AQUÍ PUBLICAR RESPUESTAS LECCIÓN 12 - MÓDULO 1

[HERIBERTO CONTRERAS]

Señales de la Iglesia: Una, Santa, Católica y Apostólica
1.- ¿Características de la Iglesia?
Es, Una, Santa, Católica Apostólica, estos cuatros atributos, inseparablemente unidos entre sí, indican rasgos esenciales de la iglesia y de su misión. La iglesia no los tiene por ella misma, es Cristo, quien, por el Espíritu Santo, da a la iglesia el ser Una, Santa, Católica y Apostólica, y Él es también quien la llama a ejercitar cada una de estas cualidades
Si queremos localizar la verdadera Iglesia fundada por Jesucristo, tenemos que encontrar aquella que reúna las cuatro marcas o cualidades de su Iglesia. La Iglesia que debemos buscar tiene que ser Una, Santa, Católica y Apostólica.
2.- ¿Por qué es Una?
La Iglesia es Una porque tiene como origen y modelo la unidad de un solo Dios en la Trinidad de las Personas; como fundador y cabeza a Jesucristo, que restablece la unidad de todos los pueblos en un solo Cuerpo; como alma al Espíritu Santo que une a todos los fieles en la comunión en Cristo. La Iglesia tiene una sola fe, una sola vida sacramental, una única sucesión apostólica, una común esperanza y la misma caridad. (CIC-C 161)
La Iglesia no puede ser sino Una, porque así como hay un solo Cristo, no pueden haber varios cuerpos de Cristo,sino un solo Cuerpo Místico de Cristo, que es la Iglesia. También la Esposa de Cristo no puede ser sino una sola: su Iglesia.
3.- ¿Por qué es Santa?
Porque todos sus miembros profesamos la misma fe, recibimos los mismos sacramentos y somos regidos por la misma autoridad que es el papa.
La iglesia no es santa porque todos sus miembros sean santos, sino porque dios es santo y actúa en ella y por ella. Todos los miembros de la iglesia están santificados por el bautismo.
Entre sus miembros a través del tiempo florecen santos a quienes dios glorifica con sus dones y milagros.
4.- ¿Por qué es Católica?
La Iglesia es católica porque está esparcida por todo el mundo; enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres a la obediencia religiosa; es la cura universal para el pecado y posee todas las virtudes
La Iglesia es Católica, porque Cristo la llamó a profesar toda la Fe, a preservar y a administrar todos los Sacramentos, a proclamar la Buena Nueva a todos y la envió a todas las naciones.
5.-¿ Por qué es Apostólica?
La iglesia es apostólica porque fue edificada por Cristo sobre el fundamento de los apóstoles, testigos escogidos y enviados en misión por el mismo señor Jesús. Este guarda y transmite con la ayuda del Espíritu Santo, las enseñanzas y las palabras escuchadas por los apóstoles de Cristo.
Jesús fundo una sola iglesia, no una colección de iglesias en competencia La Iglesia es el cuerpo de Cristo, por lo tanto participa de la santidad de la cabeza de la Iglesia, el cual es Cristo.
6.-¿ Por qué es Romana?
La Iglesia católica se conoce como Iglesia católica apostólica romana o como Iglesia católica romana; fuera del Catolicismo se hace esta distinción por aquellos que sostienen que las iglesias de la Comunión Anglicana y las Iglesias Ortodoxas se reconocen a sí mismas como parte de la "Iglesia, una, santa, católica y apostólica" del Credo y que también son católicas (tanto en sentido etimológico como en todo el contenido del término) si bien no es la única diferencia el no estar bajo la autoridad del Papa, o bien se trata de personas procedentes de países en los que el habla ha adoptado esta expresión debido al uso intenso por parte de comunidades relevantes de anglicanos y otros protestantes y de ortodoxos.
Sin embargo, existen Iglesias en plena comunión con el obispo de Roma que, al tener tradiciones litúrgicas distintas, no añaden el término "Romana". Por lo tanto, para englobar a las Iglesias orientales católicas y la Iglesia Católica Romana se usará el término más general Iglesia Católica.
Según una larga tradición, existen otros términos para referirse a la Iglesia católica, tales como Sacramento de Cristo, Pueblo de Dios, Cuerpo místico de Cristo, Esposa de Cristo, Jerusalén de arriba, edificación de Dios, Barca de Pedro o Nave de salvación.
6.-¿Cuales son los tres vínculos de Unidad?

Unidad: La Iglesia es "una" debido a su origen, Dios mismo. Dios es uno según la doctrina católica. Es una debido a su Fundador, Cristo. El apóstol San Pablo, en su Primera Carta a los Corintios, hace referencia a la Iglesia como "Cuerpo de Cristo": Las partes del cuerpo son muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que sean las partes, todas forman un solo cuerpo. En otra carta, también Pablo enseña sobre este atributo: Mantengan entre ustedes lazos de paz y permanezcan unidos en el mismo espíritu. Un solo cuerpo y un mismo espíritu, pues ustedes han sido llamados a una misma vocación y una misma esperanza. Un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está por encima de todos, que actúa por todos y está en todos. Cristo mismo enseña y ruega por esta unidad de su Iglesia: Que todos sean uno, como tú, Padre, estás en mí y yo en ti. Que ellos también sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado.

Catolicidad: con el significado de "universal" la Iglesia es "católica" en cuanto busca anunciar las Buenas Nuevas y recibir en su seno a todos los seres humanos, de todo tiempo y en todo lugar, que acepten su doctrina y reciban el Bautismo; dondequiera que se encuentre uno de sus miembros, allí está presente la Iglesia Católica. También es "católica" porque Cristo está presente en ella, lo que implica que recibe de Él la plenitud de los medios de salvación.

Apostolicidad: la Iglesia Católica fue fundada por Cristo sobre el fundamento de Pedro y los demás apóstoles. Todo el Colegio Apostólico goza de autoridad y poder siempre que esté en comunión con Pedro y sus sucesores;[ Pedro y los demás Apóstoles tienen en el Papa y los Obispos a sus sucesores, que ejercen la misma autoridad y el mismo poder que en su día ejercieron los primeros, que fueron elegidos e instituidos por Cristo. También es "apostólica" porque guarda y transmite las enseñanzas oídas a los apóstoles. Estos atributos se encuentran en todas las Iglesias particulares que engloba la Iglesia católica, que son las Iglesias particulares de la Iglesia Católica Romana (Rito Latino) y las Iglesias Rituales Autónomas (Ritos Orientales); todas ellas tienen en común los mencionados atributos o características esenciales y la autoridad suprema del Sumo Pontífice como vicario de Cristo en la Tierra.

7.- ¿Qué es la herejía arriana?
Arrio, sacerdote de Alejandría, sostuvo, hacia el año 320, que Jesús no era propiamente Dios, sino la primera criatura creada por el Padre, con la misión de colaborar con Él en la obra de la creación y al que, por sus méritos, elevó al rango de Hijo suyo; por lo mismo, si con respecto a nosotros Cristo puede ser considerado como Dios, no sucede lo mismo con respecto al Padre puesto que su naturaleza no es igual ni consustancial con la naturaleza del Padre. Esta herejía se difundió como la pólvora y ganó pronto a un prelado ambicioso de la corte de Constantino, Eusebio de Nicomedia, que llegó a convertirse en el verdadero jefe militante del partido de los arrianos; también simpatizó con Arrio el historiador eclesiástico Eusebio de Cesarea. Arrio abandonó Alejandría el año 312 y se fue a propagar su herejía al Asia Menor y a Siria. El año 325 Constantino, preocupado por la difusión de la herejía y por las luchas internas que, a causa de ella, dividían a los católicos, convocó en Nicea el I Concilio Ecuménico, el cual condenó a Arrio y a sus secuaces, afirmando en el Símbolo llamado Niceno: "Creemos en un solo Dios, Padre todopoderoso, creador de todas las cosas, visibles e invisibles. Creemos en un solo Señor Jesucristo, Hijo de Dios, engendrado sólo por el Padre, o sea, de la misma sustancia del Padre, Dios de Dios, luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza que el Padre, por quien todo fue hecho en el cielo y en la tierra, que por nuestra salvación bajó del cielo, se encarnó y se hizo hombre". El anatema contra Arrio estaba redactado en los siguientes términos: "En cuanto a aquellos que dicen: hubo un tiempo en que el Hijo no existía, o bien que no existía cuando aún no había sido engendrado, o bien que fue creado de la nada, o aquellos que dicen que el Hijo de Dios es de otra hipóstasis o sustancia, o que es una criatura, o cambiante y mutable, la Iglesia católica lo anatematiza". Tras este anatema lanzado por el Concilio, Constantino añadió la prohibición de que Arrio pudiera volver a Alejandría, algunos meses más tarde envió al exilio, a la Galia, a Eusebio de Nicomedia. Pero Arrio, aun desde lejos, no cedió en sus ataques; pronto se volvió a granjear la gracia del emperador. Campeón de la fe nicena fue Osio, obispo de Córdoba, y Atanasio, obispo de Alejandría, que soportó duras luchas y hasta el destierro intentando la extinción total del arrianismo, que se camufló de diversas maneras y se difundió entre los bárbaros germanos hasta los confines más septentrionales del Imperio: ostrogodos, vándalos y longobardos, entre los que perduró durante muchos años. Los últimos, arrianos longobardos desaparecieron hacia el 670, gracias a la habilidad de san Gregorio Magno.

8.- ¿Qué es el pelagianismo?
Defendida y sostenida por el monje Bretón Pelagio, de quien recibió el nombre, difundida en Sicilia, África y Palestina por Celso, y sistematizada por el obispo de Campania, Juliano, esta herejía aparecida en los primeros años del siglo V minó al cristianismo por la base.
Sostenía la capacidad natural del hombre para conseguir la salvación; bastaba para ello el uso de la razón y de la libertad sin la intervención sobrenatural de Dios; negaba, al mismo tiempo que la sustancia y las consecuencias del pecado original, la absoluta necesidad de la gracia para realizar obras sobrenaturales. El pecado original, en el sentido en que lo entendía la Iglesia, no existía para Pelagio; el hombre, en efecto, nace sin ninguna mancha original, con la perfecta integridad de naturaleza semejante a aquella con que salió Adán de las manos del Creador; el pecado del primer hombre no acarreó ningún perjuicio o daño ni trajo consecuencia alguna para la posteridad; eso sí, fue un mal ejemplo, y en tanto puede hablarse de pecado original en cuanto los hombres pecan a semejanza de Adán. Por consiguiente: ni el bautismo es de absoluta necesidad para la vida eterna – se requiere sólo para poder formar parte de la Iglesia – ni la gracia es necesaria para las obras sobrenaturales, ni la Redención, siquiera, puede ser considerada como un rescate. La gracia es, solamente, una iluminación interior; no actúa sobre nuestra voluntad y no transforma nuestra alma; la Redención es, sin más, un reclamo, una invitación a una vida superior, pero permanece siempre exterior a nosotros, no crea nada dentro de nosotros.
Ya a los primeros asomos de esta herejía, llevada a África por Celso el año 310, el concilio cartaginés del 311 excomulgó a Celso y le obligó a recluirse en Palestina, donde se encontraba su amigo Pelagio. Si en Palestina la herejía encontró obispos complacientes, en África, la lucha conducida por San Agustín, se hizo encarnizada acabando por la condena de la herejía en el Concilio de Milevi del año 316; finalmente la Epístola tractoria del Papa Zósimo que, tomando un término medio entre las definiciones de los dos concilios africanos, condenó solemnemente la herejía: esta condena fue después confirmada por el Concilio de Éfeso del año 431.
Algunas expresiones radicales de San Agustín, en la polémica pelagiana, sobre la necesidad de la gracia hicieron pensar se trataba de quitar al libre arbitrio toda participación en la obra de la salvación; por este motivo algunos monjes del monasterio de San Víctor de Marsella se creyeron en el deber de proponer la siguiente doctrina: 1) está en poder del hombre el dirigirse a Dios a pedirle ayuda, como está en poder del enfermo el acudir al médico; 2) del mismo modo la predestinación eterna depende en último análisis de la voluntad humana, ya que a ésta corresponde perseverar hasta el fin. Un discípulo de San Agustín, San Próspero de Aquitania, denunció rápidamente semipelagianismo y fue el centro de varias polémicas teológicas durante casi un siglo hasta que, finalmente, el Concilio de Orange del año 529, aprobado solemnemente por Bonifacio II, lo condenó en 532, declarando y estableciendo que el hombre caído no puede ni obtener la fe ni desearla sin la gracia proveniente; y mucho menos perseverar en el bien sin una secuela de gracias coadyuvantes, ni perseverar hasta el fin sin un don especial ligado a su predestinación.

9.- ¿Qué quiere decir Católico?
Esta palabra nos llegó a través del latín catholicus, proveniente del término griego katholikós, que había sido usado por Aristóteles y por Zenón con el sentido de ‘lo más universal’, ‘lo más general’, por oposición a ‘lo particular y local’.
La palabra griega era una derivación del adverbio katholou ‘en general’, ‘en absoluto’, compuesto de kat- ‘de’, ‘acerca de’ más holou ‘todo’, ‘entero’.
En tiempos de los apóstoles, la palabra catholicus nunca se usó para designar la naciente religión, pero la idea de universalidad de la Iglesia estaba presente en todos los escritos de los seguidores de Cristo. Parece haber sido usada por primera vez para designar a la religión cristiana por Ignacio, obispo de Antioquía, en una de sus cartas, pero la noción de una Iglesia universal, en el sentido de que alcanzaba los confines del mundo conocido, sólo surgió en el siglo IV de nuestra era, para quedar consolidada en el Concilio de Constantinopla en 381: «Creo en la Iglesia una, santa, católica y apostólica».

10.- ¿Cristianos o Católicos?
En teoría, no debería existir diferencia alguna entre cristiano y católico ya que para ser católico es preciso ser cristiano, es decir, creer en Cristo y en el Magisterio de Jesús. Ambos creen que Jesús es el Salvador, y en la Santísima Trinidad.
Pero existen diferencias ya que los católicos creen en Cristo a través de una institución llamada Iglesia Católica, además creen en la Virgen, los Santos y veneran figuras de estos Santos. Los cristianos solamente creen y siguen a Cristo como único Dios verdadero y no sienten la necesidad de venerar figuras o imágenes.
Todos los católicos son cristianos, pero no todos los cristianos son católicos, ya que los cristianos se dividen en diferentes grupos, ya sean ortodoxos, cristianos, evangélicos, protestantes, es decir, los seguidores de Cristo.
Católico se refiere a la Iglesia de Roma como entidad universal. Cristiano es el que tiene a Cristo como centro de su creencia.
Los católicos creen en los 7 Sacramentos, los cuales son: Bautismo, Eucaristía, Confirmación, Matrimonio, Orden Sacerdotal, Confesión y Unción de los Enfermos. No todos los cristianos profesan esta creencia de los sacramentos, ya que hay que decir que entre los cristianos también hay diferencias de creencias.
Otra de las grandes diferencias es que los católicos creen que la Virgen María es la Santa más importante ya que no tuvo pecados, mientras tanto existen algunos cristianos, que a pesar de creer en María como la madre de Jesús, creen que cometió pecados como cualquier otra persona.
Los católicos a diferencia de algunos cristianos, creen en un líder espiritual: el Papa, considerado el descendiente directo de San Pedro Apóstol.
11.- ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
San Ignacio de Antioquia, quien es considerado uno de los Padres Apostólicos por su cercanía a los apóstoles, fue arrestado y sentenciado a morir en el circo romano… como él mismo describe en otra de sus cartas: “para ser trigo de Dios, molido por los dientes de las fieras y convertido en pan puro de Cristo” (Ad Rom, 4.1)…
En el transcurso de unas pocas semanas, Ignacio redactó siete cartas mientras era conducido desde Siria hasta Roma para ser devorado por las fieras… estas cartas, de un altísimo contenido eclesiológico y doctrinal, se dividen en dos grupos, cuatro redactadas en Esmirna y tres en Alejandría de Tróade: la carta a los efesios (Ad Eph), la carta a los magnesios (Ad Magn), la carta a los tralianos (Ad Tral), la carta a los romanos (Ad Rom), la carta a los filadelfianos (Ad Phil), la carta a los esmirniotas (Ad Smyrn) y, por último, una carta personal a Policarpo, obispo de Esmirna (Ad Pol)…
En sus cartas, Ignacio habla sobre el privilegio del martirio por causa de su fe en Jesucristo… es el primer escritor fuera del Nuevo Testamento en hacer referencia a la virginidad de María… defiende las dos naturalezas de Jesucristo, humana y divina (contra las herejías de los judaizantes y los docetistas)… habla del domingo como el día del Señor… y es el primero en usar la palabra “Eucaristía”, a la que llama “la carne de Cristo”, “Don de Dios” y “la medicina de inmortalidad”, además de llamar a Jesús “pan de Dios” que ha de ser comido en el altar, dentro de una única Iglesia…
Pero, sobre todo, habla sobre la Iglesia como una institución divina cuyo fin es la salvación de las almas… que debe permanecer en la unidad… que es santa… que es infalible… que tiene jerarquía… que tiene sacramentos… y que es católica!!!
“Allí donde aparezca el obispo, allí debe estar el pueblo;
así como donde está Jesucristo está la Iglesia Católica”…
Lo que dice este texto es obvio… pero veamos algunas de las cosas que no dice: Ignacio le escribe a las iglesias locales enseñando una misma y única doctrina porque la Iglesia es Católica – Universal, del griego καθολικός (katholikós)… les escribe con la autoridad que le da su posición de Obispo (jerarquía) y su misión de exhortar y educar (magisterio)… les habla de la importancia del Bautismo y la Eucaristía (sacramentos), que no son válidos sin la presencia del Obispo (imposición de manos y sucesión apostólica) o quien él haya encomendado (sacramento del orden)… les habla de unidad, de obediencia, de permanecer juntos y conservar la doctrina heredad de los Apóstoles, y que estos recibieron directamente de Jesucristo…
Ignacio de Antioquía nos está describiendo la Iglesia Primitiva… antes de que existiera formalmente la Biblia, ya había una Iglesia física, estructurada y unida… una Iglesia que creía y celebraba la Eucaristía y los sacramentos… una Iglesia que se cimentaba sobre los Apóstoles y la Tradición que estos habían heredado de Jesucristo… una Iglesia Universal: la Iglesia Católica…
12.- ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
La Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa denominan sucesión apostólica a "la transmisión, mediante el sacramento del Orden, de la misión y la potestad de los Apóstoles a sus sucesores, los obispos. Gracias a esta transmisión, la Iglesia se mantiene en comunión de fe y de vida con su origen, mientras a lo largo de los siglos ordena todo su apostolado a la difusión del Reino de Cristo sobre la tierra".
La Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, el Nestorianismo, la Comunión Anglicana y algunas iglesias luteranas afirman que la sucesión apostólica se mantiene mediante la ordenación de obispos de forma personal e ininterrumpida desde los tiempos de los apóstoles. Esto es, los apóstoles ordenaron a obispos, los cuales de forma ininterrumpida han seguido ordenando nuevos obispos hasta hoy.
Esta doctrina de los obispos como sucesores de los apóstoles, los cuales a su vez habían sido elegidos y configurados por el mismo Cristo, es formulada por primera vez por san Clemente a finales del siglo I. Sin embargo, su formalización hubo de esperar al surgimiento de las diversas doctrinas gnósticas entre los siglos I y IV, al proclamar sus seguidores que existía una tradición oculta que se remontaba al propio Cristo y a los apóstoles. La Iglesia Católica utilizó la doctrina de la sucesión apostólica para contrarrestar las predicaciones de los gnósticos, haciendo énfasis en la figura del obispo como preservador de la verdad revelada transmitida por los apóstoles.

[jchaconv]

1. ¿Características de la Iglesia?
Una, Santa, Católica, Apostólica y Romana

2. ¿Por qué es Una?
Jesús sólo funda una Iglesia aunque se enfrentan a una diversidad cultural en las diferentes regiones.
Que todos sean uno: como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste (Jn 17, 21)

3. ¿Por qué es Santa?
Es Santa por su origen Divino, fundada por Jesús Dios Hijo, El fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando El no esté.
La Iglesia, unida a Cristo, está santificada por Él; por Él y en Él, ella también ha sido hecha santificadora.

4. ¿Por qué es Apostólica?
Es Apostólica ya que es por los Apóstoles por quienes predicaron el Evangelio y a su vez los discípulos de estos lo hicieron por generaciones, esto siempre se dio dentro de la Iglesia
La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:
— fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch 21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1; 15, 7-8; Ga 1, l; etc.).
— guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf. Hch 2, 42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).
— sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia" (AG 5):

5. ¿Por qué es Romana?
Además de ser la Iglesia Católica, esto es universal, también es Romana porque está bajo la autoridad del obispo de Roma, el Sumo Pontífice sucesor de Pedro.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
La profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios (cf UR 2; LG 14; CIC, can. 205).

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semi divino.
Fue una herejía cristiana que tuvo su origen en la ideas de Arrio y que se caracterizaba por negar que Jesús tuviera la misma condición Divina que Dios Padre. Creencia no trinitaria. Afirma que Jesucristo fue creado por Dios Padre y está subordinado a Él. Ésta fundamentada esta creencia en el versículo de Juan 14, 28 “Habéis oído que os he dicho “Me voy y volveré a vosotros” Si me amáis, os alegraríais de que fuera al Padre, porque el Padre es grande que yo”.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
El pelagianismo recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.
La gracia Divina no era necesaria, ni gratuita, sino merecida por un esfuerzo en la práctica de la misma. El pecado original sólo afectó a Adán, por tanto la humanidad nacía libre de culpa y una de las funciones del bautismo, limpiar ese supuesto pecado, quedaba sin sentido. Además, defendía que la gracia no tenía papel en la salvación, sólo era importante obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesús.

9. ¿Qué quiere decir católico?
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholicos', la cual traducida, significa 'Universal'. La palabra Griega fue Latinizada a 'Catolicus'. y aunque algunos piensen no es bíblica, eso no es cierto sí que viene en la Biblia. Primero encontramos la definición de católica que es "Universal":

10. ¿cristianos o católicos?
Los católicos somos los cristianos y somos cristianos porque seguimos a Cristo.
San Pacián de Barcelona, 375 A.D. dijo: "Cristiano es mi nombre, y católico mi apellido.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que Yo os he mandado. Y he aquí que Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo. Mateo 18,19-20
Los tres 'TODOS' son TODA la gente, TODA verdad, TODO el tiempo, verdaderamente 'Universal', verdaderamente 'Católica'.

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles,
861 "Para que continuase después de su muerte la misión a ellos confiada, [los Apóstoles] encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos que terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron. Les encomendaron que cuidaran de todo el rebaño en el que el Espíritu Santo les había puesto para ser los pastores de la Iglesia de Dios. Nombraron, por tanto, de esta manera a algunos varones y luego dispusieron que, después de su muerte, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio" (LG 20; cf. San Clemente Romano, Epistula ad Corinthios, 42, 4).

[Mar7]

RESPUESTAS:
1.- CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA:
La Iglesia que es Una, Santa, Católica y Apostólica
2. ¿PORQUÉ ES UNA?
Nuestra Iglesia es UNA, ya que Jesús solo funda UNA Iglesia. Es UNA porque sigue el modelo Trinitario. La Iglesia es UNA debido a su origen: El modelo y principio supremo de este misterio es la UNIDAD DE UN SOLO DIOS en la Trinidad de personas. La Iglesia es UNA debido a su Fundador, quién restituye la UNIDAD de todos en UN solo pueblo y en UN solo cuerpo. La Iglesia es UNA debido a su "alma": "El Espíritu Santo…Por tanto, pertenece a la esencia misma de la Iglesia ser UNA: «…Hay UN solo Padre del universo, UN solo Logos del universo y también UN solo Espíritu Santo, idéntico en todas partes; hay también UNA sola virgen hecha madre, y me gusta llamarla Iglesia» (Dice: Clemente de Alejandría, Paedagogus 1, 6, 42).
3. ¿POR QUÉ ES SANTA?
Nuestra Iglesia es SANTA, por su origen divino. Porque la funda Jesús Dios Hijo, Él fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando Él no esté. La Iglesia, unida a Cristo, está SANTIFICADA por Él y en Él, ella también ha sido hecha SANTIFICADORA. Todas las obras de la Iglesia se esfuerzan en conseguir la santificación de los hombres en Cristo y la glorificación de Dios. En la Iglesia es en donde está depositada la plenitud total de los medios de salvación. Es en ella, donde conseguimos la santidad por la gracia de Dios. La Iglesia, en efecto, ya en la tierra se caracteriza por una verdadera santidad, aunque todavía imperfecta. En sus miembros, la santidad perfecta está todavía por alcanzar: "Todos los cristianos, de cualquier estado o condición, están llamados cada uno por su propio camino, a la perfección de la santidad, cuyo modelo es el mismo Padre"…
4. ¿POR QUÉ ES APOSTÓLICA?
La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:
FUE Y PERMANECE EDIFICADA SOBRE EL FUNDAMENTO DE LOS APÓSTOLES, testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo. GUARDA Y TRANSMITE, CON LA AYUDA DEL ESPÍRITU SANTO QUE HABITA EN ELLA, LA ENSEÑANZA, el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles, y SIGUE SIENDO ENSEÑADA, SANTIFICADA Y DIRIGIDA POR LOS APÓSTOLES HASTA LA VUELTA DE CRISTO gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el Colegio de los Obispos, "al que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia"…
5. ¿POR QUÉ ES ROMANA?
Las Iglesias particulares son plenamente católicas gracias a la comunión con una de éllas: LA IGLESIA DE ROMA, que preside en la caridad, porque con esta Iglesia en razón de su origen más excelente debe necesariamente acomodarse toda Iglesia, es decir, los fieles de todas partes. En efecto, desde la venida a nosotros del Verbo encarnado, todas las Iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la gran Iglesia que está en Roma, como única base y fundamento porque, según las mismas promesas del Salvador, las puertas del infierno no han prevalecido jamás contra ella.
6. ¿CUÁLES SON LOS TRES VÍNCULOS DE UNIDAD?
Desde el inicio de la Iglesia conforme los Apóstoles y sus discípulos, constan de estos tres vínculos de unidad: LA PROFESIÓN DE UNA MISMA FE recibida de los Apóstoles; la CELEBRACIÓN COMÚN DEL CULTO DIVINO, sobre todo de los sacramentos y la SUCESIÓN APOSTÓLICA POR EL SACRAMENTO DEL ORDEN, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios.
7. ¿QUÉ ES LA HEREJÍA ARRIANA?
Apareció durante los siglos III al IV y proclamaban que: “Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino”...
8. ¿QUÉ ES EL PELAGIANISMO?
Apareció en el siglo V: El pelagianismo recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía que “niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación”...
9. ¿QUÉ QUIERE DECIR CATÓLICO?
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholicos', la cual traducida, significa 'Universal'. La palabra Griega fue Latinizada a 'Catolicus'. Mateo 18,19-20.
10. ¿CRISTIANOS O CATÓLICOS?
Somos cristianos católicos, tal como lo define con claridad San Pacián de Barcelona, 375 A.D. dijo: "CRISTIANO ES MI NOMBRE, Y CATÓLICO MI APELLIDO. El primero me denomina, mientras que el otro me instituye específicamente. De esta manera he sido identificado y registrado... Cuando somos llamados católicos, es por esta forma, que nuestro pueblo se mantiene alejado de cualquier nombre herético." -Carta a Sympronian. Durante las persecuciones, desde los primeros siglos, cuando preguntaban a los cristianos a qué iglesia pertenecían decían "a la católica". La Iglesia desde sus comienzos se ha llamado "cristiana" y "católica" indistintamente.
11. ¿DESDE CUÁNDO SE LLAMA IGLESIA CATÓLICA?
El adjetivo "católica" referente a la Iglesia APARECE en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía, en su carta Ad Smyr dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica". Y, San Policarpo, martirizado unos 50 años después de San Ignacio, UTILIZA LA PALABRA en ambos sentidos: tres veces con el significado de iglesia universal y una vez con el sentido de auténtica. Describe a San Policarpo como "Obispo de la Iglesia Católica de Esmirna”, y EL CONCEPTO DE CATOLICIDAD ES DESARROLLADO por San Cirilo de Jerusalén, quien dice: “La Iglesia es católica porque está esparcida por todo el mundo; enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres a la obediencia religiosa; es la cura universal para el pecado y posee todas las virtudes”.
12. ¿QUIÉN SUCEDIÓ A LOS APÓSTOLES?
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles…"Para que continuase después de su muerte la misión confiada a los apóstoles, ellos encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos para que terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron. Les encomendaron que cuidaran de todo el rebaño en el que el Espíritu Santo les había puesto para ser los pastores de la Iglesia de Dios. Nombraron, por tanto, de esta manera a algunos varones y luego dispusieron que, después de su muerte, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio" (LG 20; San Clemente Romano, Epistula ad Corinthios, 42, 4).

[MarthaMIJ]

1. Características de la Iglesia
La Iglesia fundada por Cristo es una, santa, católica y apostólica

2. ¿Por qué es Una?
Porque Jesús solo funda una Iglesia, El edifico su Iglesia sobre Pedro, la unidad de todos en un solo pueblo y en un solo cuerpo. Y es una porque sigue el modelo trinitario: la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espíritu Santo.

3. ¿Por qué es Santa?
Es santa por su origen divino. La funda Jesús, Dios Hijo. Y la Iglesia unida a Cristo esta santificada por El y todas las obras de la Iglesia se esfuerzan en conseguir la santificación de todos los hombres en Cristo y la glorificación de Dios

4. ¿Por qué es Apostólica?
Es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles

5. ¿Por qué es Romana?
Porque todas las iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la gran Iglesia que está en Roma como única base y fundamento

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
+la profesión de una misma fe recibida de los apóstoles
+la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos
+la sucesión apostólica por el sacramento del orden

7. ¿Qué es la herejía arriana?
Es una creencia no trinitaria. Afirma que Jesucristo fue creadp por Dios padre y esta subordinado a el. Dice que el hijo de Dios no existio siempre, sino que fue creado por Dios padre.

8. ¿Qué es el Pelagianismo?
Niega el pecado original, por tanto la humanidad nacía libre de culpa. Por tanto el ser humano puede por meritos propios lograr su salvación negando la gracia de Cristo

9. ¿Qué quiere decir Católico?
Del griego Katholou significa Universal. Es universal por vocación y por mision

10. ¿Cristianos o católicos?
La Iglesia desde sus comienzos se ha llamado cristiana y católica indistintamente

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
Aparece en la literatura cristiana con San Ignacio de Antioquia por el año 110 AD en su carta Ad Smyr a los Esmirniotas 8:2 dice: “donde este el obispo, este la muchedumbre asi como donde esta Jesucristo está la iglesia católica

12. ¿Quién sucedió a los apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los apóstoles. Las cartas de los padres de la Iglesia, Clemente Romano e Ignacio de Antioquia se refieren a la sucesión apostólica

[tico]

Lección 12 - Módulo 1 - Diplomado de Apologética
Señales de la Iglesia: Una, Santa, Católica y Apostólica

1. Características de la Iglesia?
Dentro de las características de nuestra Iglesia podemos mencionar:
1. El Nombre de la Iglesia, Católica, universal, y mundial, y no confinada a una nación o gente en particular.
2. Antigüedad, en trazar sus ancestros directamente a Jesucristo.
3. Constante Duración, en durar substancialmente sin cambios por muchos siglos. 2.
4. Extensiva, en el número de sus fieles.
5. Sucesión Episcopal, de sus Obispos desde los primeros Apóstoles en la Ultima Cena a la jerarquía presente.
6. Acuerdo Doctrinal, de su doctrina con las enseñanzas de la Iglesia antigua.
7. Unión, de sus miembros entre ellos mismos, y con la cabeza visible, el Pontífice Romano.
8. Santidad, de doctrina en reflejar la santidad de DIOS.
9. Eficacia, de doctrina en su poder de santificar creyentes e inspirarlos a grandes logros morales.
10. Santidad de Vida, de los escritores y defensores representantes de la Iglesia.
11. La gloria de Milagros, trabajados en la Iglesia y bajo el auspicio de la Iglesia.
12. El don de Profecía encontrado entre los santos de la Iglesia y sus portavoces.
13. La Oposición que la Iglesia levanta entre aquellos que la atacan en los mismos terrenos en los cuales Cristo fuera atacado por Sus enemigos.
14. El Triste Fin, de aquellos que luchan contra ella.
15. La Paz Temporal y Felicidad Terrenal de aquellos que viven de acuerdo a las enseñanzas de la Iglesia y que defienden sus intereses.

2. ¿Por qué es una?
Nuestra Iglesia es una, ya que Jesús solo funda una Iglesia, no las 33,000 denominaciones autollamadas "cristianas que hoy existen. Es claro en la Escritura que Jesús edifica su Iglesia sobre Pedro (Mateo 16,18), y esta nace como Iglesia en funciones y liderazgo de Pedro en Pentecostés.
Pero es importante también traer algo de suma relevancia, es una porque sigue el modelo Trinitario:
813 La Iglesia es una debido a su origen: "El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espíritu Santo, en la Trinidad de personas" (UR 2). La Iglesia es una debido a su Fundador: "Pues el mismo Hijo encarnado [...] por su cruz reconcilió a todos los hombres con Dios [...] restituyendo la unidad de todos en un solo pueblo y en un solo cuerpo" (GS 78, 3). La Iglesia es una debido a su "alma": "El Espíritu Santo que habita en los creyentes y llena y gobierna a toda la Iglesia, realiza esa admirable comunión de fieles y une a todos en Cristo tan íntimamente que es el Principio de la unidad de la Iglesia" (UR 2). Por tanto, pertenece a la esencia misma de la Iglesia ser una.

3. ¿Por qué es santa?
Nuestra Iglesia es sin duda Santa, y eso lo podemos afirmar por su origen divino. La funda Jesús Dios Hijo, Él fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando El no este. La Trinidad en un solo objetivo: Darle la cualidad primordial Divina a su Iglesia en la tierra. Esto resulta necesario si nos ponemos a pensar que como hombres de carne que somos no podemos tener participación divina por meritos propios, solo Dios nos puede dar esa tan indispensable participación con El. (Juan 3, 6.Lo nacido de la carne, es carne; lo nacido del Espíritu, es espíritu)

4. ¿Por qué es Apostólica?
Es Apostólica ya que es por los Apóstoles por quienes predicaron el Evangelio y a su vez los discípulos de estos lo hicieron por generaciones, esto siempre se dio dentro de la Iglesia
Hay autodenominados "cristianos” que dicen serlo sin asistir a una Iglesia, y niegan que es por la Iglesia católica que saben de Jesús. La realidad es que sin esa sucesión apostólica no sabríamos del Evangelio, ya que Jesús no está más aquí en cuerpo humano para poder decirnos la revelación.
857 La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:
— fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch 21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1; 15, 7-8; Ga 1, l; etc.).
— guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf. Hch 2, 42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).
— sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia" (AG 5):

5. ¿Por qué es romana?
834 Las Iglesias particulares son plenamente católicas gracias a la comunión con una de ellas: LA IGLESIA DE ROMA "que preside en la caridad" (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Romanos 1, 1). "Porque con esta Iglesia en razón de su origen más excelente debe necesariamente acomodarse toda Iglesia, es decir, los fieles de todas partes" (San Ireneo, Adversus haereses 3, 3, 2; citado por Concilio Vaticano I: DS 3057). "En efecto, desde la venida a nosotros del Verbo encarnado, todas las Iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la gran Iglesia que está aquí [en Roma] como única base y fundamento porque, según las mismas promesas del Salvador, las puertas del infierno no han prevalecido jamás contra ella" (San Máximo Confesor, Opuscula theologica et polemica: PG 91, 137-140).

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
Desde el inicio de la Iglesia conforme los Apóstoles y sus discípulos van avanzando en la Evangelización, se enfrentan a una diversidad cultural en las diferentes regiones. A pesar de ello vemos a una Iglesia que consta de estos tres vínculos de unidad:
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios (cf UR 2; LG 14; CIC, can. 205).
Jesús anticipo que habría divisiones y por ello llama a la unidad. Juan 17,21 Que todos sean uno: como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste.
Desde siempre, desde el inicio hubo herejías, desde el principio hubo división, pero Jesús prometió que "ni las puertas del infierno podrán contra de ella” y se ha mantenido sólida y firme.

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
Arrianismo (III a IV siglo)
Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino.
El arrianismo es una creencia no trinitaria. Afirma que Jesucristo fue creado por Dios Padre y está subordinado a él. Las enseñanzas arrianas fueron atribuidas a Arrio (c. 250-335 d.C.), un presbítero en Alejandría, Egipto. Las enseñanzas están opuestas a las principales enseñanzas católico-romanas sobre la naturaleza de la Santa Trinidad y de la naturaleza de Cristo. La cristología arriana dice que el Hijo de Dios no existió siempre, sino que fue creado por Dios Padre. Esta creencia se basa en la interpretación del versículo 14:28 del Evangelio de Juan1 donde Jesús dice:
Oyeron que les dije que me voy y volveré a visitarlos. Si me amaran, se alegrarían de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo.
El Primer Concilio de Nicea del 325 declaró herejía al arrianismo. En el Primer Sínodo de Tiro, en el 335, Arrio fue exonerado.2 Tras su muerte, fue anatemizado de nuevo y fue declarado herético otra vez en el Primer Concilio de Constantinopla del 381.3 Los emperadores romanos Constancio II (que gobernó del 337 al 361) y Valente (que gobernó del 364 al 378) fueron arrianos o cercanos al arrianismo.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
El pelagianismo recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.
Surgió como doctrina en el siglo V, siendo condenado por la Iglesia Católica de forma definitiva el año 417. Negaba la existencia del pecado original, falta que habría afectado sólo a Adán, por tanto la humanidad nacía libre de culpa y una de las funciones del bautismo, limpiar ese supuesto pecado, quedaba así sin sentido. Además, defendía que la gracia no tenía ningún papel en la salvación, sólo era importante obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesús.

9. ¿Qué quiere decir católico?
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholicos', la cual traducida, significa 'Universal'. La palabra Griega fue Latinizada a 'Catolicus'. Y aunque algunos piensen no es bíblica, eso no es cierto sí que viene en la Biblia. Primero encontramos la definición de católica que es "Universal":
“Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que Yo os he mandado. Y he aquí que Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo."Mateo 18,19-20”

10. ¿Cristianos o católicos?
Los católicos somos los cristianos; los autodenominados "cristianos” son realmente hijos de las divisiones iniciadas por los cismáticos a partir del siglo XVI, y que hoy por hoy y bajo el pretexto de la iluminación del Espíritu Santo forman una "nueva iglesia”, así hasta llegar a las miles de divisiones que vemos hoy en día.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
Durante las persecuciones, desde los primeros siglos, cuando preguntaban a los cristianos a qué iglesia pertenecían decían "a la católica". La Iglesia desde sus comienzos se ha llamado "cristiana" y "católica" indistintamente.
El adjetivo "católica" referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110 AD (Recordemos que la literatura recoge la tradición oral que le precede). En su carta Ad Smyr (A los Esmirniotas 8:2) dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica".
San Policarpo, martirizado unos 50 años después de San Ignacio, utiliza la palabra en ambos sentidos: tres veces con el significado de iglesia universal y una vez con el sentido de auténtica. Describe a San Policarpo como "Obispo de la Iglesia Católica de Esmirna."
San Pacián de Barcelona, 375 A.D. dijo: "Cristiano es mi nombre, y católico mi apellido. El primero me denomina, mientras que el otro me instituye específicamente. De esta manera he sido identificado y registrado... Cuando somos llamados católicos, es por esta forma, que nuestro pueblo se mantiene alejado de cualquier nombre herético." -Carta a Sympronian.

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles,
861 "Para que continuase después de su muerte la misión a ellos confiada, [los Apóstoles] encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos que terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron. Les encomendaron que cuidaran de todo el rebaño en el que el Espíritu Santo les había puesto para ser los pastores de la Iglesia de Dios. Nombraron, por tanto, de esta manera a algunos varones y luego dispusieron que, después de su muerte, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio" (LG 20; cf. San Clemente Romano, Epistula ad Corinthios, 42, 4).

[michael felix]

1. ¿Características de la Iglesia?
Una, Santa, Católica, y Apostólica

2. ¿Por qué es una?
Jesús solo funda una Iglesia, debido a su origen, debido a su Fundador, debido a su "alma".

3. ¿Por qué es santa?
Por su origen divino. La Iglesia, unida a Cristo, está santificada por Él; por Él y en Él, ella también ha sido hecha santificadora. En la Iglesia es en donde está depositada "la plenitud total de los medios de salvación"

4. ¿Por qué es Apostólica?
porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:
— fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1; 15, 7-8; Ga 1, l; etc.).
— guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf. Hch 2, 42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).
— sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia"

5. ¿Por qué es romana?
Porque el vaticano está en roma.
Pero este termino de dejo de usar en las características de la Iglesia

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino.
Rechaza la divinidad de Jesús.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
Jesús no tenía una mente humana. Su sitio fue reemplazado por el “Logos”. Jesús era divino pero tenía una naturaleza humana. Rechaza la humanidad

9. ¿Qué quiere decir católico?
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholicos', la cual traducida, significa 'Universal'

10. ¿Cristianos o católicos?
Somos Cristianos porque seguimos a Cristo, a la vez universal porque los cristianos estamos en todo el mundo

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
El adjetivo "católica" referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110 AD.

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los apóstoles. Los apóstoles fueron constituidos por el Señor Jesucristo los predicadores del Evangelio para nosotros; Jesucristo fue enviado por Dios. Así, pues, Cristo fue enviado por Dios, los apóstoles por Cristo y ambas cosas se realizaron ordenadamente, según la voluntad de Dios.
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Re: lección 12
Nuevo mensajepor Leonor Caballero S » Mar Jul 12, 2016 10:48 am

1. CARACTERÍSTICAS DE LA IGLESIA:
La Iglesia es UNA-SANTA-CATÓLICA Y APOSTÓLICA.

2. PORQUE ES UNA?
Porque fue la fundada por el mismo Señor Jesucristo, en cabeza de Pedro (MT 16,18); También es UNA debido a su origen en la Trinidad, donde están unidos EL PADRE, HIJO y E.S "TRES PERSONAS DISTINTAS, UN SOLO DIOS VERDADERO".

3. PORQUE ES SANTA?
Es SANTA por su origen DIVINO; La fundó Jesús que es DIOS HIJO, y quien fue enviado por DIOS PADRE, y quien nos dejó EL ESPÍRITU SANTO PARÁCLITO para que nos guiara cuando EL ya no estuviera. La Iglesia es SANTIFICADA POR EL, EN EL, Y CON EL.

4. PORQUE ES APOSTÓLICA?
Porque fue fundada sobre los Apóstoles; Los Apóstoles fueron enviados a predicar el REINO DE DIOS por Nuestro Señor Jesucristo; y a su vez sus discípulos lo hicieron por generaciones. Los Apóstoles fueron testigos escogidos y enviados a la misión por el mismo SEÑOR JESUCRISTO.

5. PORQUE ES ROMANA?
Porque está bajo la autoridad del SANTO PAPA DE ROMA, quien es el sucesor de PEDRO por voluntad de Jesús.

6. CUALES SON LOS TRES VÍNCULOS DE LA UNIDAD?

A. Profesión de FE, recibida de los Apóstoles
B. Celebración del Culto Divino, sobre todo de los Sacramentos.
C. Sucesión Apostólica por el Sacramento del orden Sacerdotal.

7. QUE ES LA HEREJÍA ARRIANA:
Creían que Jesús era menos de DIOS, pero más alto que el hombre. por lo que según ellos fue el primero de la creación de Dios. Creían que Jesús era Semi divino.

8. QUE ES EL PELAGIANISMO:
Es una herejía del siglo V, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por lo que creen que el ser humano puede por sus méritos lograr sus salvación.

9. QUE QUIERE DECIR CATÓLICA:
CATÓLICA quiere decir IGLESIA UNIVERSAL. Que es para todos los hombres del mundo entero.

10. CRISTIANOS O CATÓLICOS:
Los CATÓLICOS somos los verdaderos CRISTIANOS, ya que seguimos a CRISTO desde la iglesia que EL mismo fundó.

11. DESDE CUANDO SE LLAMA IGLESIA CATÓLICA:
Desde sus inicios, ya que el mismo Jesús cuando hizo el envío de los Apóstoles a bautizar en nombre del PADRE, del HIJO, y del ESPÍRITU SANTO, los envió a todos los rincones del planeta, sin distingo de raza, de color, de país; sin exclusión alguna.

12. QUIEN SUCEDIÓ A LOS APÓSTOLES:
Los OBISPOS son los sucesores de las APÓSTOLES.
Leonor Caballero S

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Registrado: Jue Feb 11, 2016 4:47 pm

[JLMCJAC]

Preguntas:
1. ¿Características de la Iglesia?
Las Características de nuestra Iglesia es que es Una, Santa, Católica y Apostólica
2. ¿Por qué es una?
Porque nuestro señor Jesús fundo una sola Iglesia, con una misma Creencia (una Fe), Una manera de Pertenecer y obtener la Salvación (Un Bautismo) y un mismo Señor que nos hace partícipe de su misericordia.
3. ¿Por qué es santa?
Nuestra Iglesia es Santa por su origen divino. La funda Jesús Dios Hijo, El fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando El no este
4. ¿Por qué es Apostólica?
Es Apostólica porque es a través de la evangelización hecho por los Apóstoles que la iglesia comenzó a irse propagando en todas partes y podemos a través de de la historia ver la unidad con las creencias que nos legaron los Apóstoles.
5. ¿Por qué es romana?
Porque es en Roma donde está el asiento de San Pedro el primer Papa (Primero entre pares) y quien murió martirizado por la fe en Cristo Jesús esta misma ciudad.
6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
Los tres vínculos de unidad son:
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios
7. ¿Qué es la herejía Arriana?
Arrianismo (III a IV siglo) es una herejía que creía que Jesús era menos que Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino como un semi-Dios.
8. ¿Qué es el pelagianismo?
Pelagianismo (V siglo) es una Heredia donde un monje del Siglo V llamado Pelagio en esta herejía se niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de meritos propios lograr su salvación.
9. ¿Qué quiere decir católico?
La Palabra Católica significa Universal, decimos que nuestra iglesia es Católica porque está presente en todo el planeta, sirviendo a Dios en todos los lugares con dificultades, facilidades, ayudando y enseñando a quien lo necesite, haciendo presente el Reino de dios en la tierra.
10. ¿Cristianos o católicos?
Entendiendo que los que pertenecemos a la Iglesia de Cristo somos llamados cristiano y que por mandato del mismo Cristo de ir a evangelizar y bautizar a todo el mundo es que somos católicos, Los Cristianos Católicos somos la verdadera iglesia que fundó Cristo porque llevamos en nuestro corazón y cumplimos todas las palabras Jesús para poder ser hijos de Dios.
11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
La primera vez que la palabra "católica" refiriéndose a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana es con San Ignacio de Antioquía por el año 110 AD
12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los sucesores de los Apóstoles son actualmente los Obispos de la Iglesia

[robertorozco1972]

Lección 12 - Señales de la Iglesia: Una, Santa, Católica y Apostólica
Lección 12 - Módulo 1 - Diplomado de Apologética

1. ¿Características de la Iglesia?
• Es el Pueblo de Dios, la reunión de todos aquellos que viven en unión con Dios.

• Para formar parte de la Iglesia basta con volver a nacer de lo alto, por el agua y el Espíritu (cfr. Jn. 3, 3-5). Esto se realiza en el bautismo, con el cual el hombre alejado de Dios vuelve a estar unido a Él y, por lo tanto, pasa a formar parte del Pueblo de Dios.

• Tiene por jefe a Cristo, cabeza de todo el cuerpo formado por los hombres unidos a Dios.

• Lo que distingue a los miembros de la Iglesia es el Espíritu Santo que habita en sus corazones y les da la dignidad y la libertad de hijos de Dios.

• La ley que rige dentro de la Iglesia es el mandamiento nuevo: “amar a todos como el mismo Cristo nos amó”.

• La misión de cada miembro de la Iglesia es ser sal de la tierra y luz del mundo. Cada miembro de la Iglesia es una semilla de salvación para todo el género humano.

• El destino de la Iglesia es el Reino de Dios, que Cristo mismo empezó en este mundo pero que debe ser anunciado y extendido por sus miembros hasta lograr que reine Dios para siempre en el corazón de todos los hombres.

2. ¿Por qué es una?
La Iglesia, es una, porque es la única fundada por Cristo.

3. ¿Por qué es santa?
Santa, porque sus miembros y su misión son santos



4. ¿Por qué es Apostólica?
Apostólica, porque está fundada sobre el legado y autoridad de los apóstoles.

5. ¿Por qué es romana?
Romana porque la sede de la iglesia católica se estableció en Roma.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
La unidad es entendida a su vez en el sentido de unión, de comunión, de interna concordia de los fieles, y es a la vez una propiedad visible o nota de la Iglesia, en íntima relación con su catolicidad, que implica la identidad sustancial y universal de las estructuras y los elementos esenciales con los que Cristo la instituyó.

"Por encima de todo esto revestíos del amor, que es el vínculo de la perfección", dirá San Pablo (Col 3,14). Pero la unidad de la Iglesia peregrina está asegurada por vínculos visibles de comunión.

El Decreto Orientalium Ecclesiarum del Concilio Vaticano II expresa: "La Iglesia santa y católica, que es el Cuerpo místico de Cristo, consta de fieles que están orgánicamente unidos en el Espíritu Santo por la misma fe, los mismos sacramentos y el mismo régimen"

7. ¿Qué es la herejía Arriana?

Un sacerdote de Alejandría, en Egipto, Arrió (250-336), comenzó a difundir una herejía negando que las tres Personas de la Santísima Trinidad son absolutamente iguales en cuanto a la naturaleza y coeternas. Él subordinaba el Hijo al Padre, considerándolo en cuanto a la naturaleza apenas semejante y no igual a la Primera Persona de la Santísima Trinidad, haciendo de Él un mero ser intermediario entre la divinidad y el mundo creado. ¡Dios Uno y Trino fue alcanzado por el heresiarca!








8. ¿Qué es el pelagianismo?

Doctrina de Pelagio (siglos lv-v), quien negaba el pecado original y afirmaba que la gracia divina no era necesaria, ni gratuita, sino merecida por un esfuerzo en la práctica de la misma; es considerada herética por la iglesia católica.

9. ¿Qué quiere decir católico?

Significa ´Universal´, que en sí misma significa ´en relación a, o que afecta al mundo entero y a toda la gente en él´. Esto quiere decir: abarcando todo, amplitud de comprensión, general, y el contener todo lo que es necesario. En fin, significa toda la gente en todos los lugares, teniendo todos lo necesario, y por todo el tiempo.


10. ¿cristianos o católicos?
En teoría, no debería existir diferencia alguna entre cristiano y católico ya que para ser católico es preciso ser cristiano, es decir, creer en Cristo y en el Magisterio de Jesús. Ambos creen que Jesús es el Salvador, y en la Santísima Trinidad.
Pero existen diferencias ya que los católicos creen en Cristo a través de una institución llamada Iglesia Católica, además creen en la Virgen, los Santos.

[luymarle214]

1. ¿Características de la Iglesia?
La Iglesia es: Una, Santa, Católica y Apostólica.

2. ¿Por qué es una?
Porque fue fundada por Jesús y debido a su origen: El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espíritu Santo, en la Trinidad de personas.

3. ¿Por qué es santa?
Es Santa porque su fundador es Santo, Jesucristo Dios Hijo, enviado por el Padre, y nos manda al Espíritu Santo para ser guía de la Iglesia.

4. ¿Por qué es Apostólica?
Es Apostólica, porque está fundada sobre los Apóstoles, y esto en un triple sentido:
fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch 21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch1, 8; 1 Co 9, 1; 15, 7-8; Ga 1, l; etc.).
guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf. Hch 2, 42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).

sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia" (AG 5):

5. ¿Por qué es romana?
Porque está en comunión con la Iglesia de Roma que preside en la caridad y porque con esta Iglesia en razón de su origen más excelente debe necesariamente acomodarse toda Iglesia, es decir, los fieles de todas partes
En efecto, desde la venida a nosotros del Verbo encarnado, todas las Iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la gran Iglesia que está aquí [en Roma] como única base y fundamento porque, según las mismas promesas del Salvador, las puertas del infierno no han prevalecido jamás contra ella.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;

la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos

la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
El arrianismo es una creencia no Trinitaria. Afirma que Jesucristo fue creado por Dios Padre y está subordinado a él. Las enseñanzas arrianas fueron atribuidas a Arrio (c. 250-335 d.C.), un presbítero en Alejandría, Egipto. Las enseñanzas están opuestas a las principales enseñanzas católico-romanas sobre la naturaleza de la Santa Trinidad y de la naturaleza de Cristo. La cristología arriana dice que el Hijo de Dios no existió siempre, sino que fue creado por Dios Padre. Esta creencia se basa en la interpretación del versículo 14:28 del Evangelio de Juan, donde Jesús dice:

Oyeron que les dije que me voy y volveré a visitarlos. Si me amaran, se alegrarían de que vaya al Padre, porque el Padre es más que yo.

El Primer Concilio de Nicea del 325 declaró herejía al arrianismo. En el Primer Sínodo de Tiro, en el 335, Arrio fue exonerado. Tras su muerte, fue anatemizado de nuevo y fue declarado herético otra vez en el primer Concilio de Constantinopla del 381. Los emperadores romanos Constancio II (que gobernó del 337 al 361) y Valente (que gobernó del 364 al 378) fueron arrianos o cercanos al arrianismo.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
El pelagianismo es una de las doctrinas que la Iglesia Católica ha considerado como herejía cristiana, con más peso en la Edad antigua. La doctrina recibe su nombre de Pelagio.

Surgió como doctrina en el siglo V, siendo condenado por la Iglesia Católica de forma definitiva el año 417. Negaba la existencia del pecado original, falta que habría afectado sólo a Adan, por tanto la humanidad nacía libre de culpa y una de las funciones del bautismo, limpiar ese supuesto pecado, quedaba así sin sentido. Además, defendía que la gracia no tenía ningún papel en la salvación, sólo era importante obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesús.

9. ¿Qué quiere decir católico?
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholikos', la cual traducida, significa 'Universal'. La palabra Griega fue Latinizada a 'Catolicus'. y aunque algunos piensen no es bíblica, eso no es cierto sí que viene en la Biblia. Primero encontramos la definición de católica que es "Universal":

Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que Yo os he mandado. Y he aquí que Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo."Mateo 18,19-20

El adjetivo "católica" referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110 AD (Recordemos que la literatura recoge la tradición oral que le precede). En su carta Ad Smyr (A los Esmirniotas 8:2) dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica".

10. ¿Cristianos o católicos?
Los católicos somos LOS cristianos, los autodenominados "cristianos” son realmente hijos de las divisiones iniciadas por los cismáticos a partir del siglo XVI, y que hoy por hoy y bajo el pretexto de la iluminación del Espíritu Santo forman una "nueva iglesia”, así hasta llegar a las miles de divisiones que vemos hoy en día.
San Pacían de Barcelona dijo: "Cristiano es mi nombre, y católico mi apellido. El primero me denomina, mientras que el otro me instituye específicamente. De esta manera he sido identificado y registrado... Cuando somos llamados católicos, es por esta forma, que nuestro pueblo se mantiene alejado de cualquier nombre herético." -Carta a Sympronian.

Durante las persecuciones, desde los primeros siglos, cuando preguntaban a los cristianos a qué iglesia pertenecían decían "a la católica". La Iglesia desde sus comienzos se ha llamado "cristiana" y "católica" indistintamente.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
San Ignacio de Antioquía fue el primero en llamar a la Iglesia, Católica, alrededor del año 110

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles; el Catecismo de la Iglesia Católica dice:

861 "Para que continuase después de su muerte la misión a ellos confiada, [los Apóstoles] encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos que terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron. Les encomendaron que cuidaran de todo el rebaño en el que el Espíritu Santo les había puesto para ser los pastores de la Iglesia de Dios. Nombraron, por tanto, de esta manera a algunos varones y luego dispusieron que, después de su muerte, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio" (LG 20; cf. San Clemente Romano, Epistula ad Corinthios, 42, 4).

[PLUIS23]

Taller 12

1. ¿Características de la Iglesia?

La organización monárquica permite distinguir entre tantas iglesias que se llaman cristianas la fundada verdaderamente por Cristo, ya que sólo la de Roma lo es. Las "notas" son algunas propiedades y características con las que Cristo dotó a su Iglesia para distinguirla de cualquier otra institución y de todas las seudo-iglesias que en el curso de los siglos surgirían al lado de la verdadera. Las cuatro notas de la Iglesia son: la unidad, la catolicidad, la santidad y la apostolicidad.

2. ¿Por qué es una?

Jesús la pidió expresamente al Padre la noche de la Pasión como señal distintiva de su Iglesia (Jn.. 17, 11-23). Asimismo, Jesús emplea imágenes que reflejan la unidad al llamar a la Iglesia "Reino" (Mt. 12, 25); "rebaño" (Jn.. 10, 16); "familia que en sí dividida no subsistirá" (Mt. 12, 25).


3. ¿Por qué es santa?

Es la unión con Dios que presupone la exclusión del pecado y la posesión de la gracia santificante. Puede ser:

• Activa.- Proporciona los medios para santificarse: los sacramentos.
• Pasiva.- Utilización de los medios por las personas para lograr esa unión con Dios. Hay varios grados de santidad:
• La Ordinaria: guardar los mandamientos para evitar el pecado y conservar la gracia santificante.
• La Perfecta: evitar incluso el pecado venial y observar con generosidad los consejos evangélicos.
• La Heroica: practicar las virtudes en grado eminente.
• La Carismática: don de milagros y profecías que Dios libremente concede a algunas personas.


4. ¿Por qué es Apostólica?

Jesús concedió a los apóstoles la triple potestad de enseñar, santificar y gobernar su Iglesia hasta el fin de los siglos (Mt. 28, 18-20). Así pues la Iglesia debe ser apostólica:

• En el Origen, es decir, que debe ser la misma hoy que la fundada sobre los apóstoles.
• En la Doctrina, enseñando las mismas verdades que los apóstoles.
• En la Sucesión, es decir, gobernada, instruida y santificada por los legítimos sucesores de los apóstoles.


5. ¿Por qué es romana?

La Iglesia católica tiene su sede central en Roma capital de Italia, a la que se denomina Sede Apostólica, relacionada con la Sede está el Estado de la Ciudad del Vaticano (Status Civitatis Vaticanæ, en latín y oficialmente; Stato della Città del Vaticano, en italiano), un enclave dentro de la ciudad de Roma, en la República Italiana.

El Vaticano es un estado independiente y reconocido internacionalmente. Si bien el Estado Vaticano está estrechamente ligado a la Sede Apostólica, se trata de entidades distintas, ya que el Estado Vaticano es un poder temporal, mientras que la Sede Apostólica se entiende como poder espiritual para los católicos. La misma está encabezada por el Papa, que recibe el trato honorífico de Su Santidad.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?

Esta unidad debe tener una triple manifestación:

• Unidad de Fe, que no debe limitarse a la pura aceptación de las verdades reveladas, sino que también se debe extender a las mismas verdades propuestas por el magisterio de los apóstoles; pues Jesús, al enviar a sus discípulos a predicar, impuso a los hombres bajo pena de condenación eterna creer en sus palabras(Mc. 16, 16).
• Unidad de Gobierno, porque Jesús creó en ella un cuerpo directivo integrado por los apóstoles, por Pedro y por sus sucesores dotados de la plenitud de poderes.
• Unidad de Comunión, donde todos los miembros unifican sus esfuerzos en orden al fin a conseguir: enseñar la revelación para la salvación de las almas.


7. ¿Qué es la herejía Arriana?

El arrianismo tomó su nombre de Arrio (256-336) sacerdote de Alejandría y después obispo libio, quien desde el 318 propagó la idea de que no hay tres personas en Dios sino una sola persona, el Padre. Jesucristo no era Dios, sino que había sido creado por Dios de la nada como punto de apoyo para su Plan. El Hijo es, por lo tanto, criatura y el ser del Hijo tiene un principio; ha habido, por lo tanto, un tiempo en que él no existía. Al sostener esta teoría, negaba la eternidad del Verbo, lo cual equivale a negar su divinidad. A Jesús se le puede llamar Dios, pero solo como una extensión del lenguaje, por su relación íntima con Dios.

Admitía la existencia del Dios único, eterno e incomunicable; el Verbo, Cristo, no divino sino pura creatura, aunque más excelsa que todas las otras y escogido como intermediario en la creación y la redención del mundo. Aunque Arrio se ocupó principalmente de despojar de la divinidad a Jesucristo, hizo lo mismo con el Espíritu Santo, que igualmente lo percibía como creatura, e incluso inferior al Verbo.

8. ¿Qué es el pelagianismo?

Pelagio fue un monje que vivió a finales del siglo IV y principios del siglo V d. C. Pelagio pensaba que los seres humanos nacían inocentes, sin la mancha del pecado original o heredado. Él creía que Dios creó directamente a cada alma humana, y por lo tanto, cada alma humana estaba originalmente libre de pecado. Pelagio creía que el pecado de Adán no afectó a las generaciones futuras de la humanidad. Esta postura fue conocida como Pelagianismo.

El pelagianismo que más tarde se desarrolló negó totalmente el orden sobrenatural y la necesidad de la gracia para la salvación. La salvación depende solo de las obras que siguen el ejemplo de Jesús.

9. ¿Qué quiere decir católico?

El concepto de catolicidad es desarrollado por San Cirilo de Jerusalén, quien dice: La Iglesia es católica porque está esparcida por todo el mundo; enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres a la obediencia religiosa; es la cura universal para el pecado y posee todas las virtudes -(Catechesis 18:23).

10. ¿Cristianos o católicos?

No hay ninguna diferencia entre ser católico y ser cristiano; son términos inherentes, no se explican el uno sin el otro. Es como si hoy alguien dijera: “Soy persona y soy humano”, esto se supone.

• La idea de universalidad o catolicidad de la Iglesia se concreta solemnemente en el episodio de Pentecostés.

• Ahora bien, ¿qué es ser cristiano? Ser cristiano no es simplemente hacer el bien y evitar el mal, creer en Dios, cumplir con unos ritos determinados, aceptar unas verdades de fe, seguir una tradición o prepararse para la otra vida. Ser cristiano o seguir a Jesús supone sobre todo reconocer a Jesús como Señor, aceptar su proyecto, supone proseguir su estilo evangélico, es formar parte de su comunidad (de una comunidad), es vivir bajo la fuerza del Espíritu.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?

El término católico es usado desde los primeros siglos en muchos documentos patrísticos, empezando a usarse por primera vez, para designar a la religión cristiana, por san Ignacio de Antioquía (discípulo de san Juan, a su vez discípulo de Cristo) a inicios del segundo siglo, en una de sus cartas a los cristianos de Esmirne.

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?

Quienes sucedieron a los apóstoles fueron los Padres Apostólicos.

Terminología puesta en uso por los eruditos del siglo XVII. Se consideran: Bernabé, Clemente de Roma, Ignacio de Antioquía, Policarpo de Esmirna y Hermas, lo que fue ampliado luego con Papías de Hierápolis. Hermas y Bernabé se colocan dentro de los escritos apócrifos.

Los Padres apostólicos pertenecen a la generación inmediata a la de los apóstoles. Sus escritos responden a determinadas exigencias concretas de las cristiandades en un determinado momento, por lo que en sus escritos predominan los temas morales, disciplinares o cultuales siendo que su contenido doctrinal no aparece como muy rico y profundo. Se insinúan las que habrían de ser líneas fundamentales del pensamiento cristiano, tratando de guiar y edificar a los fieles.

Sus escritos son de carácter pastoral. Por contenido y estilo están en relación con los escritos del Nuevo Testamento, en particular con las Epístolas. Se les puede considerar como eslabones entre la época de la revelación y la de la tradición, y como testigos de importancia para la fe cristiana.

A pesar de pertenecer a regiones muy distintas del Imperio Romano presentan un conjunto uniforme de ideas, dando una imagen clara de la doctrina cristiana a fines del siglo I. Típico de estos escritos es su carácter escatológico. La parusía se considera inminente. El recuerdo de Cristo es vivo, acusando por El una profunda nostalgia. Presentan una doctrina cristológica uniforme: Jesucristo, Hijo de Dios, preexistente, que participó en la creación

[karlita20]

1. ¿Características de la Iglesia?
Es una Santa, Católica y Apostólica.

2. ¿Por qué es una?
Porque Jesús fundó solo una iglesia.

3. ¿Por qué es santa?
Por su origen divino.

4. ¿Por qué es Apostólica?
Porque está fundada sobre el legado y autoridad de los apóstoles y son ellos los que predicaron el Evangelio.

5. ¿Por qué es romana?
Porque la Sede se encuentra en Roma.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
Son:
a. la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
b. la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
c. la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
El pelagianismo recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.

9. ¿Qué quiere decir católico?
Que es universal.

10. ¿Cristianos o católicos?
Somo ambos, porque creemos en cristo somos cristianos y somos católicos porque estamos presentes en todo el mundo para evangelizar.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
Desde sus inicios, ya que Jesús cuando envió a los Apóstoles a bautizar, los envió a todos los rincones del planeta, sin distingo de raza, de color, de país; sin exclusión alguna.
Pero la palabra católica aparece en aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía por el año 110 AD.

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los Obispos.

[sonialovepinkk]

Buenos Dias , me alegra mucho compartir mis respuestas .

1.- Características de la Iglesia?

Nuestra Iglesia es Una, Santa,Católica y Apostólica

2.- Por que es una ?

Nuestra Iglesia es Una ya que Jesus solo fundo una Iglesia, Jesus edifica su Iglesia sobre Pedro (Mateo 16,18) y esta nace como Iglesia en funciones y liderazgo en Pedo en Pentecostés.

3.- Por que es Santa?

La Iglesia es sin duda Santa, y esto lo podemos afirmar por su origen divino. La funda Jesus Dios Hijo, el fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paràclito para servir de guía cuando el no este.

4.- Por que es Apostolica?

Fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch 21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1;15, 7-8; Ga 1, I; etc.)

5.- Por que es Romana?

Porque la sede de la Iglesia se encuentra en Roma, bajo la Autoridad del PAPA, Obispo de Roma,sucesor de Pedro.

6.- Cuales son los tres vinculo de unidad?

-La profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles.
-La celebración común del culto divino, sobre todos los sacramentos.
-La sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraternal de la Iglesia de Dios (cf UR 2;LG 14; CIC, can. 205)

7.- Que es la herejía Arriana?

Es una creencia no trinitaria, afirma que Jesus era menos de Dios pero mas alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesus era semidivino.

8.- Que es el Pelagianismo?

El pelagianismo, recibe le nombre pelagio y designa una herejía del siglo v que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.

9.- Que quiere decir Católico?

Significa Universal

10.-Cristianos o Católicos?

Los Católicos somos los Cristianos, los autodenominados "cristianos" son hijos de las divisiones iniciadas por los cismáticos a partir del siglo XVI, y que hoy por hoy, bajo el pretexto de la iluminación del Espiritu Santo forman una "nueva iglesia" así hasta llegar a las miles de divisiones que vemos hoy en día.

11.- Desde cuando se llama Iglesia Católica?

Carta de Ignacio de Antioquia a los Smirna ( alrededor del año 110)
Porque vosotros todos debeis seguir al obispo, al modo como Jesucristo sigue al Padre, y debeis seguir a los presbíteros como seguiríamos a los Apóstoles.
Que nadie haga ninguna cosa que sea importante con respecto a la Iglesia sin el obispo.Considerar como valida solo aquella Eucaristía que es celebrada por el obispo, o por uno que el designe. Que la gente se reúna allí donde hay un obispo, al modo como la Iglesia Católica esta allí donde esta Cristo.

12.- Quien sucedió a los Apóstoles?

Los Obispos son los sucesores de los Apóstoles.


paz y bien

[Amparojaimes]

1. ¿Características de la Iglesia?
Es una, santa, católica y apostólica. Que consta de tres vínculos así: profesa la misma fe que recibió de los apóstoles, la celebración común del culto divino, y la sucesión apostólica del orden sacramental.

2. ¿Por qué es una?
Porque es la única que fue fundada por Jesús, Él solo fundo UNA iglesia no fundo dos, ni 33000 como existen hoy día fundadas por hombres a su antojo, UNA solo UNA fundo Jesús y esa es la iglesia católica. La iglesia trinitaria que nació en pentecostés.

3. ¿Por qué es santa?
Es santa porque nació de Jesús, el hijo de Dios por lo tanto es Divina, está formada por hombres y como hombres somos pecadores, pero estamos llamados a ser santos por medio de la misma iglesia por la gracia de Dios.

4. ¿Por qué es Apostólica?
Porque está creada sobre el fundamento de los apóstoles, quienes fueron los discípulos de Jesús a quienes Él envió a predicar el evangelio, transmite sus enseñanzas, y sigue siendo dirigida por los apóstoles hasta que Cristo vuelva por medio de sus presbíteros y sucesores quienes han continuado la misión encomendada por el Espiritu Santo.

5. ¿Por qué es romana?
Porque nació en Roma. Porque está en comunión con el obispo de Roma que es el Papa.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
-La profesión de una misma fe recibida de los apóstoles.
-La celebración común del culto divino, sobre todo el de los sacramentos.
-La sucesión apostólica por el sacramento del orden que conserva la concordia fraternal de la familia de Dios.

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
Herejía del siglo III a IV. Dice que Jesús es semi divino porque es menos que Dios y más que el hombre.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
Es una herejía del siglo V. que niega el pecado original y la gracia de Cristo, Cree que el hombre puede lograr la salvación por mérito propio.

9. ¿Qué quiere decir católico?
Que pertenece a la iglesia católica” por medio del bautismo, que acepta su constitución y todos los medios de salvación establecidos en ella.
“Católica” viene del griego “Katholicos” que quiere decir “Universal” y fue latinizada a catolicus. Es “Católica” porque Cristo está siempre en ella y enviada por Él a la totalidad el género humano.

10. ¿Cristianos o católicos?
¡Cristianos Católicos! Porque pertenecemos a la Iglesia “Universal” que fue fundada por Cristo a quien seguimos.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
El primero en utilizar el adjetivo “Católica” para la iglesia fue San Ignacio de Antioquia por el año 110 AD en su carta Ad Smyr (A los Esmirniotas 8:2) dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica".

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los sucesores de los apóstoles son los obispos, que son sucesores de Pedro en quien fue confiado por Jesucristo el ministerio, por eso la iglesia enseña “ que por institución divina los obispos han sucedido a los apóstoles como pastores de la iglesia. El que los escucha, escucha a Cristo; el que, en cambio, los desprecia, desprecia a Cristo y al que lo envió” (LG 20).

[Diana Emperatriz]

1. ¿Características de la Iglesia?
Las características de la Iglesia son que es Una, Santa, Católica y Apostólica.

2. ¿Por qué es una?
La Iglesia es una es una debido a su origen, debido a su fundador y debido a su alma. Debido a su origen porque sigue el Modelo Trinitario de unidad entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo ( 3 personas en un mismo Dios). Debido a su fundador porque Cristo fue quien la fundo y por su cruz restituyó la unidad de todos los hombres en un solo pueblo y un solo cuerpo. Finalmente, debido a su alma porque el Espíritu Santo que habita en todos los fieles crea los lazos de unidad tan íntimamente que el Principio mismo de la unidad en la Iglesia (comunión entre todos los miembros de la Iglesia uniéndonos al cuerpo de Cristo).

3. ¿Por qué es santa?
La Iglesia es santa porque su origen divino. Cristo la fundó y la Iglesia está unida a Cristo que es Santo, la Iglesia es santificada por él y en él; y así también la constituye santificadora, porque todas sus obras están orientadas a la santificación de los hombres. Su santidad es imperfecta porque los miembros aun somos imperfectos, nuestra santidad esta todavía por alcanzar, pero es Santa porque Cristo es santo.

4. ¿Por qué es Apostólica?
La Iglesia es Apostólica porque fue cimentada sobre los apóstoles, es dirigida y guiada por ellos hasta nuestros días y porque guarda y transmite las sanas palabras oídas de los apóstoles.

5. ¿Por qué es romana?
Romanos porque estamos bajo la autoridad del Obispo de Roma, sucesor de Pedro por voluntad de Jesús; es decir el Papa.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
Los tres vínculos de unidad son:
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios.

7. ¿Qué es la herejía Arriana?
La herejía arriana es un conjunto de ideas erróneas sobre la naturaleza de Cristo. Arrio sostenía que Jesús era más alto que el hombre pero menos que Dios, que Jesús fue la primera creación de Dios y que era semi-divino.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
El pelagianismo es una herejía originada por Pelagio en el Siglo V, la cual niega el pecado original y sostiene que los hombres se pueden salvar por sus méritos propios, negando de esta manera la gracia de Cristo.

9. ¿Qué quiere decir católico?
Católico quiere decir Universal. Viene del griego 'Katholicos'. Tiene su fundamento en Mt 18, 19-20, en donde están los tres todos: Ir a TODA la gente para enseñar TODA verdad en TODO el tiempo, por ello la Iglesia verdaderamente 'Universal', verdaderamente 'Católica'.

10. ¿Cristianos o católicos?
Nuestro nombre es cristianos y nuestro apellido católicos. De hecho somos LOS cristianos.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
La Iglesia se llama así desde antes que apareciera el adjetivo "católico" en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110 AD (Recordemos que la literatura recoge la tradición oral que le precede). En su carta Ad Smyr (A los Esmirniotas 8:2) dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica".
12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los sucesores de los apóstoles son los obispos en la actualidad.

[Robertosaldivar]

1.-
Es una, Santa, católica y Apostólica.

2.-
Una, Jesús solo funda una Iglesia sobre San Pedro y sus sucesores los obispos, es trinitaria, es una en un solo pueblo y un solo cuerpo, es una porque el Espíritu Santo le da unidad, es una sola Iglesia Madre, Jesus dijo a la Santísima Virgen Maria su Madre y San Juan apóstol “ E AQUÍ A TU MADRE, E AQUÍ A TU HIJO, desde entonces somos una sola familia con un SOLO SEÑOR, UNA SOLA FE, UN SOLO BAUTISMO Y UN SOLO PADRE, (no hay muchas iglesias, ni muchos bautismos, ni muchas esposas de Jesus) ni los ortodoxos o anglicanos que la Iglesia Católica les a permitido ser, sin razón de nuestra esperanza, por más que quieran fuera de la obediencia a Jesus sin seguir su palabra están fuera y también son sectas. Deben seguir a Jesus y a su cabeza visible en la tierra, el PAPA y sus sucesores, sus obispos no tienen valides oficial.
3.-
Es santa, la funda Jesus hijo de Dios y la constituye y la envía a todo el mundo, guiada, instruida y asistida por El Espíritu Santo, La Iglesia unida a Cristo por su madre, por sus apóstoles y por El Espíritu Santo enviado por el en su propio nombre como ABOGADO Y DEFENSOR Y CONSEJERO Y GUIA, queda santificada en EL y por EL. En la iglesia nos da la plenitud de los medios para nuestra salvación y es en la Santa Madre Iglesia en donde podemos encontrar todos los medios para la SANTIDAD y todo por gracia de DIOS.

4.-
Apostólica porque Jesús Señor y Dios nuestro funda y construye continuamente su iglesia una y Santa sobre sus apóstoles, solo son doce, con San Pedro como cabeza visible y luego sobre los sucesores de San Pedro, los PAPAS obispos de Roma y los demás obispos con la imposición de manos del Obispo de Roma el PAPA.
Jesus organiza a su Iglesia desde su institución y cuya organización prevalece hasta hoy y prevalecerá hasta el final de los tiempos no conoceríamos su palabra el Evangelio y no conoceríamos la FE, como dice San Pable todo seria en vano, no tendríamos pastor y ni siquiera seriamos rebaño.

5.-
Romana porque la crucifixión de San Pedro fue en Roma y ahí se encuentran sus reliquias y sus sucesores los PAPAS también están ahí, excepto en tiempos de duda y temor que se trasladaron a Aviñón y gracias a Santa Catalina de Siena volvieron a Roma, también los católicos estamos bajo a autoridad del obispo de Roma el PAPA.
Cuando las sectas los ortodoxos y los anglicanos se sometan a la autoridad del PAPA, tendrán la autentica denominación de Cristianos y aunque conserven sus tradiciones y costumbres entonces serán CATOLICOS ORTODOXOS Y CATOLICOS AGLICANOS y los demás sectas podrán ser miembros de la única Iglesia fundada y construida por Jesus que es la Católica.
6.-
LC, 13 y 14, Por la profesión de FE recibida de los apostoles.
La celebración común del culto divino.
La sucesión apostólica por ser el sacramento del orden que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios.
7.- Que Jesus era menos que Dios, pero más alto que los hombres, así que fue la primera creación de Dios, Jesus era semidivino Arrio negó como filón la generación eterna del verbo y su divinidad igual a la del padre y decían que Dios no podía de ningún modo entrar en contacto con el mundo impuro, creándolo o conservándolo y que por eso al querer crear al mundo tubo que consumar su obra por medio de otro ser que fue el Hijo.
8.- Negaba el pecado original y afirmaba que la gracia divina no era necesaria, ni gratuita, sino merecida por esfuerzo en la práctica de la misma, decía que el pecado original solo afectaba a Adán y que por esto el bautismo quedaba sin sentido, también creía que la gracia no tenía ninguna importancia en la salvación y que solo era importante obrar bien siguiendo el ejemplo de Jesus.
9.- La palabra “ Católica” está tomada del griego “ KATHOLICOS” la cual traducida significa universal la palabra griega fue utilizada como “católicos” y la Iglesia Católica la instituye Jesus Señor Y Dios nuestro, Mateo18, 19 y 20, Id pues y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.
Quiere decir universal y tiene que ver con el mundo entero y con todas las personas del mundo y más sobre las que profesamos a un solo Señor, una sola FE, un solo Bautismo y un solo Dios y Padre, EF- 4.5
10.-
Los católicos tenemos Unidad, en cuanto a Fe, Costumbres, Creencias y Ritos. Los demás cristianos, cada secta, cada grupo, cada denominación tiene sus propias creencia
El católico no solo cree en la Biblia, sino también en la Tradición Apostólica, que son las enseñanzas de los Apóstoles (por lo tanto de Jesús) que se han ido transmitiendo de manera oral.
Los católicos veneramos a la Bienaventurada Virgen Maria, Madre de Nuestro Señor Jesucristo.
Así mismo, veneramos la memoria de los mártires, los confesores, las vírgenes y de todos los santos; pues para nosotros son hermanos en Cristo, que ya gozan de la presencia de Dios (o sea, están en el Cielo)
De la misma manera en los santos los católicos vemos hermanos que pueden rogarle a Cristo por nosotros, para que Él nos auxilie.
Los católicos obedecemos tanto al Papa, como a los Obispos y sacerdotes, siendo los dos primeros sucesores de los Apóstoles (de manera especial el Papa, que es sucesor de San Pedro, quien fue el principal de los Apóstoles) y los sacerdotes son ayudantes de los Obispos.
Los católicos tenemos la Biblia completa, pues los demás cristianos no aceptan 7 libros, quedando su Biblia con solo 66 libros.
Los católicos creemos en 7 sacramentos, los demás cristianos, difieren en el numero de sacramentos.
Los católicos creemos con firmísima fe, que el Pan y el Vino Consagrados, son el Cuerpo y la Sangre de Jesús, por eso adoramos la Sagrada Eucaristía, pues Jesus está presente en las Especies Consagradas. De nuevo, los demás cristianos tienen diversos puntos de vista.
Los católicos creemos que la manera de mostrar nuestra fe en Dios, es mediante la Caridad y las buenas obras y que dichas buenas obras son necesarias para salvarse; los protestantes, creen que basta la fe para salvarse.
Los católicos sabemos que aparte del Cielo y el infierno, hay un tercer lugar a donde nuestra alma puede llegar después de la muerte: El Purgatorio, ahí el alma se purifica de los pecados cometidos antes de poder ver a Dios, pues nada impuro entra al Cielo.
Los católicos tenemos imágenes que nos recuerdan a Dios, a la Virgen Maria, y a los demás santos, de esta manera al ver las imágenes pensamos en las Grandes Verdades de la fe, y elevamos nuestro Corazón a Dios Nuestro Señor. Los Cristianos no tienen imágenes (confunden tener imágenes con la idolatría)
Los católicos interpretamos la Biblia de acuerdo al Magisterio de la Iglesia (opinión del Papa, los Obispos, los Santos y los Doctores de la Iglesia) y auxiliados por el Espíritu Santo. Los demás cristianos, dicen que el Espíritu Santo le aclara la Biblia a cada uno en lo particular.

11.-
El término «católico» proviene del griego (katholikós), que significa 'universal’. San Ignacio de Antioquia Ignacio de brinda en su Carta a los esmirniotas, escrita hacia el año 110, el testimonio más antiguo de este adjetivo como calificativo de la Iglesia
Pero es el mismo Jesús quien al enviar a sus discípulos a todo el mundo o sea al universo conocido la hace católica, primero envía a 72 y después a los doce apóstoles en el tiempo de pentecostés que es cuando instituye a la Iglesia católica, sin embargo es como se dice anteriormente el termino aparece hacia el 110 D.C.
Primero San Pable Y Bernabé los llaman cristianos cuando predican la palabra de Jesus, termino o apodo que se tomo muy seriamente y como denominación original por Cristo Jesus sin embargo desde la institución de la Iglesia Somos católicos y seguimos fielmente o lo más cerca que cada uno puede a Jesus a Cristo.
Creo sin ninguna autoridad por supuesto que deberíamos utilizar el término original de católicos y no mezclarlo con cristiano que es de donde se han fortalecido las sectas o al menos incluir siempre o tomado como “la verdadera iglesia todas la sectas” DEBEMOS HACER SENTIR A TODO CATOLICO QUE CATOLICA ES LA UNICA IGLESIA DE JESUS fundada sobre San Pedro y que cristiano es el que pretende seguir a Jesus sin obediencia, sin humildad y sin pobreza y mucho menos mansedumbre.
Como decía un padre de la Iglesia: «Mi nombre es cristiano y mi apellido es católico». Por la historia pudimos comprobar que venimos desde el tiempo de Cristo. Católico significa universal.
La sucesión apostólica. Esto significa que siempre ha habido un sucesor de la Apóstoles. Desde Pedro hasta Benedicto XVI. 265 Papas. El primero fue Pedro, después siguió Lino, luego Anacleto, Clemente, Evaristo etc. hasta llegar a Benedicto XVI.
La Iglesia que Cristo fundó es la católica. Estamos totalmente seguros de eso por tres razones:

1.- Por la Biblia

2.- Por la Historia

3.- Por la sucesión apostólica

Por la Biblia hemos visto y comprobado que Cristo fundó una sola Iglesia (Mt 16,18) y que esa Iglesia durará hasta el fin del mundo (Mt 28,20)- SI DECIS QUE ESTO NO ES ASI ESTAS LLAMANDO AL SEÑOR JESUCRISTO UN persona ue dice mentiras. La consecuencia lógica de eso es que hoy en día debe de estar. Nuestra tarea consistirá en encontrar de entra todas a la verdadera. Al hacer esto, veremos cómo la historia y la sucesión apostólica, nos mostrarán que la única Iglesia que viene desde el tiempo de Cristo es la católica. Vayamos a la historia, e investiguemos en ella, para saber cuál es la Iglesia que viene desde el tiempo de Cristo. Si no viene de ese tiempo, cualquier cosa que digan tiene poco valor. Si preguntamos a un mormón, un testigo de Jehová o a un evangélico que nos digan el nombre de uno solo de sus miembros en el año 1500, simplemente ninguno de ellos podrá contestar porque no existían. La verdad es que la mayoría de las iglesias protestantes y de las sectas religiosas tienen 100, 300 ó 400 años que se fundaron. Por lo tanto, no pueden ser la Iglesia que Cristo fundó. Podrán decir que tienen un templo más grande; más canales de televisión; un coro más bonito y que regalan mucho queso amarillo... pero lo que estamos buscando es la Iglesia de Cristo, la que viene desde el año 33 y por supuesto que no es ninguna de ellas. Hay miles y miles de datos, personajes y concilios, que nos pueden mostrar que la Iglesia Católica viene desde el tiempo de Jesucristo
San Ignacio de Antioquía es uno de los primeros en usar la palabra «católico» en el año 100 aproximadamente. Eso lo dijo en la carta que escribió a Esmirna. Al principio, la Iglesia tenía varios nombres:

*Seguidores del camino, en Hech 19

*Nazarenos, en Hech 24,5

*Cristianos, en Hech 11,23

*Iglesia de Cristo, en Hech 20,28
La palabra iglesia ekklesia) 'asamblea', del griego ek-kalein 'llamar fuera' significa 'convocatoria'. Designa asambleas del pueblo (cf. Hch 19, 39), de carácter religioso.
Es el término frecuentemente utilizado en el texto griego del Antiguo Testamento para designar la asamblea del pueblo elegido en la presencia de Dios, sobre todo cuando se trata de la asamblea del Sinaí, en donde el pueblo de Israel recibió la ley y fue constituido por Dios como su pueblo santo (cf.Exodo19; 5, 1. 3).
Dándose a sí misma el nombre de "Iglesia", la primera comunidad de los que creían en Cristo se reconoce heredera de aquella asamblea. En ella, Dios "convoca" a su pueblo desde todos los confines de la tierra. El término griego kyriaké, del que derivan las palabras Church en inglés, y Kirche en alemán, significa "la que pertenece al Señor”. Desde el punto de vista teológico, el término "iglesia" designa al pueblo creyente que Dios llama y reúne de todas partes para formar la "asamblea" de todos aquellos, que por la fe y el bautismo, han sido hechos "hijos de Dios", miembros de Cristo" y "templo del Espíritu Santo".
12.-
Los apóstoles fueron constituidos por el Señor Jesucristo los predicadores del Evangelio para nosotros... Y así, a medida que iban predicando por lugares y ciudades, iban estableciendo –después de probarlos en el espíritu– a las primicias de ellos, como obispos y diáconos de los que habían de creer. Y también nuestros apóstoles conocieron por nuestro Señor Jesucristo que habría de haber emulación por el episcopado. Por esta razón, con pleno conocimiento de lo que había de suceder, establecieron a los susodichos y dieron para lo sucesivo la norma de que cuando ellos murieran, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio. Así pues, los hombres establecidos por ellos, o después por otros varones eximios, en comunidad de sentimientos con toda la Iglesia; hombres que han servido irreprochablemente al rebaño de Cristo con espíritu de humildad, pacífica y desinteresadamente; que durante mucho tiempo han gozado de la aprobación de todos; estos hombres creemos que en justicia no pueden ser apartados de su ministerio.
San Clemente Romano3
Es necesario, por lo tanto -y eso es lo que ya hacéis- que no hagáis nada sin el obispo, y que seáis sumisos también al presbiterio, como si fuera a los apóstoles de Jesús, nuestra esperanza, en el cual seremos encontrados, supuesto que vivamos con Él... Del mismo modo, que todos respeten a los diáconos como respetarían a Jesucristo, del mismo modo como respetan al obispo como una imagen del Padre, y a los presbíteros como al consejo de Dios y al colegio de los Apóstoles. Sin estos, no puede llamarse “iglesia”. Estoy seguro que entenderéis estas cosas, ya que he recibido el buen ejemplo de vuestro amor, y lo tengo conmigo en la persona de vuestro obispo...
San Ignacio de Antioquía4
Por cierto, los que pertenecen a Dios y a Jesucristo, esos están con el obispo. Y los que se arrepienten y retornan a la unidad de la iglesia, ellos también serán de Dios, y vivirán según Jesucristo. Que nadie se equivoque, hermanos amados: si alguien sigue a un cismático, ese tal no entrará en el Reino de Dios... Sed solícitos de tener una sola eucaristía, de modo que cualquier cosa que hagáis esté en consonancia con Dios: porque hay una sola Carne de Nuestro Señor Jesucristo, y un solo cáliz en unión con su Sangre; hay un solo altar, al modo como hay un solo obispo con sus presbíteros y mis compañeros servidores, los diáconos.
San Ignacio de Antioquía5
Porque vosotros todos debéis seguir al obispo, al modo como Jesucristo sigue al Padre, y debéis seguir a los presbíteros como seguiríais a los Apóstoles... Que nadie haga ninguna cosa que sea importante con respecto a la iglesia sin el obispo. Considerar como válida sólo aquella eucaristía que es celebrada por el obispo, o por uno que él designe. Que la gente se reúna allí donde haya un obispo, al modo como la Iglesia Católica está allí donde está Cristo. Y tampoco se permite bautizar sin el obispo, o celebrar el ágape; pero cualquier cosa que el obispo apruebe, eso será grato a Dios, de modo que lo que se haga así será válido y seguro.
San Ignacio de Antioquía6
Testimonio de Egesipo (ca. 180 dC.): Egesipo, sin duda, en los cinco libros de Memorias que nos han llegado, ha dejado clara cuál fue su opinión. En estos libros él muestra que viajó hasta Roma, y se encontró con muchos obispos, y que de todos ellos escuchó siempre la misma y única doctrina. Es interesante ver lo que dice, luego de hacer algunos comentarios sobre la carta de Clemente a los Corintios; dice: Y la iglesia en Corinto ha continuado en la sana doctrina hasta el tiempo de Primus, que es el obispo de Corinto, y con el cual he conversado prolongadamente en mi camino a Roma, cuando pasé unos días con los de Corinto; durante esas conversaciones nos animábamos mutuamente en la doctrina verdadera. Cuando llegué a Roma hice una lista de la sucesión (de obispos de Roma) hasta Aniceto, cuyo diácono fue Eleuterio. Y después de Aniceto le sucedió Soler, y luego de él Eleuterio. En cada sucesión y en cada ciudad hay una continuación en lo que se proclama en la Ley, los Profetas y el Señor.
Eusebio de Cesarea7
Si aparece cualquier herejía que pretenda tener sus orígenes en el tiempo apostólico, de modo que parezca una doctrina entregada por los mismos apóstoles porque son -dicen ellos- de aquel tiempo, podemos decirles: que nos muestren los orígenes de sus iglesias, que nos muestren el orden de sus obispos en sucesión desde los comienzos, de tal modo que su primer obispo tenga como su autor y predecesor a uno de los apóstoles o de los hombres apostólicos que trabajaron codo a codo con los apóstoles. Porque es así que las iglesias apostólicas transmiten sus listas: como la iglesia de Smirna, que sabe que Policarpo fue puesto allí por Juan; como la iglesia de Roma, donde Clemente fue ordenado por Pedro. Es así que todas las demás iglesias muestran quiénes han tenido ellas como brotes de las raíces apostólicas, habiendo recibido el cargo episcopal de manos de los apóstoles. Tal vez los herejes quieran inventar listas ficticias: después de todo, si han sido capaces de blasfemar, ¿qué les parecerá ya pecaminoso?... Por lo tanto, que le hagan esta prueba, incluso las iglesias que son de origen posterior en el tiempo -surgen nuevas iglesias todos los días- y que no tienen como fundador inmediato un apóstol o un varón apostólico, ya que los que tienen la misma doctrina que las iglesias de origen apostólico son consideradas también ellas apostólicas, por el estrecho parentesco de sus doctrinas.
Tertuliano8
La Iglesia es una sola, y así como ella es una, no se puede estar a la vez dentro y fuera de la Iglesia. Porque si la Iglesia está con doctrina del (hereje) Novaciano, entonces está en contra del (Papa) Cornelio. Pero si la Iglesia está con Cornelio, el cual sucedió en su oficio al obispo (de Roma) Fabián mediante una ordenación legítima, y al cual el Señor, además del honor del sacerdocio concedió el honor del martirio, entonces Novaciano está fuera de la Iglesia; ni siquiera puede ser considerado como obispo, ya que no sucedió a ninguno, y despreciando la Tradición evangélica y apostólica, surgió por su propia cuenta. Porque ya sabemos que quien no fue ordenado en la Iglesia no pertenece a ella de ningún modo.
San Cipriano de Cartago9
De modo que el poder de perdonar los pecados fue dado (por Cristo) a los apóstoles, y a las iglesias fundadas por ellos, y a los obispos que los sucedieron al ser ordenados en su lugar (qui iis ordinatione vicaria successerunt).
Firmiliano de Cesarea10
Lejos de mí el hablar contra uno sólo de estos clérigos que, perteneciendo a la sucesión que viene desde los apóstoles, confeccionan por sus santas palabras el Cuerpo de Cristo, y por cuyos esfuerzos hemos llegado a ser cristianos.
San Jerónimo11
Hay muchas otras cosas que pueden hacer que con toda propiedad permanezca yo en su seno (dentro de la Iglesia)... Y la sucesión de los sacerdotes, desde la misma sede de Pedro, a quien el Señor, después de su resurrección, encomendó la tarea de alimentar a sus ovejas (Jn 21,15-17) hasta el presente orden episcopal, esto también me mantiene en su seno. Finalmente, el mismo nombre de "Católica" que, no sin razón, se aplica única y exclusivamente a esta Iglesia, siendo que hay tantos y tantos herejes...
San Agustín de Hipona12

[mgleon]

1. ¿Características de la Iglesia?
La Iglesia es Una, Santa, Católica, y Apostólica

2. ¿Por qué es una?
Es una porque Jesús fundó solo una Iglesia, que sigue el modelo Trinitario

3. ¿Por qué es santa?
La Iglesia es santa por su origen divino. La funda Jesús Dios Hijo, Él fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando Él no esté. La Trinidad en un solo objetivo: Darle la cualidad primordial Divina a su Iglesia en la tierra.

4. ¿Por qué es Apostólica?
Es Apostólica ya que es por los Apóstoles por quienes predicaron el Evangelio y a su vez los discípulos de estos lo hicieron por generaciones.

5. ¿Por qué es romana?
Porque todas las Iglesias particulares están en comunión con la Iglesia de Roma presidida por el Papa.

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios

7.¿Qué es la herejía Arriana?
El arrianismo (III a IV siglo) afirmaba que Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
El pelagianismo (siglo V) recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.

9. ¿Qué quiere decir católico?
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholicos', la cual traducida, significa 'Universal'.

10.¿Cristianos o católicos?
Los católicos somos LOS cristianos, los autodenominados "cristianos” son realmente hijos de las divisiones iniciadas por los cismáticos a partir del siglo XVI, y que hoy por hoy y bajo el pretexto de la iluminación del Espíritu Santo forman una "nueva iglesia”, así hasta llegar a las miles de divisiones que vemos hoy en día.

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
El adjetivo "católica" referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110 AD.

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles.

[ALE+ANDER]

1. ¿Características de la Iglesia?
Es Una, Santa, Católica, y Apostólica

2. ¿Por qué es una?
Es una por lo siguiente:
• Jesús solo funda una Iglesia; Jesús edifica su Iglesia sobre Pedro (Mateo 16,18).
• Es una debido a su origen; El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espíritu Santo, en la Trinidad de personas"
• una debido a su Fundador: el cual por su cruz reconcilió a todos los hombres con Dios restituyendo la unidad de todos en un solo pueblo y en un solo cuerpo"
• es una debido a su "alma": "El Espíritu Santo que habita en los creyentes y llena y gobierna a toda la Iglesia, realiza esa admirable comunión de fieles y une a todos en Cristo tan íntimamente que es el Principio de la unidad de la Iglesia"

3. ¿Por qué es santa?
La iglesia es santa por su origen divino. La funda Jesús Dios Hijo, Él fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando El no este.
Y porque Todas las obras de la Iglesia se esfuerzan en conseguir "la santificación de los hombres en Cristo y la glorificación de Dios"

4. ¿Por qué es Apostólica?
Es Apostólica porque fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch21, 14), y por los Apóstoles por quienes predicaron el Evangelio y a su vez los discípulos de estos lo hicieron por generaciones. Y sigue siendo santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "

5. ¿Por qué es romana?
Porque todas las iglesias particulares son plenamente católicas gracias a la comunión con una de ellas: la Iglesia de Roma "que preside en la caridad" (San Ignacio de Antioquía, Epistula ad Romanos 1, 1).
"En efecto, desde la venida a nosotros del Verbo encarnado, todas las Iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la gran Iglesia que está aquí [en Roma] como única base y fundamento porque, según las mismas promesas del Salvador, las puertas del infierno no han prevalecido jamás contra ella" (San Máximo Confesor, Opuscula theologica et polemica: PG 91, 137-140).

6.¿Cuáles son los tres vínculos de unidad?
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios

7.¿Qué es la herejía Arriana?
Dada en los siglos III a IV y formula la creencia de que Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino.

8. ¿Qué es el pelagianismo?
Dada en V siglo, recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de meritos propios lograr su salvación

9. ¿Qué quiere decir católico?
Significa ser miembro de la iglesia que fundo Cristo sobre el fundamento de los apóstoles y a la cual colocó a Pedro como cabeza visible. Significa ser discípulos de esa fe universal.
Cuando somos llamados católicos, significa que nuestro pueblo se mantiene alejado de cualquier nombre herético."

10. ¿Cristianos o católicos?
"cristiana" y "católica" indistintamente. El concepto de catolicidad es desarrollado por San Cirilo de Jerusalén, quien dice:
La Iglesia es católica porque está esparcida por todo el mundo; enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres a la obediencia religiosa; es la cura universal para el pecado y posee todas las virtudes -(Catechesis 18:23).

Los católicos somos los auténticos cristianos:
San Pacián de Barcelona, 375 A.D. dijo: "Cristiano es mi nombre, y católico mi apellido. El primero me denomina, mientras que el otro me instituye específicamente.

11.¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica?
El adjetivo "católica" referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110.
Durante las persecuciones, desde los primeros siglos, cuando preguntaban a los cristianos a qué iglesia pertenecían decían "a la católica".

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles?
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles,
861 "Para que continuase después de su muerte la misión a ellos confiada, [los Apóstoles] encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos que terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron.
los Padres de la Iglesia están cronológicamente mucho más cerca de Jesús y los Apóstoles y lo confirman:
Carta de Ignacio de Antioquia a los de Smirna (alrededor del año 110).
“Porque vosotros todos debéis seguir al obispo, al modo como Jesucristo sigue al Padre, y debéis seguir a los presbíteros como seguiríais a los Apóstoles.
Carta de Ignacio de Antioquia a los Filadelfos (alrededor del año 110).
“Por cierto, los que pertenecen a Dios y a Jesucristo, esos están con el obispo. Y los que se arrepienten y retornan a la unidad de la iglesia - ellos también serán de Dios, y vivirán según Jesucristo. Que nadie se equivoque, hermanos amados: si alguien sigue a un cismático, ese tal no entrará en el Reino de Dios.

[Bienchy]

No. 1 ) La Iglesia es UNA , SANTA ,CATOLICA Y APOSTÓLICA. ESTOS CUATROS ATRIBUTOS , inseparablemente unidos entre sí, indican rasgos esenciales de la IGLESIA y de su misión. La IGLESIA no los tiene por ella misma , es CRISTO , quien, por el ESPÍRITU SANTTO da a la IGLESIA el SER UNA ,SANTA ,CATOLICA Y APOSTÓLICA, y EL es también quien la llama a ejercitar cada una de estas cualidades .

Si queremos localizar la VERDADERA IGLESIA fundada por JESUCRISTO , tenemos que encontrar aquella que reúna latas cuatro cualidades de su IGLESIA.
LA IGLESIA QUE DEBEMOS BUSCAR tiene que ser UNA , SANTA ,CATOLICA Y APOSTÓLICA.

NO.2 ) Nuestra IGLESIA es una ,ya que : " JESUS solo funda una IGLESIA .
Es una porque sigue el modelo TRINITARIO.
Es UNA debido a su origen , el modelo y principio supremo de este misterio es la UNIDAD de un solo DIOS PADRE e HIJO ,en el ESPÍRITU SANTO.

NO. 3 ) Nuestra IGLESIA es SANTA y eso lo afirmamos por su origen DIVINO.
La funda JESUS DIOS HIJO , EL fue enviado por el PADRE y nos manda a su PARACLITO ,para servir de guía cuando EL no este.
LA IGLESIA unida a CRISTO esta SANTIFICADA por EL.

LA IGLESIA ya en la tierra se caracteriza por una verdadera SANTIDAD , aunque todavía imperfecta .En sus miembros la SANTIDAD perfecta está todavía por alcanzar.

No.4 Es apostólica porque está fundada sobre los apo'stoles y esto en triple sentido.

A ) Fue edificada y permanece edificada sobre el fundamento de los apóstoles , testigos escogidos y enviados en misión por el mismo CRISTOO.
B ) Con la ayuda del ESPÍRITU SANTO que habita en ella, guarda y transmite la enseñanza , el buen depósito de las sanas palabras a oídas a los apóstoles.
C ) Sigue siendo enseñada santificada y dirigida por los apóstoles ,hasta la vuelta de CRISTO. Gracias a aquellos que les suceden en sus ministerio pastoral, el " COLEGIO DE LOS OBISPOS , LOS OBISPOS son los sucesores de LOS APÓSTOLES".


NO5 ) Es Romana , porque LAS IGLESIAS PARTICULARES " son plenamente católicas gracias a la comunión con LA IGLESIA de Roma, que preside en la caridad. Con esta IGLESIA de romana , en razón de su origen más excelente, debe necesariamente acomodarse toda iglesia , es decir los fieles de todas partes también , porque , desde la venida a nosotros del VERBO ENCARNADO, todas las iglesias cristianas de todas partes han tenido y tienen a la GRAN IGLESIA que está en Roma, como única base y fundamento, porque según las mismas promesas del SALVADOR , las puertas del infierno no han prevalecido jamás contra Ella.

NO 6 ) A medida que los apóstoles y sus discípulos van avanzando en su misión evangelizadora se enfrentan a una diversidad cultural en las diferentes regiones, a pesar de ello la IGLESIA consta de tres vínculos de unidad.

1) La profesión de una misma FE recibida de los apóstoles.
2) L a celebración común del culto divino, sobre todo de los SACRAMENTOS .
3) La sucesion apostólica por el SACRAMENTO del ORDEN , que conserva la concordia fraterna de la familia de DIOS

JESUS anticipó que habría divisiones y por ello llama a la unidad "Juan 17, 21 " " Que todos sean uno como TÚ PADRE estas en MI y YO en TI, que también ellos sean uno en nosotros , para que el mundo cre que TU me enviaste" .

NO 7 ) El arrianismo es una creencia no TRINITARIA . Afirma que JESUCRISTO fue creado por DIOS PADRE y está subordinado a EL . Las enseñanzas arrianas fueron atribuidas a Arrio un presbítero , en Alejandría Egipto.
Las enseñanzas están opuestas a las principales enseñanzas CATOLICA- romanas sobre la naturaleza de la SANTÍSIMA TRINIDASD Y de la naturaleza de CRISTO.
La cristolo'gicos arriana dice que el HIJO de DIOS no existió siempre , sino que fue creado por DIOS PADRE. Arrio creía que DIOS PADRE y DIOS HIJO no habían existido juntos desde siempre . Los arrianos creen que elLOGOS era un ser divino creado por DIOS PADRE antes que el mundo y que el hijo estaba subordinado a EL.

NO 8) Pelagio es el iniciador del pelagianismo, una serie de herejías que surgieron en el siglo VI.
Herejías de Pelagio:
1 ) Adán hubiese muerto aunque no hubiese pecado.

2 ) El pecado de Adan daño solo a él . Sus descendientes solo recibieron mal ejemplo.

3 ) Los niños antes del BAUTISMO están en la misma que estuvo ADÁN antes de la caida .

4). La humanidad no muere por el pecado de Adan , ni resucita en el último día por la redención del CRISTO .

5 ) El pecado de Adan solo le afectó a él y no a su descendencia . Por lo tanto los hijos de Adan nacen libre de culpa.

NO 9 ) La palabra CATOLICA está tomada de Griego " katholicos " , la cual traducida significa universal , la palabra griega fue latinizada a " católicos" y aunque algunos piensen que no es bíblica , eso no es cierto , si que viene en la Biblia .
" Id pues y haced discípulos a toda las gentes , bautizándolas en el nombre de PADRE del HIJO y del ESPÍRITU SANTO , y enseñándoles a guardar todo lo que YO os he mandado , y he aquí que. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo. " Mateo 18, 19-20.
El concepto de catolicidad es desarrollado por San Cirilo denJerusalen, quien dice: " La IGLESIA es CATOLICA porque está esparcida por todo el mundo; enseña en plenitud toda la doctrina que los hombres deben conocer; trae a todos los hombres a la obediencia religiosa ; es la cría universal para todas las virtudes .

Las iglesias particulares son plenamente católicas gracias a la comunión con una de ellas :LA IGLESIA ROMANA .


NO10 ) Los católicos somos los cristianos . San Pacían d e Barcelona dijo : Cristiano es mi nombre y católicos m apellido. De esta manera he sido identificado y registrado . CRISTIANA por su fundador y porque somos sus seguidores y católicos porque vivimos lo mismo, la doctrina es la misa a , el culto es lo mismo ; y esto lo vivimos en cualquier lugar donde este establecida la IGLESIA fundada por CRISTO.

SOMOS cristianos y católicos .

NO 11 ) el adjetivo católico , referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana , con San Ignacio de Antioquía por el añom110. En su carta a loa Esmirnotas dice: " Donde este el Obispo , este la muchedumbre , así como donde está JESUCRISTO ESTA la IGLESIA católica.

NO 12 ) La iglesia sigue enseñada , santificada y dirigida por los apóstoles hasta la vuelta de CRISTO , gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pasar oral: " EL COLEGIO DE LOS OBISPOS " al que asisten los prebisteros juntamente con el sucesor de Pedro y sumo sacerdote de la iglesia el Obispo de Roma.

LOS OBISPOS SON LOS SUCESORES DE LOS APÓSTOLES .

[mazacinco]

1. ¿Características de la Iglesia? R: La Iglesia es Una, Santa, Católica y Apostólica

2. ¿Por qué es una? R: Es una Porque Jesús, solo fundo una, también es una porque sigue el modelo Trinitario:
813 La Iglesia es una debido a su origen: "El modelo y principio supremo de este misterio es la unidad de un solo Dios Padre e Hijo en el Espíritu Santo, en la Trinidad de personas"

3. ¿Por qué es santa? R: porque la funda Jesús Dios Hijo, Él fue enviado por el Padre, y nos manda a su Paráclito para servir de guía cuando El no este.
824 La Iglesia, unida a Cristo, está santificada por Él; por Él y en Él, ella también ha sido hecha santificadora. Todas las obras de la Iglesia se esfuerzan en conseguir "la santificación de los hombres en Cristo y la glorificación de Dios" (SC 10). En la Iglesia es en donde está depositada "la plenitud total de los medios de salvación" (UR 3). Es en ella donde "conseguimos la santidad por la gracia de Dios" (LG 48).

4. ¿Por qué es Apostólica? R: Es Apostólica ya que es por los Apóstoles por quienes predicaron el Evangelio y a su vez los discípulos de estos lo hicieron por generaciones, esto siempre se dio dentro de la Iglesia
857 La Iglesia es apostólica porque está fundada sobre los apóstoles, y esto en un triple sentido:
— fue y permanece edificada sobre "el fundamento de los Apóstoles" (Ef 2, 20; Hch21, 14), testigos escogidos y enviados en misión por el mismo Cristo (cf. Mt 28, 16-20; Hch 1, 8; 1 Co 9, 1; 15, 7-8; Ga 1, l; etc.).
— guarda y transmite, con la ayuda del Espíritu Santo que habita en ella, la enseñanza (cf. Hch 2, 42), el buen depósito, las sanas palabras oídas a los Apóstoles (cf 2 Tm 1, 13-14).
— sigue siendo enseñada, santificada y dirigida por los Apóstoles hasta la vuelta de Cristo gracias a aquellos que les suceden en su ministerio pastoral: el colegio de los obispos, "al que asisten los presbíteros juntamente con el sucesor de Pedro y Sumo Pastor de la Iglesia" (AG 5):

5. ¿Por qué es romana? R: Porque el jefe de la Iglesia Católica reside en Roma

6. ¿Cuáles son los tres vínculos de unidad? R:
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios

7. ¿Qué es la herejía Arriana? R. Arrianismo (III a IV siglo) Jesús era menos de Dios pero más alto que el hombre. Así que fue la primera creación de Dios. Jesús era semidivino.

8. ¿Qué es el pelagianismo? R: Pelagianismo
El pelagianismo recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.

9. ¿Qué quiere decir católico? R: Significa 'Universal'. La palabra Griega fue Latinizada a 'Catolicus'. y aunque algunos piensen no es bíblica, eso no es cierto sí que viene en la Biblia.

10. ¿Cristianos o católicos? R: Los católicos somos LOS cristianos

11. ¿Desde cuándo se llama Iglesia Católica? El adjetivo "católica" referente a la Iglesia aparece en la literatura Cristiana con San Ignacio de Antioquía (discípulo de San Juan), por el año 110 DC (Recordemos que la literatura recoge la tradición oral que le precede). En su carta Ad Smyr (A los Esmirniotas 8:2) dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica".

12. ¿Quién sucedió a los Apóstoles? R: Los obispos son los sucesores de los Apóstoles.

Bendiciones

[Luis Moreno]

Respuestas a las preguntas de la lección 12 Módulo 1:
Respuesta 1.
Las característica de la Iglesia Católica, son: Una, Santa, Católica, y Apostólica. (Resumen CIC # 866-869).
Respuesta 2.
Es Una, por que Jesucristo fundó una sola Iglesia (Mt 16, 18). La Iglesia es una debido a su origen (La Santísima Trinidad), es una debido a su Fundador (Cristo, el Hijo de Dios), es una debido a su alma (El Espíritu santo). (CIC # 813, 866).
Respuesta 3.
Es Santa por su origen divino, ya que su autor es el mismo Cristo, el Hijo de Dios quien se entregó por ella para santificarla, la unió a sí mismo como su propio cuerpo y la llenó del don del Espíritu Santo, para gloria de Dios. La Iglesia, es pues, “El Pueblo santo de Dios. (CIC # 823, 867).
Respuesta 4.
La Iglesia Católica es Apostólica por que Jesús, de entre los discípulos, escogió a Doce Apóstoles (enviados) con Pedro como cabeza. «Los Doce» serán las células fundamentales y las cabezas del nuevo pueblo de Israel ( Mc. 3, 13-19 y Mt 19, 28). Para los judíos «doce» era un número que simbolizaba la totalidad del pueblo elegido (como las doce tribus de Israel). Y el hecho de que haya Doce apóstoles anunció la reunión de todos los pueblos en el futuro nuevo Pueblo de Dios. Jesús preparó a sus apóstoles con mucha dedicación: Los inició en el rito bautismal (Jn. 4, 2), en la predicación, en el combate contra el demonio y las enfermedades (Mc. 6, 7-13), les enseñó a preferir el servicio humilde y a no buscar los primeros puestos (Mc 9, 35), a no temer las persecuciones (Mt. 10), a reunirse para orar en común (Mt. 18, 19), a perdonarse mutuamente (Mt. 18, 21). Y también preparó a sus apóstoles para hacer misiones dentro del pueblo de Israel (Mt. 10, 19). Después de la Resurrección de Jesús recibieron la orden de enseñar y bautizar a todas las naciones (Mt. 28, 19). Fuente, Catholic.net (P. Paulo Dierckx y P. Miguel Jordá) también, (CIC # 869).
Respuesta 5.
La Iglesia es romana, por que Cristo la gobierna por medio de Pedro y los demás apóstoles, presentes en sus sucesores, el Papa (Obispo de Roma) y el colegio de los obispos. (CIC # 869).
Respuesta 6.
Los tres vínculos de la unidad son:
— la profesión de una misma fe recibida de los Apóstoles;
— la celebración común del culto divino, sobre todo de los sacramentos;
— la sucesión apostólica por el sacramento del orden, que conserva la concordia fraterna de la familia de Dios (cf UR 2; LG 14; CIC, can. 205).
Respuesta 7.
La herejía arriana (Siglo III al IV) es la que plantea una semidivinidad de JesuCristo. Dice que Cristo fue la primera creación de Dios, menos de Dios pero más alto que el hombre.
Respuesta 8.
El pelagianismo recibe su nombre de Pelagio y designa una herejía del siglo quinto, que niega el pecado original y la gracia de Cristo. Por tanto cree que el ser humano puede por medio de méritos propios lograr su salvación.
Respuesta 9.
La palabra 'Católica' está tomada del Griego 'Katholicos', la cual traducida, significa 'Universal'. La palabra Griega fue Latinizada a 'Catolicus'. y aunque algunos piensen no es bíblica, eso no es cierto sí que viene en la Biblia. Primero encontramos la definición de católica que es "Universal":
Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que Yo os he mandado. Y he aquí que Yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo."Mateo 18,19-20.

Los tres 'TODOS' son TODA la gente, TODA verdad, TODO el tiempo, verdaderamente 'Universal', verdaderamente 'Católica'.

Respuesta 10. A la pregunta, ¿Cristianos ó Católicos?
Somos Cristianos por que creemos en Cristo y le seguimos. Indistintamente también somos Católicos, según la enseñanza de sn. Ignacio de Antioquía, por el año 110 AD. En su carta Ad Smyr (A los Esmirniotas 8:2) dice: "Donde esté el Obispo, esté la muchedumbre así como donde está Jesucristo está la iglesia católica".
Sn. Pacián de Barcelona, 375 d.C. dijo: "Cristiano es mi nombre, y católico mi apellido. El primero me denomina, mientras que el otro me instituye específicamente. La Iglesia desde sus comienzos se ha llamado "cristiana" y "católica" indistintamente.
Recordemos el tema La Trinidad en la historia, lección 5 del diplomado: por ejemplo el martirio de Pionio (Esmirna, 12 de marzo del año 250), que fue arrestado mientras celebraba la Eucaristía. Al ser conducido ante la autoridad romana, por negarse a ofrecer sacrificios a los dioses imperiales fue interrogado:
«Después de esto, en presencia de un escribano que anotaba en sus tablillas de cera las respuestas, Polemón siguió interrogando a Pionio: ¿Cómo te llamas?.
Pionio: "Cristiano"
Polemón: "¿De qué Iglesia?"
Pionio: "De la Católica"» (MIGLIORANZA CONTARDO, Actas de los Mártires, Paulinas, Buenos Aires, 1986, p.101). Los compañeros mártires de Pionio, Sabina y Asclepíades, respondieron con igual respuesta al interrogatorio.
"Que ninguno de ustedes tenga que sufrir por asesino o ladrón, por malhechor o por meterse en asuntos ajenos. Pero si sufre por ser cristiano, que no se avergüence, sino que glorifique a Dios por llevar ese nombre." 1 Pedro 4, 15-16
"Más ahora tenemos un único nombre, mayor que todos aquellos [de los patriarcas del AT]; NOS LLAMAMOS CRISTIANOS, hijos de Dios, amigos, un solo cuerpo. Esta apelación nos obliga más que cualesquiera otras y nos hace más diligentes en la práctica de la virtud. No hagamos nada que sea indigno de tan gran nombre, pensando en la gran dignidad con la que llevamos el nombre de Cristo. Meditemos y veneremos la grandeza de este nombre" (S. JUAN CRISÓSTOMO, Homilías sobre el Evangelio de San Juan, 19, 2-3. Año 390). Fuente: Carlos Alberto Jardón | Apologetica.org
El Código de Derecho Canónico, Libro II. (Cann. 204 – 207), nos dice:
204 § 1. Son fieles cristianos quienes, incorporados a Cristo por el bautismo, se integran en el pueblo de Dios, y hechos partícipes a su modo por esta razón de la función sacerdotal, profética y real de Cristo, cada uno según su propia condición, son llamados a desempeñar la misión que Dios encomendó cumplir a la Iglesia (Católica) en el mundo.
Respuesta 11.
Se llama Iglesia Católica, desde tiempos de san Ignacio de Antioquía, aprox. año 110 d.C.
Respuesta 12.
Los obispos son los sucesores de los Apóstoles. Por el orden sagrado de los obispos. (CIC # 862).
"Para que continuase después de su muerte la misión a ellos confiada, [los Apóstoles] encargaron mediante una especie de testamento a sus colaboradores más inmediatos que terminaran y consolidaran la obra que ellos empezaron. Les encomendaron que cuidaran de todo el rebaño en el que el Espíritu Santo les había puesto para ser los pastores de la Iglesia de Dios. Nombraron, por tanto, de esta manera a algunos varones y luego dispusieron que, después de su muerte, otros hombres probados les sucedieran en el ministerio" (LG 20; cf. San Clemente Romano, Epistula ad Corinthios, 42, 4).
Que Dios les bendiga siempre.