera otra también lo sería) el universo en expansión continua, cuya inmensidad desafía el alcance-de nuestros telescopios.

La teoría del Big Bang tiene retos para los científicos, ya que no pueden explicar, por ejemplo: Ese vacío que existía antes de la dilatación, para nosotros con leer el Génesis lo entendemos:

Gen 1,1.En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.

«El cosmos no puede haber existido desde la eternidad».
Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.
Dice San Pablo que Dios es «el Creador de todas las cosas. Él existe antes que todas las cosas».




4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?

Dice San Pablo que Dios es «el Creador de todas las cosas. Él existe antes que todas las cosas».

Con más de 100 mil millones de galaxias, con más o menos el mismo número de estrellas por galaxia, todas ardiendo en el universo, nos ponemos a pensar: Si el Helio (elemento de la tabla periódica) es un combustible usado por esas estrellas, y es un elemento básico, esto es, que no se puede crear o generar, ¿Cómo es posible que hayan iniciado su combustión? ¿De dónde nace el helio? Hoy sabemos que ninguna estrella puede brillar un tiempo infinito. Se le acabaría el combustible. Un universo eterno es incompatible con la existencia de procesos físicos irreversibles.
Si el agua se evapora con calor extremo, ¿Cómo llego a nuestro planeta?, o si se formo por algún proceso físico químico, ¿Cómo supero los calores extremos que sabemos se dieron en la tierra? Hay teorías sobre que los cometas al tener agua en su cuerpo, podrían haber sido los que trajeron ese vital líquido a nuestro planeta, pero las incógnitas siguen ¿Cuántos cometas fueron necesarios para ello? Y ¿Como soporto el agua los procesos de enfriamiento de la tierra de ser magma a roca fría?

¿Cómo llegaron esas bacterias a nuestro planeta? ¿Cómo soportan los fríos extremos del espacio exterior?


5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?

El primer punto que debería quedar claro es que a Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural. Galileo nació el martes 15 de febrero de 1564 en Pisa, y murió el miércoles 8 de enero de 1642, en su casa, una villa en Arcetri, en las afueras de Florencia.

En definitiva, Galileo no fue condenado a muerte, sino a una prisión que no se llegó a ejecutar porque fue conmutada: primero, por una estancia de varios días en Villa Medici, en Roma; después, por una estancia de varios meses en el palacio de su amigo el arzobispo de Siena; y a continuación (finales de 1633), se le permitió residir, en una especie de arresto domiciliario, en su propia casa, la Villa del Gioiello, en Arcetri, en las afueras de Florencia, donde vivió y trabajó hasta su muerte.

La decisión de la autoridad de la Iglesia en 1616 fue equivocada, aunque no calificó al heliocentrismo como herejía. Galileo y sus amigos eclesiásticos se propusieron conseguir que ese decreto fuera revocado. Podían haberlo conseguido: se trataba de un decreto disciplinar que, aunque iba acompañado por una valoración doctrinal, no condenaba el heliocentrismo como herejía, ni era un acto de magisterio infalible.



6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?

Hubo varios científicos sobresalientes que creyeron en Dios, he aquí una pequeña lista de ellos:

· Nicolás Copérnico (1473-1543)
· Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
· Juan Kepler (1571-1630)
· Galileo Galilei (1564-1642)
· René Descartes (1596-1650)
Evangelista Torricelli (1608-1647)
· Isaac Newton (1642-1727)
Blaise Pascal (1623-1662)
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)
Roberto Boyle (1791-1867)
Carolus Linneo (1707-17789)
Leonhard Euler (1707-1783)
Antoine Laurent de Lavoiser (1743-1794)
Alessandro Volta (1745-1827)
· Miguel Faraday (1791-1867)
Samuel Morse (1791-1872)
Louis Pasteur (1822-1895)
· Gregorio Mendel (1822-1884)
· Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
· Max Planck (1858-1947)
Guglielmo Marconi (1874-1937)
Alexander Fleming (1881-1955)
Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955)
· Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo.

Estas son las causas principales por las que se justifica el ateísmo:

a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor­bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. Pero tal Dios no les conviene a los inmorales y cobardes. Por eso lo niegan, tratan, pues, de convencerse a sí mismos, y acaso a los demás, de que Dios no existe, aunque en el fondo creen firmemente en su existencia.
b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar verdades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. Entre los modernos hay quienes se jactan de ser autónomos, que quieren confiar sólo en su razón, no en la autoridad ajena.
c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuelve más y más una verdadera miseria.
d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos.

[mgleon]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Ateo es el que niega la existencia de Dios.
2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
No, para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
Sí, esa teoría cabe perfectamente en la Iglesia Católica, pero nosotros sabemos quién inicia el Bing Bang.
4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Se puede probar su existencia con el principio de causalidad, que dice que todo lo que empieza a existir debe tener una causa proporcionada. De esta manera podemos inferir con toda seguridad la existencia de una cosa desconocida por ser la causa de otra ya conocida.
5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
No, murió de muerte natural a los 78 años.
6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
Hay varios, entre ellos:
• Nicolás Copérnico (1473-1543)
• Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
• Juan Kepler (1571-1630)
• Galileo Galilei (1564-1642)
• René Descartes (1596-1650)
• Isaac Newton (1642-1727)
• Roberto Boyle (1791-1867)
• Miguel Faraday (1791-1867)
• Gregorio Mendel (1822-1884)
• Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
• Max Planck (1858-1947)
• Alberto Einstein (1879-1955)
7. Menciona algunas causas de ateísmo.
Las causas principales son las siguientes:
a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor¬bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. El que amenaza con castigos los placeres pecaminosos, va a ser un día Juez omnisciente y justí¬simo. Pero tal Dios no les conviene a los inmorales y cobardes. Por eso lo niegan, -tratan, pues, de convencerse a sí mismos, y acaso a los demás, de que Dios no existe, aunque en el fondo creen firmemente en su existencia.
b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar ver¬dades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. Entre los modernos hay quienes se jactan de ser autónomos, que quieren confiar só¬lo en su razón, no en la autoridad ajena. Rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Y por esa razón rechazan la religión y la fe en Dios.
c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales.. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuel¬ve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos humanos, por la experiencia sensitiva, por esa razón lo niegan sencillamente.

[finalche]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Que niega la existencia de Dios. Su característica básica es el odio, utilizan blasfemias como una manera de mostrar orgullosamente su ateísmo, también usan caricaturas ofensivas de lo más sagrado para nosotros.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
No. La ciencia nos explica y demuestra la grandeza de Dios. Einstein decía:
“La ciencia sin la religión es coja;
la religión sin la ciencia es ciega”


3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
El origen del universo no está en contradicción con los más recientes descubrimientos científicos. La teoría del Big Bang fue acogida en seguida con gran entusiasmo dentro de la Iglesia, que incluso el papa Pio XII hizo expresiones al respecto.


4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Si. Los científicos Christoph Benzmüller, de la Universidad Libre de Berlín, y Bruno Woltzenlogel, de la Universidad Técnica de Viena, han probado informáticamente el teorema de Gödel, desarrollado a finales del siglo pasado por el matemático austríaco Kurt Gödel y que concluye que en base a los principios de la lógica debe existir Dios.
A finales de los años 70 Gödel argumentó que, por definición, "no puede existir nada más grande de un ser supremo", y propuso mediante argumentaciones lógico-matemático la existencia de Dios. Su intención era demostrar que el llamado 'argumento ontológico' --de un modo puramente lógico-- de la existencia de Dios es válido.


5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
No. Galileo murió de muerte natural a los 78 años


6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
• Claro que si. Nicolás Copérnico (1473-1543)
• · Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
• · Juan Kepler (1571-1630)
• · Galileo Galilei (1564-1642)
• · René Descartes (1596-1650)
• · Isaac Newton (1642-1727)
• · Roberto Boyle (1791-1867)
• · Miguel Faraday (1791-1867)
• · Gregorio Mendel (1822-1884)
• · Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
• · Max Planck (1858-1947)
• · Alberto Einstein (1879-1955)



7. Menciona algunas causas de ateísmo.
• No existe evidencia alguna que apunte a la existencia de un dios.
• Ellos no han podido experimentar el amor de Dios.

[IsaE]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Que niega la existencia de Dios.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
-No. Para Iglesia la investigación metódica en todas las disciplinas, si procede de un modo realmente científico y según las normas morales, nunca estará realmente en oposición con ella porque las realidades tanto profanas y de fe tienen su origen en el mismo Dios. Por tanto la Iglesia, No está en contra de las artes y ciencias, por el contrario las alienta y promueve en muchas formas, ni tampoco evita que estas utilicen sus propios principios y métodos. Les reconoce su libertad pero trata de evitar que caigan en errores contrarios a la doctrina Divina, y de que no propasen sus propios límites y confundan asuntos que pertenecen al dominio de la fe.

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
Si. El que detonó el Big Bang fue Dios mismo aunque los científicos ateos aún no lo acepten así pues no lo pueden recrear de manera empírica.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Sí se puede, utilizando el principio de la causalidad así tenemos que este principio dice que: todo lo que empieza a existir, debe tener una causa proporcionada. Una cosa que no tiene existencia no puede dársela a sí misma. Debe existir otra que le da la existencia por ende dice San Pablo que Dios es «el Creador de todas las cosas. Él existe antes que todas las cosas».

5. ¿La Inquisición mató a Galileo Galilei?
No murió de muerte natural en su casa a los 77-78 años de edad. Lo que la Inquisición le impuso fue una especie de arresto domiciliario.

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
Si, entre ellos están:
· Nicolás Copérnico (1473-1543)
· Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
· Juan Kepler (1571-1630)
· Galileo Galilei (1564-1642)
· René Descartes (1596-1650)
· Isaac Newton (1642-1727)
· Roberto Boyle (1791-1867)
. Miguel Faraday (1791-1867)
· Gregorio Mendel (1822-1884)
· Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
· Max Planck (1858-1947)
· Alberto Einstein (1879-1955).

7. Menciona algunas causas de ateísmo.
- Los Placeres, la soberbia, el ambiente social, y la indiferencia.

[Fabiola71]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
R: Que niega la existencia de Dios
2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
Para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia. La investigación metódica en todas las disciplinas, si se procede de un modo realmente científico y según las normas morales, nunca estará realmente en oposición con la fe, porque las realidades profanas y las realidades de fe tienen su origen en el mismo Dios.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
Si, esa teoría cabe perfectamente en la Iglesia católica, si así es, de hecho la diferencia entre un científico ateo y los católicos es que nosotros si sabemos quién inicia el Big Bang.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente? Si por el principio de causalidad, dice que todo lo que empieza a existir tiene una causa proporcionada. Una cosa que no tiene existencia no puede dársela a si misma .
5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural. Galileo
6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios? Si muchos: Nicolas Copernico, Juan Kepler, Isaac Newton, Renè Descartes, Alberto Einstein entre otros.
7. Menciona algunas causas de ateísmo.
El Placer,La soberbia,el ambiente social, la indiferencia

[Natalia_Cortes]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Es aquella persona que no cree en Dios y niega su existencia.
2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
La Iglesia no está en contra del avance de la ciencia de hecho menciona que la verdad en sí misma no puede contradecirse pues Dios al ser perfecto, realizó todo lo que existe como un artista dejando su firma en cada obra suya por tanto lo que procede de Dios es de Dios; sin embargo, en nuestra finita inteligencia sólo se nos ha dado a conocer lo que somos capaces de conocer y esto también puede ser consecuencia del pecado original.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia porque todo inició con el “Hágase” de Dios y posterior a ello ocurrió lo que la teoría nos describe, en pocas palabras lo describe el Génesis 11 como: “1. En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas”.
4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Dios se muestra en todo momento y lugar en sus obras, creaturas, colores de cuanto ven nuestros ojos y sobretodo, en nuestro corazón; sin embargo por nuestra soberbia, conveniencia e indiferencia preferimos tomar la venda de este mundo y creer sólo en lo que vemos rechazando la verdad impregnada en nuestros corazones desde el día en que Dios nos creó.
5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
La Inquisición no mató a Galileo Galilei, fue llamado e investigado pero murió de causas naturales lo que sucedió fue una confusión en la medición del tiempo de aquella época.
6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
En la historia vivieron muchos científicos que creyeron en Dios, la lección nos menciona algunos pero tal vez han existido muchas más y hoy en día otros más que indudablemente saben que Dios los ha dotado de dones para que por medio de la ciencia lleguemos a amarle y conocerle.
7. Menciona algunas causas de ateísmo
El placer que caracteriza a este mundo de los sentidos, la soberbia de habernos colocado como reyes de la creación y hacer y deshacer en ella a nuestro placer, el ambiente social donde buscamos agradarles más a las personas que a Dios y la indiferencia de una fe dormida.

[josim]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Ateo es aquella persona que niega la existencia de Dios como creador de todas las co-sas.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
Santo Tomás define la ciencia, como “El conocimiento de las cosas a partir de sus cau-sas”. Si reflexionamos brevemente sobre la definición de dicho concepto, resulta absur-do que la Iglesia pueda oponerse al avance de la ciencia.
Hay científicos que rechazan la fe declarándose ateos y, debido a sus prejuicios y a sus errores metodológicos, se oponen a la Iglesia buscando contradicciones inexistentes entre la fe y la Ciencia. Recordemos que Louis Pasteur dijo: “Un poco de ciencia nos aleja de Dios, pero mucha ciencia nos acerca a Él”. Lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios, y Dios no puede contrade-cirse. San Agustín expresó: "Creo para comprender y comprendo para creer mejor”.

3. ¿La teoría del Big Bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
Muchos ateos invocan la teoría del Big Bang como contraria a la doctrina de la Iglesia, pero cabe decir que su autor fue Monseñor Georges Henri Joseph Édouard Lemaître, un sacerdote belga, astrónomo y profesor de física en la sección francesa de la Univer-sidad Católica de Lovaina. Su teoría considera que la materia era un punto de densidad infinita que, en un momento dado, "explotó" generando su expansión en todas las direc-ciones y creando lo que conocemos como nuestro Universo. Esta teoría no dice que la materia haya salido de la nada, por cuanto esto sería un absurdo, ya que “nada” significa la ausencia de todo. Nosotros afirmamos que el único creador de cuanto existe es Dios y fue Él quien determinó la aparición de todo el Universo.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Dios no puede ser demostrado científicamente, porque las verdades científicas son de-mostrables mediante la investigación, utilizando instrumentos de laboratorio. La exis-tencia de Dios no está sujeta a la demostración experimental, es por eso que su existen-cia la conocemos, únicamente, mediante la fe y el magisterio de la Iglesia.

5. ¿La Inquisición mató a Galileo Galilei?
La Inquisición no mató ni condenó a muerte a Galileo, ya que el mismo murió de muer-te natural el l8 de enero de 1642, hacia las cuatro de la madrugada, a los 77 años, diez meses y veinte días.

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
Varios fueron los científicos que han creído en la existencia de Dios, entre ellos men-cionaremos los siguientes: Nicolás Copérnico (1473-1543), Sir Fancisco Bacon (1561-1627), Juan Kepler (1571-1630), Galileo Galilei (1564-1642), René Descartes (1596-1650), Isaac Newton (1642-1727), Roberto Boyle (1791-1867), Miguel Faraday (1791-1867), Gregorio Mendel (1822-1884), Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907), Max Planck (1858-1947), Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo.
a) El placer: Dios es un estor¬bo para quienes buscan únicamente el placer, porque desea que el comportamiento humano vaya dirigido al bien mediante mandamientos que no dan lugar a desórdenes morales.
b) La soberbia: La fe exige humildad y disposición de aceptar ver¬dades reveladas por Dios, que el hombre no encuentra por sí mismo. Hay quienes rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Por eso niegan la religión y la fe.
c) El ambiente social: Las riquezas del mundo las poseen unos pocos, mientras la po-breza de las masas se agudiza cada vez más. Hay quienes culpan la Religión y la com-baten, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia: Hay indiferentes que no piensan más allá de las cosas que perciben y, como Dios no es cognoscible por los sentidos, lo niegan.

e) Añadiré que la falta de fe impide aceptar la existencia de Dios y creer en Él, y la fe es un regalo que Dios es el único que puede dar.

[Antonio Mendoza]

1. ¿Cuál es la definición de ateo? El término “ateo” de origen etimológico proviene del latín “ateus” a su vez del griego “atheus” formado por el prefijo “a” “sin” y “theos” que significa “Dios, como resultado “sin Dios”, es decir resulta contradictorio el adjudicar el término de “el que niega o está en contra de Dios” como menciona el texto, según mi personal apreciación, al menos, así lo entendí, sin validar que se puede tener un concepto muy particular del Creador del universo y de la vida misma. No sé por qué etiquetar tan tajantemente a quienes piensan diferente.
2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia? Acorde al texto no hay ninguna razón para estar en contra de la razón, es decir de la ciencia.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia? Quizá algunas personas difieren ante dicha teoría al no saber exactamente el origen del universo mientras que el cristiano expresa su fe en el origen de la creación como lo manifiestan las escrituras. Muy respetable.
4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente? Curiosamente no hay manera de demostrar su existencia, solamente con el dogma de la fe basado en las escrituras. Sin embargo, tampoco se puede demostrar la no existencia más que a través de especulaciones. Es mi punto de vista.
5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei? De acuerdo con el texto se menciona que murió de una enfermedad que posiblemente ya padecía con anterioridad, y no por sostener el sistema heliocéntrico de acuerdo a sus estudios y conocimiento previos del universo acorde a su visión muy personal.
6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios? No solamente uno sino varios como señala el texto en el listado expuesto.
7. Menciona algunas causas de ateísmo. Algunas de las causas: a. el placer, contrario a los mandamientos opuestos a las malas inclinaciones, b. la soberbia, de los que rechazan lo que no han podido encontrar por ellos mismos, c. el ambiente social, de aquellos que viven en su mayoría en una verdadera miseria y carencias, d. la indiferencia, de quienes no quieren pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos.

[Rosa de Alvarenga]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Que niega la existencia de Dios.
Su característica básica es el odio, utilizan blasfemias como una manera de mostrar orgullosamente su ateísmo, también usan caricaturas ofensivas de lo más sagrado para nosotros.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
No. Porque no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia, existen muchos científicos que se han empeñado en señalar la imposibilidad de entablar un diálogo sano entre ambas.
Un estudio publicado en Estados Unidos mostraría que el problema no sería por causa de la fe ni de la ciencia, sino más bien de algunos científicos, quienes en su mayoría rechazan el dato revelado y se declaran ateos, con sus consecuentes prejuicios y vicios metodológicos.
La Fe no es contraria a la razón. Creer no significa abdicar de la razón. Tampoco la Fe puede ser contraria a la Ciencia, pues lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios y Dios no puede contradecirse. Las realidades no-sagradas y las realidades sagradas provienen de la misma fuente que es Dios.
En el catecismo de la Iglesia Católica se explica cómo la fe está de acuerdo con la ciencia siempre que se respeten la moral y los procesos realmente científicos

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
si. La teoría del Big Bang tiene retos para los científicos, ya que no pueden explicar, por ejemplo: Ese vacío que existía antes de la dilatación, para nosotros con leer el Génesis lo entendemos:
Gen 1,1.En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2.La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.
Clarísimo, ¿No?
«El cosmos no puede haber existido desde la eternidad».
Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.
Dice San Pablo que Dios es «el Creador de todas las cosas. Él existe antes que todas las cosas».



4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
Si. El principio de causalidad. Este principio dice que todo lo que empieza a existir, debe tener una causa proporcionada. La razón es obvia Pues nadie da lo que no tiene. Una cosa que no tiene existencia no puede dársela a sí misma. Debe existir otra que le da la existencia. Así al percibir el humo estamos seguros de la existencia del fuego. Al ver un reloj sabemos que existe un relojero que lo hizo. Luego, por medio del principio de causalidad, podemos inferir con toda seguridad la existencia de una cosa desconocida por ser la causa de otra ya conocida.

5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
No. lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural y murió el miércoles 8 de enero de 1642, en su casa, una villa en Arcetri, en las afueras de Florencia

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
Si, a continuaciones algunos: Nicolás Copérnico, Sir Francis Bacon, Juan Kepler, Galileo Galilei, René Descartes, Isaac Newton, Roberto Boyle, Miguel Faraday, Gregorio Mendel, Guillermo Thomson Kelvin, Max Planck, Alberto Einstein.

7. Menciona algunas causas de ateísmo.
a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor¬bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. El que amenaza con castigos los placeres pecaminosos, va a ser un día Juez omnisciente y justí¬simo. Pero tal Dios no les conviene a los inmorales y cobardes. Por eso lo niegan, -tratan, pues, de convencerse a sí mismos, y acaso a los demás, de que Dios no existe, aunque en el fondo creen firmemente en su existencia.
b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar ver¬dades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. Entre los modernos hay quienes se jactan de ser autónomos, que quieren confiar só¬lo en su razón, no en la autoridad ajena. Rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Y por esa razón rechazan la religión y la fe en Dios.
c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales.. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuel¬ve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos humanos, por la experiencia sensitiva, por esa razón lo niegan sencillamente.

[Antonio Mendoza]

1. ¿Cuál es la definición de ateo? El término “ateo” de origen etimológico proviene del latín “ateus” a su vez del griego “atheus” formado por el prefijo “a” “sin” y “theos” que significa “Dios, como resultado “sin Dios”, es decir resulta contradictorio el adjudicar el término de “el que niega o está en contra de Dios” como menciona el texto, según mi personal apreciación, al menos, así lo entendí, sin validar que se puede tener un concepto muy particular del Creador del universo y de la vida misma. No sé por qué etiquetar tan tajantemente a quienes piensan diferente.
2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia? Acorde al texto no hay ninguna razón para estar en contra de la razón, es decir de la ciencia.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia? Quizá algunas personas difieren ante dicha teoría al no saber exactamente el origen del universo mientras que el cristiano expresa su fe en el origen de la creación como lo manifiestan las escrituras. Muy respetable.
4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente? Curiosamente no hay manera de demostrar su existencia, solamente con el dogma de la fe basado en las escrituras. Sin embargo, tampoco se puede demostrar la no existencia más que a través de especulaciones. Es mi punto de vista.
5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei? De acuerdo con el texto se menciona que murió de una enfermedad que posiblemente ya padecía con anterioridad, y no por sostener el sistema heliocéntrico de acuerdo a sus estudios y conocimiento previos del universo acorde a su visión muy personal.
6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios? No solamente uno sino varios como señala el texto en el listado expuesto.
7. Menciona algunas causas de ateísmo. Algunas de las causas: a. el placer, contrario a los mandamientos opuestos a las malas inclinaciones, b. la soberbia, de los que rechazan lo que no han podido encontrar por ellos mismos, c. el ambiente social, de aquellos que viven en su mayoría en una verdadera miseria y carencias, d. la indiferencia, de quienes no quieren pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos.

[lumafra]

Buenas noches, la paz con ustedes...

Modulo 1 lección 3 Diplomado APOLOGETICA.-

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
Ateo, atea adj./s. m. y f. Se aplica a la persona que niega la existencia de Dios. NO creyente.
2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
El concepto de ciencia que uso es como el que usó Santo Tomas: El conocimiento de las cosas a partir de sus causas. La inteligencia del hombre es limitada, y dentro de esas limitantes nos explican y demuestran la grandeza de Dios.
Para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia, existen muchos científicos que se han empeñado en señalar la imposibilidad de entablar un diálogo sano entre ambas. Un estudio publicado en Estados Unidos mostraría que el problema no sería por causa de la fe ni de la ciencia, sino más bien de algunos científicos, quienes en su mayoría rechazan el dato revelado y se declaran ateos, con sus consecuentes prejuicios y vicios metodológicos.
La Fe no es contraria a la razón. Creer no significa abdicar de la razón. Tampoco la Fe puede ser contraria a la Ciencia, pues lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios y Dios no puede contradecirse. Las realidades no-sagradas y las realidades sagradas provienen de la misma fuente que es Dios.
San Agustín nos indica cómo debe ser la relación entre la Fe y la razón, para qué y cómo utilizar nuestra inteligencia:
"Creo para comprender y comprendo para creer mejor”.
3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
Esta teoría del Big Bang dice en palabras simples: Como lo prueba el desplazamiento del espectro de las galaxias hacia el rojo, el universo está en expansión; algo así como- las oleadas concéntricas de unos fuegos artificiales. Para que las galaxias se desplacen es preciso que hayan tenido un punto de partida. Se supone, pues, que al principio toda la masa del universo estaba condensada en un núcleo imperceptible; mucho más pequeño que una cabeza de alfiler, en el que reinaba un calor espantoso. En un momento dado, acaso hace diez o quince mil millones de años, se produjo algo que no fue propiamente hablando una explosión, sino más bien una brusca dilatación, acompañada por una enorme liberación de energía en el vacío. Esta energía se fue transformando en materia en el transcurso de la dilatación del punto físico inicial hasta formar, en virtud de una serie de metamorfosis (la palabra es impropia, pero cualquiera otra también lo sería) el universo en expansión continua, cuya inmensidad desafía el alcance-de nuestros telescopios.
La teoría del Big Bang tiene retos para los científicos, ya que no pueden explicar, por ejemplo: Ese vacío que existía antes de la dilatación, pero nosotros con leer el Génesis lo entendemos:
Gen 1,1.En el principio creó Dios los cielos y la tierra. 2.La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.
«El cosmos no puede haber existido desde la eternidad».
Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.
Dice San Pablo que Dios es «el Creador de todas las cosas. Él existe antes que todas las cosas».
4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
El principio de causalidad. Este principio dice que todo lo que empieza a existir, debe tener una causa proporcionada. La razón es obvia Pues nadie da lo que no tiene. Una cosa que no tiene existencia no puede dársela a sí misma. Debe existir otra que le da la existencia. Así al percibir el humo estamos seguros de la existencia del fuego. Al ver un reloj sabemos que existe un relojero que lo hizo. Luego, por medio del principio de causalidad, podemos inferir con toda seguridad la existencia de una cosa desconocida por ser la causa de otra ya conocida.
5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
El primer punto que debería quedar claro es que a Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural. Galileo nació el martes 15 de febrero de 1564 en Pisa, y murió el miércoles 8 de enero de 1642, en su casa, una villa en Arcetri, en las afueras de Florencia. Por tanto, cuando murió tenía casi 78 años (es posible encontrar una diferencia de un año incluso en documentos oficiales, porque entonces, en Florencia, los años se empezaban a contar el 25 de marzo, fecha de la Encarnación del Señor). Cuenta Vincenzo Viviani, un joven discípulo de Galileo que permaneció continuamente junto a él en los últimos treinta meses, que su salud estaba muy agotada: tenía una grave artritis desde los 30 años, y a esto se unía "una irritación constante y casi insoportable en los párpados” y "otros achaques que trae consigo una edad tan avanzada, sobre todo cuando se ha consumido en el mucho estudio y vigilia”. Añade que, a pesar de todo, seguía lleno de proyectos de trabajo, hasta que por fin "le asaltó una fiebre que le fue consumiendo lentamente y una fuerte palpitación, con lo que a lo largo de dos meses se fue extenuando cada vez más, y, por fin, un miércoles, que era el 8 de enero de 1642, hacia las cuatro de la madrugada, murió con firmeza filosófica y cristiana, a los setenta y siete años de edad, diez meses y veinte días”. Por tanto, no existió la hoguera, ni nada parecido.
En definitiva, Galileo no fue condenado a muerte, sino a una prisión que no se llegó a ejecutar porque fue conmutada: primero, por una estancia de varios días en Villa Medici, en Roma; después, por una estancia de varios meses en el palacio de su amigo el arzobispo de Siena; y a continuación (finales de 1633), se le permitió residir, en una especie de arresto domiciliario, en su propia casa, la Villa del Gioiello, en Arcetri, en las afueras de Florencia, donde vivió y trabajó hasta su muerte.
La decisión de la autoridad de la Iglesia en 1616 fue equivocada, aunque no calificó al heliocentrismo como herejía. Galileo y sus amigos eclesiásticos se propusieron conseguir que ese decreto fuera revocado. Podían haberlo conseguido: se trataba de un decreto disciplinar que, aunque iba acompañado por una valoración doctrinal, no condenaba el heliocentrismo como herejía, ni era un acto de magisterio infalible.
6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
Una pequeña lista de científicos que creyeron en Dios

Nicolás Copérnico (1473-1543)
Sir Francis Bacon (1561-1627)
Juan Kepler (1571-1630)
Galileo Galilei (1564-1642)
René Descartes (1596-1650)
Isaac Newton (1642-1727)
Robert Boyle (1627-1691)
Miguel Faraday (1791-1867)
Gregorio Mendel (1822-1884)
Max Planck (1858-1947)
Albert Einstein (1879-1955)
Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
7. Menciona algunas causas de ateísmo.
Si todos los hombres tienen a lo menos idea de Dios, ¿cómo es posible que haya quienes niegan su existencia?
Las causas principales son las siguientes:
a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor¬bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. El que amenaza con castigos los placeres pecaminosos, va a ser un día Juez omnisciente y justí¬simo. Pero tal Dios no les conviene a los inmorales y cobardes. Por eso lo niegan, -tratan, pues, de convencerse a sí mismos, y acaso a los demás, de que Dios no existe, aunque en el fondo creen firmemente en su existencia.
b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar ver¬dades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. Entre los modernos hay quienes se jactan de ser autónomos, que quieren confiar só¬lo en su razón, no en la autoridad ajena. Rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Y por esa razón rechazan la religión y la fe en Dios.
c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales.. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuel¬ve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos humanos, por la experiencia sensitiva, por esa razón lo niegan sencillamente.

Solo Dios basta..! quien a Dios tiene nada le falta..!

[Agzam]

Estimado hermano Antonio Mendoza:

Simplemente comento el tema para informarle que las respuestas de la lección 3 son en siguiente tema:

viewtopic.php?f=277&t=28020 <-

Si no entiende como puede enviarlas o no sabe a que me refiero le invito a visitar este "post" que creó el moderador del curso Xavier Villalta.

viewtopic.php?f=277&t=28031 <-

Si a pesar de lo anterior, persisten las dudas o preguntas, puede comentarlas en el foro o bien por Mensaje Privado. La intención de mi mensaje es tan solo que sus respuestas sean válidas tal y como queda mencionado en el tema.

Sin más...

- Reciba un cordial saludo y que la gracia del señor le acompañe siempre.

[jorge2309]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?

Que niega la existencia de Dios

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?

No está en contra de los avance de la ciencia

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?

Si es compatible

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?

No podría ser demostrado científicamente porque Dios no es de este mundo, es alguien que va mucho más allá de las reglas de este mundo.

5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?

A Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?

• Nicolás Copérnico (1473-1543)
• Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
o Juan Kepler (1571-1630)
o Galileo Galilei (1564-1642)
o René Descartes (1596-1650)
o Isaac Newton (1642-1727)
o Roberto Boyle (1791-1867)
o Miguel Faraday (1791-1867)
o Gregorio Mendel (1822-1884)
o Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
o Max Planck (1858-1947)
o Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo.
a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor¬bo. Él da mandamientos que se oponen a las malas inclinaciones. El que amenaza con castigos los placeres pecaminosos, va a ser un día Juez omnisciente y justí¬simo. Pero tal Dios no les conviene a los inmorales y cobardes. Por eso lo niegan, -tratan, pues, de convencerse a sí mismos, y acaso a los demás, de que Dios no existe, aunque en el fondo creen firmemente en su existencia.
b) La soberbia. - La fe exige la humildad y disposición de aceptar ver¬dades reveladas por Dios y que no puede encontrar el hombre por sí mismo. Entre los modernos hay quienes se jactan de ser autónomos, que quieren confiar só¬lo en su razón, no en la autoridad ajena. Rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Y por esa razón rechazan la religión y la fe en Dios.
c) El ambiente social. - No puede negarse que existe un grave desequilibrio en el orden social de los tiempos actuales.. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuel¬ve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia. -- Hay siempre indiferentes que no se toman el trabajo de pensar más allá de las cosas que perciben sus sentidos. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos humanos, por la experiencia sensitiva, por esa razón lo niegan sencillamente.

[Metanoia]

1. ¿Cuál es la definición de ateo?
R: A teo: [persona] Que niega la existencia de Dios.

2. ¿Está la Iglesia en contra del avance de la ciencia?
R: No. Para la Iglesia Católica no existe motivo alguno para un conflicto entre fe y ciencia, la Fe no es contraria a la razón. Creer no significa abandonar la razón. Tampoco la Fe puede ser contraria a la Ciencia, pues lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios y Dios no puede contradecirse. Las realidades no-sagradas y las realidades sagradas provienen de la misma fuente que es Dios.

San Agustín nos indica cómo debe ser la relación entre la Fe y la razón, para qué y cómo utilizar nuestra inteligencia: "Creo para comprender y comprendo para creer mejor”.

3. ¿La teoría del big bang es compatible con la doctrina de la Iglesia?
R: Si. Para probar la existencia de Dios me voy por el principio de causalidad. Este principio dice que todo lo que empieza a existir, debe tener una causa proporcionada.
Si todo tiene una causa, entonces al preguntarnos sobre cuál fue la causa primera o como fue la la creación del universo, los científicos se vuelcan en la "Teoría del Big-Bag" o "gran explosión", el universo nació a partir de que toda la masa del universo estaba condensada en un núcleo, en un momento dado, acaso hace diez o quince mil millones de años, se produjo algo que no fue propiamente hablando una explosión, en este momento nace el universo. Esta teoría cabe perfectamente en la Iglesia católica, la diferencia entre un científico ateo y los católicos es que nosotros si sabemos quién inicia el Big-Bang.

«El cosmos no puede haber existido desde la eternidad». Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.

4. ¿Dios puede ser demostrado científicamente?
R: Si. De acuerdo a los principios de la lógica debe existir Dios, Él es el principio de la causa de la causa de las cosas. También se puede llegar a Dios a través de las cosas creadas tan ordenada y perfecta:

"Y es que lo invisible de Dios, su eterno poder y su divinidad, se ha hecho visible desde la creación del mundo, por medio de las cosas creadas. Así que no tienen excusa porque, habiendo conocido a Dios, no lo han glorificado, ni le han dado gracias, sino que han puesto sus pensamientos en cosas sin valor y se ha oscurecido su torpe corazón. Alardeando desabios, se han hecho necios." (Rom 1:20-22)

¡Quien, a través de la observación y el contacto sensible con el maravilloso orden del universo conducido por la sabiduría divina, no es llevado a la admiración del constructor que todo lo ejecuta! Nicolás Copérnico (1473-1543, naturalista y astrónomo)

5. ¿La Inquisición mato a Galileo Galilei?
R: Galileo no lo mató la Inquisición, ni nadie. Murió de muerte natural. Galileo no fue condenado a muerte, sino a una prisión que no se llegó a ejecutar porque fue conmutada, la decisión de la autoridad de la Iglesia en 1616 fue equivocada, aunque no calificó al heliocentrismo como herejía.

6. En la historia, ¿Hubo algún científico sobresaliente creyente en Dios?
R: Hubieron varios, y siguen habiento científicos que siguiendo el orden del universo se encuentran con su creador, algunos de ellos son:

Nicolás Copérnico (1473-1543)
Sir Fancisco Bacon (1561-1627)
Juan Kepler (1571-1630)
Galileo Galilei (1564-1642)
René Descartes (1596-1650)
Isaac Newton (1642-1727)
Roberto Boyle (1791-1867)
Miguel Faraday (1791-1867)
Gregorio Mendel (1822-1884)
Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907)
Max Planck (1858-1947)
Alberto Einstein (1879-1955)

7. Menciona algunas causas de ateísmo.
R: El placer, la soberbia, el ambiente social y la indiferencia.


Entre Dios y la ciencia no encontramos jamás una contradicción. No se excluyen, como algunos piensan hoy, se complementan y se condicionan mutuamente. (Max Planck 1858-1947, físico, premio Nobel; fundador de la teoría cuántica)

[IRMA GRISELA]

1. ¿CUÁL ES LA DEFINICIÓN DE ATEO?
Hombre que niega la existencia de Dios.

2. ¿ESTÁ LA IGLESIA EN CONTRA DEL AVANCE DE LA CIENCIA?
La Iglesia no está en contra del avance de la ciencia. Porque:
 Creer no significa abdicar de la razón. Tampoco la Fe puede ser contraria a la Ciencia, pues lo verdadero no puede contradecir a lo verdadero. La verdad tiene una misma fuente que es Dios y Dios no puede contradecirse.

 La investigación metódica en todas las disciplinas, si se procede de un modo realmente científico y según las normas morales, nunca estará realmente en oposición con la fe, porque las realidades profanas y las realidades de fe tienen su origen en el mismo Dios. Más aún, quien con espíritu humilde y ánimo constante se esfuerza por escrutar lo escondido de las cosas, aun sin saberlo, está como guiado por la mano de Dios, que, sosteniendo todas las cosas, hace que sean lo que son» (GS 36,2).

3. ¿LA TEORÍA DEL BIG BANG ES COMPATIBLE CON LA DOCTRINA DE LA IGLESIA?
 La teoría cabe perfectamente en la Iglesia católica, si así es, de hecho la diferencia entre un científico ateo y los católicos es que nosotros si sabemos quién inicia el Big Bang.
 En Gen 1,1 nos dice .En el principio creó Dios los cielos y la tierra. La tierra era caos y confusión y oscuridad por encima del abismo, y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas.
«El cosmos no puede haber existido desde la eternidad».
 Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo

4. ¿DIOS PUEDE SER DEMOSTRADO CIENTÍFICAMENTE?
o Es dogma de fe que el cosmos no es eterno, sino que ha sido creado por Dios en el principio del tiempo.
o San Buenaventura de Bagnoregio y Santo Tomás de Aquino., explican cómo se puede usar la fe y la razón, la fe y la ciencia para llegar a la Verdad, al conocimiento de Dios Amor.
o Toda nuestra vida es para San Buenaventura un itinerario, una escalada hacia Dios. Pero solo con nuestras fuerzas no podemos subir hacia la altura de Dios. Dios mismo tiene que ayudarnos, tiene que subirnos".


5. ¿LA INQUISICIÓN MATÓ A GALILEO GALILEI?

La Inquisición, NO MATÓ A GALILEO GALILEI.. Murió de muerte natural.
Cuenta Vincenzo Viviani, un joven discípulo de Galileo que permaneció continuamente junto a él en los últimos treinta meses, que su salud estaba muy agotada: tenía una grave artritis desde los 30 años, y a esto se unía "una irritación constante y casi insoportable en los párpados” y "otros achaques que trae consigo una edad tan avanzada, sobre todo cuando se ha consumido en el mucho estudio y vigilia”. Añade que, a pesar de todo, seguía lleno de proyectos de trabajo, hasta que por fin "le asaltó una fiebre que le fue consumiendo lentamente y una fuerte palpitación, con lo que a lo largo de dos meses se fue extenuando cada vez más, y, por fin, un miércoles, que era el 8 de enero de 1642, hacia las cuatro de la madrugada, murió con firmeza filosófica y cristiana, a los setenta y siete años de edad, diez meses y veinte días”. Por tanto, no existió la hoguera, ni nada parecido.

6. EN LA HISTORIA, ¿HUBO ALGÚN CIENTÍFICO SOBRESALIENTE CREYENTE EN DIOS?
Sí, entre otros:
Nicolás Copérnico (1473-1543), Sir Fancisco Bacon (1561-1627), Juan Kepler (1571-1630), Galileo Galilei (1564-1642), René Descartes (1596-1650), Isaac Newton (1642-1727), Roberto Boyle (1791-1867), Miguel Faraday (1791-1867), Gregorio Mendel (1822-1884), Guillermo Thomson Kelvin (1824-1907), Max Planck (1858-1947), Alberto Einstein (1879-1955)

8. MENCIONA ALGUNAS CAUSAS DE ATEÍSMO.

a) El placer. - Para los hombres sedientos de placeres, Dios es un estor­bo.

b) La soberbia. Se jactan de ser autónomos, que quieren confiar sólo en su razón, Rechazan lo que no han encontrado ellos mismos por su trabajo intelectual. Y por esa razón rechazan la religión y la fe en Dios.
c) El ambiente social. Las riquezas del mundo se juntan más y más en manos de unos pocos, mientras la pobreza de las masas se vuelve más y más una verdadera miseria. Hay quienes creen que de este estado de cosas tiene la culpa la Religión; por lo cual combatiendo a esta, como causa de la miseria, rechazan también la idea de Dios.
d) La indiferencia. Todo cuanto existe más allá de su experiencia, no existe para ellos. Como Dios no es cognoscible por los sentidos humanos, por la experiencia sensitiva, por esa razón lo niegan sencillamente.
Bendiciones.